Entre metamorfosis y potencia. Exploración del cuerpo y de la voz para contrarrestar prácticas de opresión con la Red de Mujeres de Puente Aranda 2025.

Abstract

¿Podría la vida realmente ser una obra de arte? Podríamos afirmar rápidamente que, cualquier ser humano que experimente un hallazgo profundamente decidido de un deseo de vitalidad, respondería afirmativamente a la pregunta, aun cuando circunstancialmente, todo apunte hacia un eterno letargo. Bajo esta mirada, ¿existiría algún rasgo de lo intempestivo en el cuerpo? Si leemos un mundo en plena destrucción, un mundo que se ha encargado de sostener dominaciones, dolores, represiones de los cuerpos y las libertades, un mundo que actualmente sigue eliminando la vida y sosteniendo el poder que lo permite, totalmente podríamos afirmar que los cuerpos irreverentes ante ese mundo cargan un rasgo de lo intempestivo, porque salen del margen y se vuelven impertinentes, se salen del tiempo. Entonces, bajo esta primera provocación, lo que encontrará quien desee adentrarse en la lectura de esta investigación, es una búsqueda casi que metafórica de intentar compartir colectivamente luces, ideas, modos, fuerzas para que podamos seguir luchando por hacer de nuestra vida una obra de arte, y por cada vez más, encontrar más modos de que nuestros cuerpos sean intempestivos ante proyectos mundiales que pretenden instrumentalizarlos, vender la vida y agotar toda posibilidad de vitalidad. Una vez mencionado esto, es preciso también indicar que, esta investigación se encuentra enmarcada en la modalidad de trabajo de grado de material pedagógico, se propuso construir un laboratorio pedagógico llamado Sinergia de la vitalidad, exploración del movimiento, cuerpo y voz, con la Red de Mujeres de Puente Aranda de la localidad de Bogotá durante el año 2025. El laboratorio nace como una estrategia para que, a través del arte en la exploración del cuerpo y de la voz, sea posible identificar y contrarrestar aquellos sistemas de opresión que atraviesan la vida y que se han insertado en los cuerpos. De ahí que, los cuerpos se vuelvan intempestivos, porque se salen del tiempo y son impertinentes ante la inercia que pretenden imponer las prácticas de opresión, de desigualdad y de dominación.

A través de la exploración corporal y de la voz, se busca que los cuerpos de las mujeres de la Red, y todas las personas que participaron, encuentren y experimenten la posibilidad que tiene el cuerpo para metamorfosearse, para transformarse y hallar su propia potencia. Si las prácticas de dominación se insertan en el cuerpo y los modifica y adecua según su imposición, el arte y la posibilidad de experimentar con el propio cuerpo y la voz, brinda la posibilidad de cambiar esas formas, esos modos, de cuestionarlos y así poder devenir un nuevo cuerpo que ya no responde a los requerimientos de los sistemas como el capitalista y el patriarcado, sino que responde a su propia potencia, a su propia necesidad de ser, a su apuesta para hacer de su vida una obra de arte. En esa medida, la concepción de arte que compone a esta investigación y que hizo parte del laboratorio pedagógico, no se liga a la búsqueda de dominio de una técnica propia del arte, como por ejemplo, dominar técnicas de la danza y el movimiento o dominar técnicas del canto para la voz, en su lugar, se trata de poder concebir el arte como un material o camino que al entrar en relación con el cuerpo humano, permite experimentar, vivir, en el instante sensaciones y modos diferentes que promueven la posibilidad de la metamorfosis y que aumentan la potencia de obrar de los cuerpos, les posibilita alegría y de alguna forma, experimentar diferentes sensaciones para transgredir las realidades y contrarrestar prácticas de opresión. Con todo y lo anterior, en el marco del problema que construye esta investigación, se toman en consideración los sistemas de opresión capitalista y patriarcal como un conjunto de estructuras sociales y políticas que restringe y limita el acceso igualitario a recursos y derechos a determinados grupos poblacionales, generando discriminación e injusticias. Se suma a ello, la concepción del problema de la digitalización de la vida a propósito del actual orden del tecnocosmos digital que, de la mano de las lógicas instrumentales y dominantes del capitalismo, han construido una noción sobre el cuerpo como obsoleto, como anticuado, porque no se alinea a las máquinas en cuanto a su funcionamiento y efectividad. Por ello, la relación con este planteamiento tiene la función de cuestionar si realmente los cuerpos son obsoletos y si es posible o no hablar de cuerpos obsoletos, mucho más cuando históricamente, las opresiones sobre estos, no les ha permitido ni siquiera llegar a su propia potencia. En síntesis, el presente trabajo de investigación da cuenta inicialmente del contexto de la Red de Mujeres de Puente Aranda (RMPA), seguido a esto presenta el planteamiento problema que busca cuestionar la visión del cuerpo como obsoleto, y cuestiona la dominación e instrumentalización que han generado los sistemas de opresión sobre los modos de ser de los cuerpos. En esta medida, se realiza un aporte teórico conceptual donde se definen conceptos claves como son los sistemas de opresión (capitalismo y patriarcado), por un lado, y por otro lado, se conceptualizan las nociones de cuerpo, metamorfosis, potencia y voz. Para finalmente, abordar un análisis pedagógico de lo ocurrido durante las sesiones del laboratorio pedagógico. Hacia la parte final del documento, las, les y los lectores, podrán encontrar el enlace de acceso al material pedagógico que construimos posteriormente al desarrollo del laboratorio y que hace parte de una entrega hacia la comunidad de la Red de Mujeres de Puente Aranda, con la apuesta de brindar herramientas pedagógicas que posibiliten la exploración del cuerpo y la voz en los procesos comunitarios, principalmente agenciados por mujeres.