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Ítem La historia oral en las memorias de prácticas culturales para pensar un (por)venir de la educación (matemática) indígena.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-10-28) Higuita, Carolina; Tascón, Abelardo; Jaramillo, DianaEste artículo presenta el proceso de investigación titulado “La movilización de objetos culturales desde las memorias de la práctica de construcción de la vivienda tradicional Embera Chamí: posibilidades para pensar el (por)venir de la educación (matemática) indígena” y pretende visibilizar las tensiones y desafíos que implica el hacer investigación, y ser investigador, en el campo de la Etnomatemática. De esta manera se presenta tres tensiones, la primera, respecto a los vínculos relacionales entre las investigadoras y la comunidad indígena. La segunda, referida a la necesidad de considerar la lengua y los lenguajes producidos por las comunidades para ampliar los horizontes teóricos, metodológicos y prácticos del proceso de investigación. La tercera, en la apertura personal en aprender otras formas de ser y de estar en el mundo. La investigación se desarrolla desde el método de historia oral, el cual, valora y comprende la experiencia desde las voces de quienes han sido silenciados y/u oprimidos, tiene como elemento base el análisis deconstructivo. Como resultado, se consigue que los Jaibanás, (personas dedicadas a proteger el territorio y la salud de los miembros de la comunidad), participen, proponiendo alternativas para que parte de la sabiduría Embera Chamí fuese explicitada, discutida y problematizada en la escuelaÍtem La comunidad dividida: las alternativas educativas ante el racismo en Michoacán, México.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Colin Huizar, AlbertoThe purpose of this research article is to document and analyze some of the educational strategies used by a group of teachers as tools for the elimination of racism in an indigenous elementary school in Michoacán, Mexico. Based on educational research with an ethnographic and historical approach, the main social, political, and cultural problems faced by teachers and students in the community of Atapan were examined, with the aim of building an alternative school dynamic to the state model and promoting a series of actions to address the different forms of racial discrimination in the local context. These school practices, located in the indigenous educational system, are developed in a field of socioeconomic differentiation produced by the socio-spatial configuration of the community and the effects of racist ideologies projected by the national States in the schooling processes, a situation that hinders the development of ethnicity in the school and prevents the deployment of alternative education promoted by the unionist teachers.Ítem Retos y desafíos que atraviesa el desarrollo de los proyectos educativos comunitarios en la comunidad indígena Nasa del municipio de Toribío y el resguardo de Huellas del Norte del Cauca.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Sanint Salazar, Camila; Pinzón Valero, Yeidy Tatiana; Alonso Yábar, Rosa Ysabel; López Pérez, Edna PatriciaLa presente investigación se realizó con el objetivo de caracterizar los retos y desafíos que atraviesan las comunidades indígenas Nasa de Toribío y Huellas en el desarrollo de sus Proyectos Educativos Comunitarios (PEC). Para ello se identificaron las características de los procesos de construcción de los PEC y las relaciones que se establecen con el sistema educativo colombiano. El análisis de estos procesos educativos se abordó como una propuesta de opción descolonial. La investigación es un estudio descriptivo que se desarrolló desde una perspectiva hermenéutica, con un enfoque cualitativo, y se empleó la técnica de análisis mediante el análisis de contenido.Ítem Pasados contrahegemónicos y las voces de las infancias indígenas(2025-05-30) Aguilera Morales, Alcira; Velandia Pérez, Cielo AndreaWhat history is taught to Indigenous children? This book proposes a response from the voices and struggles of Indigenous peoples, with a profound and critical look at the teaching of history in community settings. Throughout four chapters, the authors weave together educational experiences from Cauca that revitalize collective memory, reclaim ancestral worldviews, and rewrite the historical narrative from their own knowledge. Based on processes led by the Regional Indigenous Council of Cauca, the book highlights pedagogies born from the territory, oral tradition, and the legacies of leaders such as Quintín Lame and La Gaitana. Far from repeating official history, the schools, through their Community Education Projects, reconstruct a narrative that strengthens cultural survival, spirituality, and the struggle for autonomy. This book is a political, pedagogical, and cultural commitment that invites us to rethink the place of childhood, of Mother Earth, and of memory as an axis of resistance. A call to read and experience history from the heart of the people, where the future germinates.Ítem Retos políticos, epistemológicos y pedagógicos en el sistema educativo indígena propio - SEIP - capitulo amazonia. Desde el pensamiento de los pueblos indígenas amazónicos.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Herrera Mejía, Belkys; Benavides Cortes, Angie LindaEn Colombia existen 115 pueblos indígenas (DANE,2018), como una apuesta política se ha venido construyendo de manera concertada con el Estado la Politica Educativa Indígena en la Nación, denominado Sistema Educativo Indígena Propio (SEIP), el principal objetivo es la garantía al derecho fundamental de la educación propia para la pervivencia cultural y la protección de la madre tierra, reafirmando una autonomía política, pedagógica y administrativa"; buscando integrar las diferentes visiones de los pueblos originarios de este país. En este sentido el mandato de los pueblos indígenas amazónicos fue la construcción e implementación del Capítulo Amazónico, cuyo propósito es garantizar la pervivencia física, cultural, los derechos territoriales, educativos, culturales y económicos como culturas milenarias de este vasto y diverso territorio de pueblos originarios, en el marco de la Nación pluriétnica, diversa y multicultural.Ítem Educación indígena propia entre la resistencia y la colonialidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Caicedo Terán, Sandra Liliana; Espinel Bernal, Oscar OrlandoEl presente trabajo de grado en modalidad de artículo, pretende brindar elementos para la comprensión crítica de la relación del modelo escolar con la educación indígena propia del pueblo kamëntsá. Indudablemente son dos modelos educativos diferentes, no solo en su origen e intereses, sino en los espacios, las personas intervinientes y los recursos que se utilizan. Desde una metodología cualitativa se diseñó una entrevista semiestructurada que permitió evidenciar una gran riqueza en la educación propia de la comunidad indígena, la cual aún continúa confrontándose con el modelo educativo escolar. Los hallazgos de este trabajo ponen de presente la necesidad de avanzar en la autonomía educativa de los pueblos indígenas, permeados por la colonialidad, así como en el fortalecimiento de sus espacios y herramientas propias.Ítem DAU MISSI. Miradas y reflexiones a partir de la práctica docente en una comunidad Embera.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Zamudio Meneses, Oscar Santiago; Martínez Merchán, Paulo AlexanderLa relación entre arte, educación y cultura ofrece posibilidades ilimitadas de aprendizaje. Este trabajo expone, mediante descripción, cuestionamiento y reflexión, una práctica pedagógica realizada con un aula multigrado en una comunidad Embera ubicada en Juradó, Chocó. Además, es importante mencionar la participación esporádica de diversos miembros de la comunidad en los espacios de creación artística visual implementados. Durante más de dos meses, habité inmerso en la comunidad Punto Caimito, perteneciente al cabildo indígena de Juradó, lo que me permitió comprender y aprender las dinámicas culturales y contextuales del lugar. Como docente, utilicé la educación artística visual como herramienta transversal, evidenciando procesos de reflexión sensible sobre la identidad y la perspectiva con la cual coexiste la comunidad Embera. Este trabajo aborda desde la mirada e imagen colectiva, el cuerpo y el espacio, cómo se problematizan diversas situaciones surgidas a partir de las actividades realizadas en el territorio. Añadido a esto, se analizan los aspectos que fortalecieron y dificultaron el desarrollo de esta práctica, entendiendo que actuar sobre la marcha fue crucial para una mejor implementación pedagógica, atendiendo así a las necesidades y objetivos de la población en este territorio.Ítem Pase a calentar. Una invitación guambiana para ser parte del corazón de la casa.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Orjuela Martínez, Adriana IsabelEsta obra se enmarca en las consecuencias que el capitalismo y el sistema neoliberal han generado en la humanidad y la naturaleza, especialmente, en las comunidades indígenas que habitan y cuidan de ella. En este contexto, se expone una serie de problemas sobre las identidades, las prácticas y los saberes que permean a una comunidad del Pueblo Misak o Guambiano dentro del resguardo La María, problemas que responden a las fuerzas productivas y destructivas del capital. Tras vivir y convivir cuatro años con varias familias de este resguardo, y alejándose de la tradición colonial y occidental que caracteriza a la antropología, la autora nos ofrece un sentido sobre la lucha y resistencia social, cultural, económica, educativa y cotidiana de los y las guambianas dentro de la sociedad colombiana, de este modo propone un acercamiento a la comprensión de las formas en que las políticas indígenas son construidas y aprehendidas en el calor del nakchak y al compás de las palabras de sus mujeres.Ítem Aproximación a una geopedagogía del territorio de los saberes de las comunidades muiscas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Rodríguez Ahumada, Edison Gerardo; Rico Molano, Alejandra DalilaEsta investigación tiene que ver con la construcción de una aproximación a una geopedagogía del territorio desde los saberes ancestrales de las comunidades muiscas. Se problematiza desde la educación, la necesidad del pensamiento propio relacionado con una educación propia y territorial, para ello el acercamiento a los saberes de los pueblos originarios y en especial de la cultura del contexto territorial, como es el caso de los muiscas. Parte del reconocimiento de que el territorio tiene una voz que configura, la espiritualidad y la ordenanza, la organización social y las prácticas educativas para el habitar y el vivir bien. En este sentido, el objetivo general es analizar de qué manera las concepciones de las comunidades muiscas pueden fortalecer una pedagogía con identidad territorial, recuperando elementos de la educación propia, la cosmovisión y la geofilosofía como fundamentos para una propuesta pedagógica territorializada. Se busca comprender cómo los saberes ancestrales, las narrativas de origen, la relación espiritual con la tierra y las prácticas comunitarias pueden aportar a la construcción de herramientas conceptuales y metodológicas que reterritorialicen el acto educativo, para ello, se hace un acercamiento a sabedores y sabedoras, mayores y mayoras, comuneros y comuneras de la comunidad muisca. La etodología es de enfoque cualitativo, a través de la investigación acción participativa se orienta el proceso investigativo desde una perspectiva sociocrítica que reconoce el conocimiento ancestral como fuente legítima de producción epistémica. Los resultados evidencian que se permiten resignificar la relación entre educación y territorio, proponiendo una pedagogía territorial que articula memoria, espiritualidad y prácticas comunitarias. Se concluye que es posible avanzar hacia una educación territorializada que dialogue con la modernidad sin renunciar al pensamiento propio, contribuyendo a procesos de fortalecimiento identitario y reexistencia cultural.