La convivencia escolar en la IED Gonzalo Jiménez de Quesada de Suesca Cundinamarca desde la perspectiva de los profesores.

Abstract

Esta investigación analizó la convivencia escolar en la sede de Secundaria de una Institución educativa de Cundinamarca, desde la perspectiva de los Docentes. El objetivo de la investigación fue: Analizar las creencias de los maestros de la IED Gonzalo Jiménez de Quesada sobre convivencia escolar. Los objetivos específicos fueron: Describir las creencias de los maestros sobre la convivencia; Identificar las manifestaciones de violencia que afectan la convivencia en la IED Gonzalo Jiménez de Quesada; Analizar las creencias de los maestros sobre las causas de los problemas de convivencia escolar y analizar las creencias de los maestros sobre las estrategias para mejorar la convivencia escolar. Para estudiarla nos basamos en los siguientes referentes conceptuales: el pensamiento del profesor, las creencias y la convivencia, para entender las relaciones que coexisten al interior de la Institución, se basó principalmente en autores como Frank Pajares y Villoro en el tema de creencias, Shulman y Perafán en el pensamiento del profesor, y Tuvilla, Ghiso y Boff en cuanto a la convivencia. Fue una investigación cualitativa, de corte hermenéutico-interpretativo donde se indagó por las creencias de los profesores en cuanto a la convivencia. Aplicó técnicas de recolección de la información como la entrevista y el grupo focal para realizar la triangulación de los datos y obtener unas conclusiones que aporten a la comunidad misma. Y definir la convivencia como un conjunto de relaciones que deben ser promovidas de manera consciente por todos los actores de la comunidad educativa, para generar un ambiente democrático, comunicativo y respetuoso, de tal forma que se constituya en un medio preventivo, se convierta en un espacio donde se tramiten los conflictos, se posibilite la formación ciudadana (para la participación social y política), para la paz; así mismo, la formación para el cuidado de sí mismo, de los otros y del planeta, y se potencialicen las relaciones de diálogo y reconocimiento de las diferencias.