La empatía como eje para la formación.

dc.contributor.advisorVargas Guillén, Germán
dc.contributor.authorCañon Parra, Liz Katherine
dc.date.accessioned2026-06-19T16:09:47Z
dc.date.available2026-06-19T16:09:47Z
dc.date.issued2026
dc.description.abstractLa formación humana acontece allí donde la experiencia del otro deja de ser una presencia exterior y comienza a comparecer como una posibilidad de transformación de sí. En un tiempo en el que la educación suele comprenderse desde la adquisición de conocimientos, el desarrollo de competencias y la búsqueda de resultados, la pregunta por aquellas experiencias que configuran interiormente a la persona adquiere una relevancia fundamental. En este horizonte, la empatía se revela no como una emoción pasajera ni como una habilidad social, sino como una experiencia originaria de apertura a la alteridad mediante la cual el sujeto amplía su horizonte de comprensión y participa en la configuración de su vida espiritual. Desde la fenomenología de Edith Stein, esta investigación se aproxima a la experiencia empática en la infancia con el propósito de comprender su sentido formativo. A partir del análisis eidético de entrevistas fenomenológicas realizadas con niños entre los nueve y los once años de edad, emergieron estructuras esenciales como la presencia silenciosa, la herida ética, la reiterabilidad empática, la corresponsabilidad y la apertura al valor. Las descripciones de los niños permitieron advertir que la empatía no se agota en la comprensión de la experiencia ajena; en ella acontece un movimiento de configuración interior por el cual la persona se descubre desde nuevas posibilidades de humanidad. Así, la investigación muestra que la empatía constituye una estructura espiritual formativa y que la formación, antes que un proceso de transmisión de saberes, acontece en la apertura a la experiencia del otro.spa
dc.description.abstractenglishHuman formation takes place when the experience of the other ceases to be an external presence and begins to emerge as a possibility for the transformation of the self. At a time when education is often understood in terms of knowledge acquisition, competency development, and measurable outcomes, the question of those experiences that inwardly shape the person acquires renewed significance. Within this horizon, empathy reveals itself not as a passing emotion or a social skill, but as an originary experience of openness to alterity through which the subject expands their horizon of understanding and participates in the configuration of spiritual life. Drawing on Edith Stein’s phenomenology, this research approaches empathic experience in childhood in order to understand its formative meaning. Through the eidetic analysis of phenomenological interviews conducted with children between nine and eleven years of age, essential structures emerged, including silent presence, the ethical wound, reiterated empathy, co-responsibility, and openness to value. The children’s descriptions revealed that empathy does not end with the understanding of another’s experience; rather, it entails a movement of inner configuration through which the person discovers new possibilities of humanity. The study thus shows that empathy constitutes a formative spiritual structure and that formation, rather than being a process of transmitting knowledge, takes place through openness to the experience of the other.eng
dc.description.degreelevelDoctoradospa
dc.description.degreenameDoctor en Educaciónspa
dc.description.researchareaFilosofía y enseñanza de la filosofía
dc.formatPDFspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Pedagógica Nacionalspa
dc.identifier.reponamereponame: Repositorio Institucional UPNspa
dc.identifier.repourlrepourl: http://repositorio.pedagogica.edu.co/
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12209/22354
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Pedagógica Nacionalspa
dc.publisher.facultyDoctorado en Educaciónspa
dc.publisher.programDoctorado Interinstitucional en Educaciónspa
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