Licenciatura en Educación Comunitaria con énfasis en DDHH
URI permanente para esta colecciónhttps://repositorio.upn.edu.co/handle/20.500.12209/42
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Ítem Fucha que florece, montaña que deslumbra.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025-12-02) Parada Calvo, Ángela Julieth ; Ferrer Pestana , Dayann ; Ortiz Prado, AlexanderEste trabajo de grado, bajo la modalidad de material pedagógico y/o didáctico, surge del encuentro entre el arte, la pedagogía y la comunidad, junto con la experiencia con Brillo de la Montaña en el Alto Fucha (San Cristóbal, Bogotá). La investigación se construyó desde una mirada de resistencia reconociendo los saberes del territorio y comprendiendo el arte como herramienta política, pedagógica y comunitaria, a través de la IAP y las pedagogías críticas de Paulo Freire, se promovió la reflexión colectiva y el aprendizaje transformador desde la palabra, el cuerpo y la memoria. El proceso se organizó en tres categorías entrelazadas; la memoria escenificada y el cuerpo como archivo vivo, el arte corporal como práctica de resistencia y el territorio como construcción simbólica y afectiva. La historia del Alto Fucha y sus luchas permitieron comprender el surgimiento de Brillo de la Montaña como respuesta comunitaria frente a la falta de espacios culturales y educativos. Durante el trabajo, la danza, la poesía y la escenificación se consolidaron como lenguajes para narrarse y sanar, dando lugar a un libro de poemas ilustrados como creación poética del territorio. La investigación reflexiona sobre el papel del arte en la transformación social y plantea la pregunta, ¿Cómo las prácticas artísticas comunitarias fortalecen la memoria, la identidad territorial y la resistencia pedagógica en el Alto Fucha? El trabajo se organiza en cuatro capítulos presentados como actos que recorren el contexto, los referentes teóricos, las experiencias pedagógicas y las reflexiones finales del proceso.Ítem Una experiencia en educación comunitaria para la prevención y disminución de los conflictos y la violencia escolar en centro de interés “letras cortas pero sabrosas”.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Murillo Ramos, Yonatan; Herreño Hernández, Ángel LibardoEl presente trabajo de grado desarrolla una propuesta pedagógica en educación comunitaria orientada a prevenir y disminuir los conflictos y la violencia escolar en los grados 501 y 502 del Colegio Alemania Unificada I.E.D., ubicado en la localidad de San Cristóbal, Bogotá D. C., donde a partir de la práctica pedagógica e investigativa, se diseñó la secuencia didáctica “Letras cortas, pero sabrosas”, concebida como un espacio de encuentro, reflexión y expresión emocional que integra la literatura, la palabra y la convivencia como ejes de formación integral. La investigación se enmarca en el enfoque cualitativo, bajo el método de investigación-acción pedagógica, que permitió comprender las dinámicas del aula y generar transformaciones desde la práctica frente a problemas de falta de sana convivencia escolar, donde se sustenta teóricamente en los aportes de Vygotsky (1979), Freire (2006), Bisquerra (2011) y Decroly (1929), quienes resaltan la mediación social, el diálogo y la gestión emocional como bases de un aprendizaje significativo; por ende la secuencia se estructuró en tres momentos pedagógicos “reconociendo mis emociones”, “comunicándonos con respeto” y “construimos convivencia”, en los cuales se promovió experiencias de educación socio-emocionales mediante actividades literarias y de aprendizaje colaborativo basado en la apropiación de valores. Y así, los resultados evidenciaron avances en autorregulación emocional, empatía y comunicación asertiva, como una disminución de las conductas agresivas entre los niños y niñas participantes, con la experiencia pedagógica se pudo evidenciar que la educación emocional, abordada desde la perspectiva comunitaria y de derechos humanos, puede ser una estrategia pedagógica eficaz para fortalecer la convivencia y promover una cultura de paz en la escuela.Ítem Bitacora de aquellas mujeres que hilan en nueve lunas : tejiendo el acuerpamiento como una practica politico-organizativa transformadora. Sistematizacion de experiencias de la colectiva antimusas (2020-2024).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Prada Lancheros, Laura Sofia; Chaparro Cristancho, Liliana PatriciaEl presente trabajo es una sitematizacion de experiencias de la colectiva antimusas del año 2020 al 2024, donde por medio de la experiencia se evidencia la necesidad de despatriarcalizar a las organizaciones de izquierda, tanto sus formas de lucha como sus practicas politico-organizativas. Reconociendo el acuerpamiento como una apuesta transfromadora sobre la cual se posibilita fracturar la estructura practialcal sobre la cual se edifica a las organizaciones sociales de izquierda.Ítem Tejiendo relaciones de sororidad a través de las economías del cuidado con las mujeres migrantes del barrio el Paraíso de Ciudad Bolívar.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Ruiz Pito, Geraldine; Muñoz Rodríguez, VivianEl trabajo Tejiendo relaciones de sororidad a través de las economías del cuidado analiza cómo las mujeres migrantes del barrio El Paraíso construyen redes colectivas de apoyo a partir de sus experiencias de vida y prácticas de cuidado. El proyecto se desarrolla mediante ocho talleres pedagógicos basados en las pedagogías feministas, que privilegian la voz, la experiencia y los saberes de las mujeres como fundamento del aprendizaje. Desde categorías como feminización de la pobreza, migración con perspectiva de género y economías del cuidado, se evidencia cómo estas mujeres enfrentan desigualdades estructurales, violencia económica y sobrecarga de trabajo doméstico no remunerado, factores que afectan su autonomía y calidad de vida. Sin embargo, también se reconoce su rol como agentes comunitarias que sostienen la vida cotidiana y fortalecen redes de apoyo. A través de caminatas territoriales, ejercicios de memoria, comunicación asertiva, creación colectiva y reflexiones sobre el autocuidado, las participantes resignifican sus historias, identifican lugares seguros y comparten vivencias marcadas por discriminación, violencia y resiliencia. Los talleres permitieron construir confianza, sororidad y reconocimiento mutuo, favoreciendo procesos de empoderamiento individual y colectivo. La investigación concluye que el cuidado es una práctica política que posibilita la transformación social, y que la sororidad emerge como una estrategia de resistencia frente a las desigualdades de género y las dificultades asociadas a la migración. Asimismo, destaca la importancia de generar espacios comunitarios seguros donde las mujeres puedan expresar sus memorias, fortalecer su autoestima y tejer vínculos que dignifiquen su historia y su papel dentro del territorio.Ítem Memorias vivas : maletín pedagógico para el abordaje del conflicto armado y la violencia sociopolítica desde el Memorial a las Nueve Víctimas de la Universidad Pedagógica Nacional (Colombia).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Bocanegra Avellaneda, Dilan Alexander; Orjuela Rozo, Laura Estefania; Salazar Guayacán, Leidy Vanessa; Hernández Rodríguez, Claudia MilenaMemorias Vivas presenta la creación de un Maletín pedagógico diseñado para fortalecer el abordaje del conflicto armado y la violencia sociopolítica en escenarios educativos, tomando como eje el Memorial a las Nueve Víctimas de la Universidad Pedagógica Nacional. Su propósito es articular diferentes herramientas para formar sujetos críticos capaces de comprender el pasado y transformar el presente. Este documento recoge el proceso investigativo, ético y pedagógico desarrollado durante los últimos 4 años por parte de sus autores, fundamentado en relatos de vida, trabajo de archivo y diálogo con las familias de las víctimas. Entre los hallazgos más relevantes se destacan el valor de los relatos de vida como dispositivo pedagógico, la constribución a una politica de memoria institucional construida con estudiantes y familiares, así como un aporte a los kits y cajas de herramientas existentes al enfocarse en una experiencia universitaria. El maletín reúne herramientas didácticas que promueven la reflexión crítica, el reconocimiento del otro y la investigación creación de relatos de vida. Además, evidencia la urgencia de vincular a la universidad con procesos de verdad, reparación simbólica y construcción de paz. Su lectura invita a comprender el rol de la universidad como territorio de resistencia y a asumir la memoria como una tarea colectiva para la no repetición.Ítem Las mujeres que caminan la niebla : subjetivación y entramados comunitarios.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Franco Zuñiga, Juan Felipe ; Díaz Muñoz, Keyla Yesenia; Cely Forero, AndreaEn este trabajo se analiza el proceso de subjetivación y de entramado comunitario de las mujeres que participaron de la escuela Por la vida y por la paz que tuvo lugar en las veredas San Antonio, La Mesa y Monserrate en el municipio de Inzá-Cauca, entre junio de 2024 y agosto de 2025. Con este fin, este documento se divide en tres capítulos. En el primero, titulado: “Lugares y sujetos donde habita la niebla” se caracterizan los espacios físicos, experiencias y contextos, en los que transcurrió la cotidianidad de las mujeres que participaron en la escuela. En el capítulo dos, titulado: “Prácticas y espacios donde se devela la subjetivación en las mujeres de la escuela Por la vida y por la paz” se analizan las acciones y lugares donde se despliegan procesos de subjetivación que guardan relación con los flujos de deseo que configuran la experiencia existencial y sensible de las mujeres. Esta exploración se concentra en la forma en la que los flujos caracterizan algún tipo de experiencia en los espacios comunes e íntimos. Finalmente, en el tercero titulado: “Sobre el traslado aparente y no aparente, la aparición de la subjetivación y la formación del entramado” se reflexiona sobre el uso y la aparición del concepto de traslado –––un concepto que exploro y propongo en este trabajo–––, sobre la aparición de la subjetivación y la formación del entramado comunitario en la escuela Por la vida y por la paz, considerando esta como un ejercicio de fisura a la persistencia de estructuras patriarcales y de pliegue en la cotidianidad campesina de las mujeres.Ítem Secuencia Didáctica Para el Reconocimiento de la Vereda El Charquito (Soacha) Como Territorio de Vida(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Beltrán Palacios, Angie Dayana; Garzón Barreto, Karen Daniela; Pachecho Bernal, Luisa Fernánda; Castro Bueno, FabioEste trabajo presenta el diseño e implementación de una secuencia didáctica que busca reconocimiento de la vereda El Charquito (Soacha) como territorio de vida, desde los enfoques de educación popular y educación en derechos humanos. A partir de una caracterización histórica, social, económica, cultural y ambiental, se evidencia cómo procesos de industrialización, la construcción de la hidroeléctrica y la contaminación del río Bogotá han transformado profundamente el territorio y sus formas de vida. El proyecto se desarrolló en articulación con la Escuela de Pensamiento Ambiental y de Paz Humedal El Charquito (EPAP), escuela comunitaria ambiental conformada mayoritariamente por mujeres que impulsan prácticas de defensa del río y el humedal El Charquito. La secuencia didáctica, compuesta por siete talleres, promovió el diálogo de saberes, la memoria territorial, el tejido comunitario y la reflexión crítica frente a las tensiones socioambientales. Su implementación permitió comprender cómo las comunidades construyen vínculos afectivos, simbólicos y ambientales con su territorio, fortaleciendo procesos de organización y participación. Los hallazgos resaltan la necesidad de reconocer a El Charquito como territorio de vida y de impulsar estrategias pedagógicas que potencien la justicia ambiental y la defensa de los derechos del río Bogotá y los derechos humanos.Ítem La memoria como apuesta pedagógica : un recorrido por las voces campesinas que tejen la historia de Cucunubá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Rodriguez Rojas, Dayana Alejandra; Clavijo Ramírez, AmadeoEl presente trabajo de grado muestra ese recorrido que se llevó a cabo en la huerta escolar de la Institución Educativa Departamental del Divino Salvador desde el acompañamiento y fortalecimiento de ese dialogo intergeneracional que hubo con los estudiantes de sexto grado y los abuelos y abuelas que habitan el municipio de Cucunubá, con la apuesta política y pedagógica de aportar a esa memoria campesina que se ha venido tejiendo a lo largo de los años desde diferentes lugares y personas que con su trayectoria de vida, han resignificado esa identidad Cucunubense. Es por eso que este recorrido se hace desde la importancia de resaltar esa educación que se piensa desde y con los saberes propios de las comunidades, resignificando esas resistencias culturales que se hacen a través de esos legados que van pasando de generación en generación y que hacen parte de la construcción colectiva que ha venido emergiendo en el municipio de Cucunubá entorno a su identidad campesina.Ítem Una mochila de herramientas : mujeres y resistencias. Suacha desde las periferias. “La mochila sembradora”.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Gonzalez Maldonado, Jessica Tatiana; Losada Castilla, CamiloEste trabajo de grado se adentra en las experiencias de mujeres que habitamos las periferias de Suacha y en las múltiples formas en que tejemos resistencias frente a desigualdades sociales, económicas y de género. El proyecto se desarrolla desde un enfoque comunitario, feminista y territorial que reconoce nuestros saberes, nuestras memorias colectivas y las prácticas cotidianas con las que sostenemos la vida en escenarios marcados por la exclusión y la precarización. Como fruto del proceso pedagógico se diseñó y aplicó “La Mochila de Herramientas”, una propuesta educativa que reúne actividades de reconocimiento del cuerpo-territorio, ejercicios relacionados con la soberanía alimentaria, dinámicas lúdicas y herramientas para fortalecer la autonomía, el cuidado y la formación con perspectiva de género. Las categorías de análisis trabajadas fueron: educación con perspectiva de género, soberanía del cuerpo, soberanía alimentaria y el juego como estrategia pedagógica. La implementación de esta propuesta permitió visibilizar cómo las mujeres tejemos resistencias desde el cuidado, la organización barrial, la memoria, la autogestión y la defensa del territorio. Estos procesos muestran que la educación comunitaria situada abre caminos para fortalecer nuestra autonomía, activar memorias colectivas y construir prácticas de re-existencia que transforman nuestras formas de habitar la periferia. El proyecto concluye que “La Mochila de Herramientas” es un dispositivo pedagógico replicable que contribuye a la formación y al acompañamiento de mujeres en diversos territorios, promoviendo aprendizajes colectivos, acciones de cuidado y procesos de emancipación desde lo comunitario.Ítem Donde florece la palabra : aprendizajes y diálogos transformadores desde lo vivencial en las infancias rurales de la Escuela Santa Helena. Sistematización de la experiencia : implementación del enfoque de aprendizaje dialógico en el marco del voluntariado ¡Viva la Escuela! En la Institución Educativa San Antonio del Pescado, sede Santa Helena, Garzón Huila. Estudio de caso.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Rios Castellanos, Luisa Daniela; Oviedo Poveda, IbonEste trabajo sistematiza la experiencia pedagógica desarrollada en la Escuela Rural Santa Helena (Garzón, Huila) durante la implementación del programa ¡Viva la Escuela! en 2023. A través del enfoque de aprendizaje dialógico, la investigación analiza cómo niñas y niños construyen saberes desde sus vivencias rurales, reconociendo el territorio como un aula abierta donde el diálogo, la cooperación y la palabra compartida se vuelven herramientas centrales de aprendizaje. La tesis caracteriza el contexto socioeducativo de la vereda, evidenciando desigualdades estructurales que afectan las escuelas multigrado y la infancia rural, especialmente en dimensiones académicas, socioemocionales, comunitarias y de género. Mediante entrevistas, grupos focales, acompañamiento en aula y participación comunitaria, se identifican transformaciones en los vínculos entre escuela, familias y comunidad, así como en la participación activa de los estudiantes. El estudio concluye que el aprendizaje dialógico potencia la inclusión, fortalece el pensamiento crítico y resignifica la relación escuela–territorio como un proyecto colectivo, afectivo y transformador.Ítem La experiencia del envejecimiento activo en el colectivo de Mujeres Bíblicas : estudio de caso Parroquia San Juan Diego (2024-2025).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Jaimes Báez, Gloria Paola; Valencia Torres, Linda Julieth; Castaño Uribe, FernandoEste proyecto pedagógico investigativo se enmarca en la línea de investigación Memoria, Corporalidad y Cuidado de la Licenciatura en Educación Comunitaria con Énfasis en Derechos Humanos, en la que se abordó el envejecimiento activo como un proceso crucial para responder a las necesidades de las personas mayores. La investigación se desarrolló con un colectivo de 12 personas mayores, en su mayoría mujeres, pertenecientes a la Parroquia San Juan Diego. Debido a esa experiencia, en acuerdo con ellas surgió el nombre de Mujeres Bíblicas, el cual, recoge perfectamente su camino de fe, cuidado y servicio que han desarrollado en la comunidad por medio de la parroquia. Estas mujeres, además de haber acumulado sabiduría y experiencias a lo largo de sus vidas, se ven relegadas a un segundo plano debido a su edad, enfrentando el impacto negativo de la soledad debido al abandono familiar y la marginación social.Ítem Afectándonos : una apuesta pedagógica para ser en la escuela desde el amor.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Forero Ospina, Jefferson; Hurtado Rodríguez, Luis JavierEste proyecto pedagógico surge en el marco de la práctica en la Licenciatura en Educación Comunitaria con Énfasis en Derechos Humanos de la Universidad Pedagógica Nacional y se desarrolla con adolescentes del Colegio Gerardo Molina Ramírez, en la localidad de Suba. Su propósito es comprender cómo se entrelazan la afectividad, el amor y la identidad en la experiencia escolar de los grupos 803 (2024) y 903 (2025). Desde un enfoque cualitativo, el estudio se apoyó en talleres, corpografías, ejercicios autobiográficos, entrevistas abiertas y diarios de campo para explorar las maneras en que los(as/es) estudiantes viven y expresan sus emociones. La investigación permitió identificar que la afectividad se manifiesta tanto en lo verbal como en lo corporal; que las nociones de amor están atravesadas por expectativas familiares y por la necesidad de sentirse reconocidos(as/es); y que la identidad aparece como un proceso móvil, influido por las experiencias del territorio y las dinámicas escolares. Los resultados muestran que, cuando la escuela ofrece espacios seguros para la expresión emocional, los(as/es) adolescentes encuentran oportunidades para reconocerse, nombrar lo que sienten y construir sentidos propios sobre su vida. Este trabajo invita a pensar la escuela como un territorio humano y afectivo, donde acompañar implica escuchar, cuidar y validar las experiencias de quienes la habitan.Ítem Sistematización de experiencias de la primaria del Programa de Educación de Personas Jóvenes y Adultas de la Corporación Educativa y Social Waldorf (2024-2025).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Aguilar Huertas, Luisa Fernanda; Ávila Espitia, Juan Pablo; Herreño Hernández, Ángel LibardoEste trabajo de grado sistematiza la experiencia educativa de la primaria del Programa de Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA) de la Corporación Educativa y Social Waldorf, desarrollada entre 2024-1 y 2025-1, en el barrio Sierra Morena (Ciudad Bolívar, Bogotá). Se inscribe en el enfoque cualitativo y articula los paradigmas interpretativo y sociocrítico, asumiendo la sistematización de experiencias como modalidad de investigación que produce conocimiento situado desde la práctica pedagógica investigativa y comunitaria. La sistematización se organiza en cuatro momentos: acuerdos previos, definición de objetivos y ejes, reconstrucción descriptiva de la experiencia e interpretación de la práctica. Los ejes de la sistematización son: trayectorias educativas, barreras en el acceso a la educación de personas jóvenes y adultas y obstáculos lingüísticos y cognitivos en el aprendizaje de personas jóvenes y adultas. Los resultados muestran que la Pedagogía Waldorf, comprendida como educación sanadora, favorece la continuidad en el estudio, la restauración del vínculo con el saber y la apropiación de aprendizajes para la vida cotidiana, en ambientes de cuidado y dignidad. La investigación distingue conceptualmente barreras y obstáculos, aporta criterios para diseñar apoyos diferenciados y formula recomendaciones al Programa EPJA, a la Línea de Género, Identidad y Acción Colectiva y a la Licenciatura en Educación Comunitaria con énfasis en Derechos Humanos, consolidando la educación de personas jóvenes y adultas como práctica emancipadora.Ítem Micrófonos de papel : el podcast donde las voces del salón cerrado hablan y las ideas rompen el silencio. El podcast como propuesta pedagógica para (re)pensar espacios escolares. Una apuesta educomunicativa cuir en la IED La Toscana Lisboa.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Herrera Cespedes, Adriana Zulinda; Chaparro Cristancho, Liliana PatriciaEste trabajo de grado presenta Micrófonos de Papel: El podcast donde las voces del salón cerrado hablan y las ideas rompen el silencio, una apuesta educomunicativa cuir desarrollada con estudiantes de grado décimo de la IED La Toscana Lisboa durante 2024-2025. La investigación se inscribe en la Línea de Investigación Género, Identidad y Acción Colectiva de la Licenciatura en Educación Comunitaria con énfasis en Derechos Humanos de la Universidad Pedagógica Nacional. La pregunta central que guio el proceso fue: ¿De qué manera la creación del podcast Micrófonos de Papel como apuesta educomunicativa cuir contribuye a desestabilizar el régimen de normalidad y potenciar la agencia de estudiantes de grado décimo de la IED La Toscana Lisboa? Desde un paradigma socio-crítico, enfoque cualitativo y metodología de Investigación Acción Participativa (IAP), se desarrolló un proceso en tres fases: diagnóstico participativo mediante talleres, creación colectiva del podcast con un grupo focal de 16 estudiantes, y reflexión sobre la experiencia educomunicativa cuir. Los hallazgos evidencian que el régimen de normalidad opera cotidianamente en los espacios escolares mediante la naturalización de violencias basadas en género, etnia y clase. El podcast materializó efectivamente una apuesta educomunicativa cuir que desnaturalizó normas comunicativas hegemónicas, creó espacios de enunciación para identidades marginalizadas y utilizó subversivamente el medio sonoro. Emergieron prácticas educativas cuir específicas: problematización permanente, pedagogía del cuidado y centralidad de la experiencia. Les estudiantes desarrollaron múltiples dimensiones de agencia (comunicativa, cognitiva, política y creativa), transitando de receptores pasivos a productores activos de conocimiento. La investigación concluye que es posible crear espacios escolares donde las voces de les estudiantes cuestionen el régimen de normalidad, evidenciando que otra educación es posible: una donde les estudiantes sean reconocides como sujetos transformadores, donde las diferencias se celebren como potencia y donde la comunicación democratice el poder simbólico. Este trabajo aporta conceptual y metodológicamente al campo de la educación comunitaria al proponer la categoría de educomunicación cuir como articulación novedosa entre educomunicación crítica y perspectivas cuir.Ítem Entre metamorfosis y potencia. Exploración del cuerpo y de la voz para contrarrestar prácticas de opresión con la Red de Mujeres de Puente Aranda 2025.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Caicedo Zuñiga, Laura Daiana; Ríos Padilla, Josephine Aruma; Suárez Bautista, Andrea Catalina¿Podría la vida realmente ser una obra de arte? Podríamos afirmar rápidamente que, cualquier ser humano que experimente un hallazgo profundamente decidido de un deseo de vitalidad, respondería afirmativamente a la pregunta, aun cuando circunstancialmente, todo apunte hacia un eterno letargo. Bajo esta mirada, ¿existiría algún rasgo de lo intempestivo en el cuerpo? Si leemos un mundo en plena destrucción, un mundo que se ha encargado de sostener dominaciones, dolores, represiones de los cuerpos y las libertades, un mundo que actualmente sigue eliminando la vida y sosteniendo el poder que lo permite, totalmente podríamos afirmar que los cuerpos irreverentes ante ese mundo cargan un rasgo de lo intempestivo, porque salen del margen y se vuelven impertinentes, se salen del tiempo. Entonces, bajo esta primera provocación, lo que encontrará quien desee adentrarse en la lectura de esta investigación, es una búsqueda casi que metafórica de intentar compartir colectivamente luces, ideas, modos, fuerzas para que podamos seguir luchando por hacer de nuestra vida una obra de arte, y por cada vez más, encontrar más modos de que nuestros cuerpos sean intempestivos ante proyectos mundiales que pretenden instrumentalizarlos, vender la vida y agotar toda posibilidad de vitalidad. Una vez mencionado esto, es preciso también indicar que, esta investigación se encuentra enmarcada en la modalidad de trabajo de grado de material pedagógico, se propuso construir un laboratorio pedagógico llamado Sinergia de la vitalidad, exploración del movimiento, cuerpo y voz, con la Red de Mujeres de Puente Aranda de la localidad de Bogotá durante el año 2025. El laboratorio nace como una estrategia para que, a través del arte en la exploración del cuerpo y de la voz, sea posible identificar y contrarrestar aquellos sistemas de opresión que atraviesan la vida y que se han insertado en los cuerpos. De ahí que, los cuerpos se vuelvan intempestivos, porque se salen del tiempo y son impertinentes ante la inercia que pretenden imponer las prácticas de opresión, de desigualdad y de dominación. A través de la exploración corporal y de la voz, se busca que los cuerpos de las mujeres de la Red, y todas las personas que participaron, encuentren y experimenten la posibilidad que tiene el cuerpo para metamorfosearse, para transformarse y hallar su propia potencia. Si las prácticas de dominación se insertan en el cuerpo y los modifica y adecua según su imposición, el arte y la posibilidad de experimentar con el propio cuerpo y la voz, brinda la posibilidad de cambiar esas formas, esos modos, de cuestionarlos y así poder devenir un nuevo cuerpo que ya no responde a los requerimientos de los sistemas como el capitalista y el patriarcado, sino que responde a su propia potencia, a su propia necesidad de ser, a su apuesta para hacer de su vida una obra de arte. En esa medida, la concepción de arte que compone a esta investigación y que hizo parte del laboratorio pedagógico, no se liga a la búsqueda de dominio de una técnica propia del arte, como por ejemplo, dominar técnicas de la danza y el movimiento o dominar técnicas del canto para la voz, en su lugar, se trata de poder concebir el arte como un material o camino que al entrar en relación con el cuerpo humano, permite experimentar, vivir, en el instante sensaciones y modos diferentes que promueven la posibilidad de la metamorfosis y que aumentan la potencia de obrar de los cuerpos, les posibilita alegría y de alguna forma, experimentar diferentes sensaciones para transgredir las realidades y contrarrestar prácticas de opresión. Con todo y lo anterior, en el marco del problema que construye esta investigación, se toman en consideración los sistemas de opresión capitalista y patriarcal como un conjunto de estructuras sociales y políticas que restringe y limita el acceso igualitario a recursos y derechos a determinados grupos poblacionales, generando discriminación e injusticias. Se suma a ello, la concepción del problema de la digitalización de la vida a propósito del actual orden del tecnocosmos digital que, de la mano de las lógicas instrumentales y dominantes del capitalismo, han construido una noción sobre el cuerpo como obsoleto, como anticuado, porque no se alinea a las máquinas en cuanto a su funcionamiento y efectividad. Por ello, la relación con este planteamiento tiene la función de cuestionar si realmente los cuerpos son obsoletos y si es posible o no hablar de cuerpos obsoletos, mucho más cuando históricamente, las opresiones sobre estos, no les ha permitido ni siquiera llegar a su propia potencia. En síntesis, el presente trabajo de investigación da cuenta inicialmente del contexto de la Red de Mujeres de Puente Aranda (RMPA), seguido a esto presenta el planteamiento problema que busca cuestionar la visión del cuerpo como obsoleto, y cuestiona la dominación e instrumentalización que han generado los sistemas de opresión sobre los modos de ser de los cuerpos. En esta medida, se realiza un aporte teórico conceptual donde se definen conceptos claves como son los sistemas de opresión (capitalismo y patriarcado), por un lado, y por otro lado, se conceptualizan las nociones de cuerpo, metamorfosis, potencia y voz. Para finalmente, abordar un análisis pedagógico de lo ocurrido durante las sesiones del laboratorio pedagógico. Hacia la parte final del documento, las, les y los lectores, podrán encontrar el enlace de acceso al material pedagógico que construimos posteriormente al desarrollo del laboratorio y que hace parte de una entrega hacia la comunidad de la Red de Mujeres de Puente Aranda, con la apuesta de brindar herramientas pedagógicas que posibiliten la exploración del cuerpo y la voz en los procesos comunitarios, principalmente agenciados por mujeres.Ítem Retorno al cuerpo : experiencia de danza comunitaria en la Universidad Pedagógica Nacional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Gonzalez Martinez, Daniela; Bautista Fajardo, JudithEsta investigación aborda la desconexión corporal que vivimos las mujeres de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) como consecuencia de dinámicas capitalistas, patriarcales y académicas que priorizan la productividad sobre la experiencia encarnada. El objetivo fue desarrollar un proceso pedagógico mediante un laboratorio de danza comunitaria para facilitar el retorno al cuerpo, entendido como reconexión consciente con nuestra corporalidad. Desde un enfoque fenomenológico-hermenéutico feminista, acompañé a seis mujeres estudiantes durante cinco sesiones de exploración corporal colectiva, implementando movimiento libre, improvisación somática y juego como estrategias metodológicas. Se utilizaron técnicas de observación participante, círculos de palabra, bitácoras personales y formularios de entrada y cierre para documentar la experiencia. Los hallazgos revelan que movernos juntas constituye un acto político que desafía los mandatos corporales interiorizados, restituye la capacidad de escucha sensorial y teje vínculos de sostén mutuo. El retorno al cuerpo emerge así como una práctica de resistencia que transforma tanto la relación individual con la propia corporalidad como las formas de relacionamiento colectivo entre mujeres, permitiendo recuperar la agencia sobre nuestros cuerpos históricamente disciplinados y desconectados.Ítem Aula libre La Chiguazá : sistematización de una experiencia de resistencia y cuidado, en la frontera del barrio San Agustín (2019-2025).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Londoño Suarez, Sonia Astrid; Herreño Hernández, Ángel LibardoEste trabajo de grado recoge la sistematización de experiencias del Aula Libre La Chiguazá,durante los años de 2019 y 2025,el cual se redactó según las orientaciones generales establecidas el documento guía para la presentación y evaluación de trabajos de grado de la Licenciatura en Educación Comunitaria con énfasis en Derechos Humanos de la Facultad de Educación de la Universidad Pedagógica Nacional . El documento se organiza en cuatro momentos del proceso de la Sistematización de Experiencias; el primero describe la organización del equipo sistematizador, que organicé durante mi experiencia pedagógica investigativa en el territorio de La Chiguazá, seleccionado voluntariamente entre los participantes más frecuentes al espacio del Aula Libre La Chiguazá, situación que permitió colectivamente establecer una guía operativa para el proceso de la sistematización, basada en la identificación de varios referentes teóricos y además de varias fuentes propuestas , que fueron fluyendo en los diferentes encuentros realizados.la cual se llevo a cabo segun los lineamientos del documento de la universidad lo cual ha llevado a mantenerse como un espacio de encuentro y juntanza, en donde diferentes colectivos e individualidades han mantenido la intención comunitaria de cuidado inicialmente propuesto por las mujeres y las infancias del territorio. lo cual ha permitido que el territorio del barrio San Agustin II sector, sea resignificado al encontrarse al lado de la cárcel La Picota al sur oriente de Bogotá; al ser estigmatizado por su frontera de muros y púas. En un segundo momento se describe la perspectiva de la sistematización definida con el grupo base, lo que se concretó en la identificación de los objetivos y categorías de la investigación que se discutieron en varias actividades y encuentros. En el tercer momento,se presenta la reconstrucción descriptiva de la experiencia del Aula Libre La Chiguazá entre 2019 y 2025, de los momentos que han dejado huella en esta experiencia comunitaria En el cuarto momento, se narra la interpretación de la práctica pedagógica investigativa que se adelantó con la sistematización, develando algunos hallazgos que fueron surgiendo en el proceso de recolección de las experiencias para finalizar con algunas recomendaciones que puedan fortalecer el proceso comunitario y su incidencia en la defensa en el territorio.Ítem Otras formas de ser y estar en el mundo : un camino para la construcción de tejido social en personas con discapacidad en un ambiente pedagógico complejo (APC) en la Universidad Pedagógica Nacional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Mosquera Chon, José Luis; Suárez Bautista, Andrea CatalinaLa construcción de tejido social en contextos educativos implica reconocer que los vínculos, las experiencias y las formas de relación se configuran colectivamente, especialmente cuando participan personas con discapacidad cuyas voces han sido históricamente relegadas. En este horizonte, el Aula Húmeda de la Universidad Pedagógica Nacional, entendida como un Ambiente Pedagógico Complejo, se presenta como un espacio dinámico donde la experiencia corporal, la creación y el encuentro posibilitan nuevas maneras de estar con otros. Este trabajo de grado busca comprender cómo, en este escenario, se teje comunidad a partir de los principios de la ética del cuidado y del cuidado comunitario, perspectivas que resaltan la interdependencia, la responsabilidad compartida y el reconocimiento de la vulnerabilidad como parte de la vida común. Desde autores como Joan Tronto y Carol Gilligan, el cuidado se entiende no solo como una práctica afectiva, sino como una apuesta política que transforma las relaciones y favorece la participación plena de las personas con discapacidad. A partir de esta mirada, se analizan las experiencias, interacciones y significados que emergen en el Aula Húmeda para mostrar cómo un ambiente pedagógico complejo puede convertirse en un territorio de cuidado, dignidad y construcción colectiva, donde la discapacidad se asume como una oportunidad para repensar la educación y ampliar las posibilidades de ser y estar en comunidad.Ítem De las narrativas testimoniales a la memoria. El estallido social en Cali, 2021.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Andrade Varón, Sergio Andrés; Santos Rodríguez, Paula Andrea; Ortiz Prado, AlexanderEl trabajo analiza el estallido social ocurrido en Cali en 2021, comprendiendo sus causas estructurales —desigualdad, crisis económica agravada por la pandemia, racismo histórico y abandono estatal— y su expresión en los puntos de resistencia, especialmente en Puerto Resistencia. A partir de entrevistas, análisis hemerográfico y cartografía social, se reconstruyen narrativas testimoniales que visibilizan experiencias de represión estatal, organización comunitaria y procesos de memoria emergentes. El estudio desarrolla tres ejes conceptuales: narrativas testimoniales, memoria y pedagogía de la memoria, entendidas como herramientas críticas para disputar los relatos hegemónicos y dignificar a las víctimas. El resultado principal es un material pedagógico digital que articula testimonios, imágenes y cartografía interactiva para activar memorias colectivas desde una perspectiva educativa y comunitaria. La investigación demuestra que la memoria, cuando se construye desde los territorios y las voces silenciadas, contribuye a la restauración del tejido social, a la afirmación identitaria y a la exigencia de verdad, justicia y no repetición.Ítem Reconstrucción de la experiencia del diseño e implementación de una huerta comunitaria para el fortalecimiento del tejido social humano y político comunitario de la vereda Chacua, Sibaté.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Romero Gómez, Kelin Johana; Arias Hernández, JannethEn el presente documento se recogen los resultados de la experiencia pedagógica relacionada con el diseño e implementación de una huerta comunitaria orientada a la reconstrucción del tejido social en la vereda Chacua, municipio de Sibaté. Esta experiencia se desarrolló durante el año 2024 y contó con la participación de niños, jóvenes y adultos. A lo largo del proceso se discutieron problemáticas como la fragmentación, el individualismo y algunas preocupaciones económicas, dado que en el territorio no existe una oferta laboral sólida. En este sentido, se generó una reflexión en torno a la reconstrucción del tejido social y a la necesidad de conectarse y adoptar un pensamiento más colectivo, basado en dimensiones politicas, pedagogicas y entorno a los valores.