Licenciatura en Filosofía
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Examinando Licenciatura en Filosofía por Director "Espinosa Galán, Víctor Eligio"
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Ítem Aplicación de un modelo interestructurante en el Programa de Lectura, Escritura y Argumentación I y II de la Universidad El Bosque.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Nova Posada, Jair Felipe; Espinosa Galán, Víctor EligioEl siguiente texto es fruto de una investigación realizada en la Universidad El Bosque entre los años 2015 y 2016, a partir de unas prácticas realizadas en los cursos de Lectura, Escritura y Argumentación (LEA I y II). El principal objetivo es hacer evidentes los inconvenientes que surgieron a partir de la implementación del Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) en estas asignaturas, esto es, los problemas que surgen entre la relación que se debe establecer entre heteronomía y autonomía en el marco del desarrollo de habilidades de lecto-escritura y argumentación. Lo anterior con base en la propuesta teórica que se hace en Enfoques Pedagógicos y Didácticas Contemporáneas, en el apartado El Aprendizaje Basado en Problemas de Germán Hernández, con el propósito de darles solución a través de recursos metódicos. El moot court y la escritura creativa en tal caso son recursos metódicos, los resultados que arrojó la implementación de estos recursos fueron que moot court no ofrece todos los elementos que se requiere en un enfoque interestructurante como el que se propone en el apartado “Marco Teórico”, mientras que la escritura creativa sí, y en mayor medida tratándose de la postura que planteamos de ABP. La redacción a lo largo del texto es de tipo narrativa, dado que algunos de los resultados que arrojó la escritura creativa se convirtieron en una crítica a los cánones académicos para la enseñanza y elaboración filosóficapedagógica, de modo que el uso de primera y segunda persona obedece a un asunto de coherencia con los resultados que se obtuvieron. Esta crítica en resumen busca que haya una ampliación de los modos en los que se acepta escribir en la academia, es decir, buscamos que un texto basado en imágenes, el cuento, la novela pensada, la novela filosófica, y los diferentes modos de expresión de ideas, sean reconocidos y empleados en Derecho y Filosofía. Empero este fue uno de los resultados que obtuvimos pero hay más que se mencionarán en el cuerpo del texto. En suma la pregunta ¿Qué problemas surgen de la implementación de un modelo pedagógico interestructurante en la enseñanza de la lectura, escritura y argumentación en estudiantes de primeros semestres de Filosofía y Derecho, y cómo es posible solucionarlos? Trata de poner en relación dos cosas principalmente, que se interrelacionan conceptualmente, a saber: ¿Cómo se debe enseñar? Y ¿cómo se puede aprender? A su vez estas preguntas se deben poner en diálogo con los conceptos de autonomía y heteronomía, dada la conceptualización que vamos a hacer a través de la escuela interestructurante, en síntesis autonomía se entiende como el proceso de auto-regulación que puede desarrollar el individuo, y heteronomía es el proceso de regulación exterior, los dos siempre en relación con el acto educativo.Ítem Cine como estrategia didáctica, para fortalecer la enseñanza de filosofía para niños, a partir de la sistematización de las prácticas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Bohórquez Malagon, Angela Johanna; Espinosa Galán, Víctor EligioEste trabajo de grado es el resultado de un ejercicio investigativo respecto a la enseñanza de la filosofía, elaborada a partir de las prácticas pedagógicas investigativas realizadas en la licenciatura en filosofía; como resultado se pensó una propuesta pedagógica didáctica para la enseñanza de filosofía para niños, haciendo uso del cine, a partir de las experiencias académicas y cotidianas de los niños. Se pretende, por consiguiente, desde, las prácticas hechas en el IPN, pensar una propuesta pedagógica que haga uso del cine, que se desarrolle un pensamiento filosófico, en el que los niños piensen por sí mismos, un pensamiento que no sea ajeno a la realidad y que de paso les permita, no solo formar argumentos, sino aprender a comprender y escuchar otras visiones, y de ser posible llegar a plantear soluciones a esos problemas que afectan su realidad y su experiencia cotidiana, siendo este último, un punto importante en el campo de la educación filosófica para niños, porque les permite ser actores participes dentro de las decisiones que se toman en una sociedad y que les afectan, transformando la filosofía en una práctica para la vida.Ítem Con los pies en la tierra : una crítica autobiográfica y decolonial al sistema educativo. Educación, democracia y resistencia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Herrera Sánchez, Omar Iván; Espinosa Galán, Víctor EligioEste trabajo de grado es una crítica autobiográfica y decolonial al sistema educativo colombiano, escrita desde el cuerpo, la memoria y el malestar vivido en la universidad pública. Omar Iván Herrera Sánchez narra su experiencia como estudiante de filosofía para denunciar cómo la cultura de la productividad, la competencia y la estandarización deshumaniza, excluye y silencia al sujeto, afectando profundamente la formación docente y la participación democrática. A través de una metodología situada y una escritura en primera persona, entreteje su experiencia con las voces de pensadores como Estanislao Zuleta, Paulo Freire, Gloria Anzaldúa, Catherine Walsh, Habermas, Dewey, Fraser y Nussbaum. Lejos de limitarse a la denuncia, el texto propone una pedagogía del disenso, del cuidado, del cuerpo y del reconocimiento, y culmina con una propuesta concreta de transformación educativa. La tesis sostiene que es posible pensar, enseñar y resistir desde la herida, y que el pensamiento crítico puede nacer también desde el margen, la frontera y lo vivido.Ítem El concepto de humillación y su relación con el mal en las narraciones de la violencia en Colombia. En el marco del posconflicto tras la firma del acuerdo con las Farc en el año 2016(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Martínez Montoya, Brandon Arturo; Espinosa Galán, Víctor EligioTrabajo de grado que analiza desde una perspectiva filosófica el concepto de humillación, entendido como un trato deshumanizante desde el trabajo investigativo de Avishai Margalit (1997), en distintas narrativas sobre el conflicto armado colombiano para comprender la manera en que se ha erigido la idea del mal en la sociedad colombiana. En el primer apartado se presenta un contexto sobre la manera en que se ha abordado el problema del mal desde una perspectiva filosófica, iniciando en las reflexiones dadas en la antigüedad hasta llegar a las reflexiones de la modernidad donde se configura la idea de mal en términos morales. Posteriormente se aborda el concepto de humillación y su connotación en las narrativas del conflicto armado colombiano, teniendo en cuenta la manera en que dichas narrativas han sido construidas. De manera que se da así una relación complementaria entre el mal como categoría general y la humillación como herramienta de análisis que permite identificar ciertas conductas, que, desde la perspectiva actual, son consideradas como malvadas, es decir, la idea de humillación complementa a la categoría de mal moral en la medida en sirve de marcador para identificar la maldad en circunstancias concretas, como las que se dan en el marco del postconflicto consecuencia del acuerdo de paz con las Farc. Finalmente, se realiza el análisis de algunas narrativas del conflicto armado colombiano donde se puede evidenciar la manera en que el concepto de humillación puede dar cuenta del concepto del mal como un aspecto de carácter moral y presente en actos cotidianos.Ítem El diario filosófico un ‘ejercicio espiritual’ para la enseñanza de la filosofía como forma de vida.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Castro Vanegas, Sebastian David; Osorio Barbosa, Cristian Felipe; Espinosa Galán, Víctor EligioEn este trabajo titulado El diario filosófico un ‘ejercicio espiritual’ para la enseñanza de la filosofía como forma de vida se realiza una investigación con los cursos 10-03 y 11-04 de la jornada mañana, del colegio Las Américas IED de la ciudad de Bogotá. Por medio de la cual, se explora y se implementa el diario filosófico como una herramienta que permite acercar la enseñanza de la filosofía como forma de vida al aula de clase. Mediante un diario que se compone de 24 secuencias didácticas se busca que los y las estudiantes vean la utilidad de los conceptos filosóficos abstractos para la vida cotidiana.Ítem El problema del mal y la necesidad de repensar el sentido de la responsabilidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Rojas Gamboa, Michel Alonso; Espinosa Galán, Víctor EligioEl propósito de este trabajo fue mostrar que los modelos tradicionales de la responsabilidad moral son ineficaces a la hora de enfrentar el problema del mal, porque la reducen a una responsabilidad individualizada. Los problemas de que eso suceda son: en primer lugar, limita la idea de responsabilidad a una simple obligación de responder por los actos propios, lo que la reduce a un proceso post hoc. En segundo lugar, los criterios que se proponen para adjudicar responsabilidad omiten ciertos hallazgos de la psicología social en los que se muestra que la génesis de la acción no depende sólo del sujeto. En tercer lugar, cuando se siguen esos criterios para la atribución de responsabilidad, la manera de atender los problemas sociales se centra en readaptar a los individuos, aun cuando ello implique adaptarlos a situaciones de injusticia. Así, es necesario ampliar el espectro de la responsabilidad, de manera que se la conciba en términos proactivos, es decir, que se fundamente en el compromiso por el cuidado del mundo.Ítem Propuesta de una estrategia de unidad didáctica desde la enseñanza de la filosofía para la Cátedra de Paz en colegios públicos del municipio de Funza.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Rojas Rojas, Angy Jasbleidy; Espinosa Galán, Víctor EligioEl propósito de la Cátedra de Paz es generar una cultura de convivencia en las escuelas y colegios públicos del país como aporte a la superación del conflicto armado que ha vivido Colombia durante las últimas seis décadas. Por su naturaleza es una propuesta que se fundamenta en profundas reflexiones sobre lo humano y sus formas de relacionarse con los demás, lo que implica un ejercicio de naturaleza filosófica. La relación entre filosofía y educación para la paz, por lo menos en el contexto colombiano y latinoamericano, se ha desenvuelto en una lógica que busca recuperar los saberes silenciados, la intersubjetividad y la interculturalidad, enfoque que resulta oportuno para pensar una propuesta de enseñanza de la filosofía que oriente las discusiones de la Cátedra de Paz en el propósito de incentivar a los estudiantes a que, por medio del reconocimiento y la aceptación del otro y de lo otro, generen escenarios en los que los conflictos se tramiten de forma pacífica. El objetivo de esta investigación es formular una estrategia de unidad didáctica desde la enseñanza de la filosofía para la implementación de la Cátedra de Paz. Para ello, se ha desarrollado un proceso de revisión documental y de fuentes testimoniales por medio de un cuestionario aplicado a un equipo interdisciplinar de docentes encargados de la implementación de la Cátedra. Los resultados indican que la enseñanza de la filosofía contribuye desde su apuesta didáctica y desde el desarrollo de las competencias crítica, dialógica y creativa; además, permite ubicar las discusiones temáticas de la Cátedra de Paz desde un abordaje puramente filosófico que exalta, entre otras, la ética del cuidado, el reconocimiento de lo plural y la desarticulación de la noción de violencia a la idea de poder.
