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Ítem Procesos educativos de los Muyscas de Suba : saberes de la Guardia Indígena al clan Caita de Tuna Alta.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Forero Caita, Andrea Lucia; Ruiz Quiroga, MónicaEl presente trabajo tiene como finalidad hacer un acercamiento a la educación propia de los Muyscas de Suba, para tal caso fue necesario hacer una revisión de las categorías de análisis base: memoria, identidad, educación propia e intercultural, también fue necesario hacer un barrido histórico, geográfico y poblacional que sirvieron de guía para entender los procesos actuales de la comunidad. Por otro lado, se buscó identificar los saberes ancestrales y tradicionales del proceso de Guardia Indígena en algunos espacios y símbolos, los cuales posteriormente se intentaron llevar al Clan Caita de Tuna Alta, con el fin de fortalecer la identidad y cuidar dicho micro-territorio desde el reconocimiento de la existencia de la memoria colectiva; componentes que fueron reflejados en la propuesta e implementación del tejido curricular, los cuales pueden servir como un primer ejercicio diagnóstico y de reflexión pedagógica y didáctica en dicho contexto.Ítem Enseñanza de las Ciencias Sociales mediante la estrategia de musica Carranguera en contextos rurales de Usme(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Padilla Herrera, Duber; Soler Mejía, JhiderEl presente Trabajo de grado expone la experiencia pedagógica e investigativa que se llevó a cabo en la vereda las Mercedes de Ciudad Bolívar, escuela rural que por efectos de mejoramiento en la prestación del servicio educativo es asociada a cuatro escuelas de la localidad Usme, conformando en su conjunto la ACRUA, Agrupación de Escuelas Rurales de Usme Alto, entre los años 2018 y 2019. Alrededor de las categorías identidad, territorio y ruralidad, en relación con la música Carranguera, en el tema investigativo el lector va a encontrar un énfasis que permite relacionar la música con las categorías enunciadas para la escuela Las Mercedes; en el aspecto pedagógico hallará la aplicación de un proyecto, resultado de un semestre de apoyo a clases en ciencias sociales y música en la escuela, este se encuentra basado en la educación popular, con el fin de generar en los estudiantes un sentido de apropiación por medio de la música de su territorio.Ítem Entre memorias, nostalgias e identidades. Pedagogías del bambuco para la enseñanza del desplazamiento forzado en Yacopí, Cundinamarca.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Ruiz Londoño, Diana Katheryne; Almonacid Buitrago, Julián AlveiroEl presente trabajo de investigación insiste en los usos pedagógicos del bambuco para la enseñanza de experiencias vivas con el desplazamiento forzado en el Municipio de Yacopí, Cundinamarca. Este pueblo colombiano ha sido escenario de múltiples violencias políticas, con heridas abiertas y desarraigos que llevaron a su abandono. El bambuco como dispositivo didáctico, narrativo y musical estimula memorias, nostalgias e identidades en las víctimas que ayudan a su reintegración comunitaria desde las fincas antípodas hasta las aulas, abriendo un diálogo intergeneracional. Metodológicamente, acudí a un modelo pedagógico constructivista, técnicas de la etnografía educativa como la entrevista, los diarios pedagógicos, grupos focales y reflexividades de la etnomusicología para entender el valor de la música. En la organización de resultados se abarcan tres capítulos. En su orden, el primero abarca crónicas resilientes de Yacopí. El segundo, la relación entre bambuco, educación y recuerdos. El tercero, se centra en los sentidos de la nostalgia y las memorias para una devolución de saberes. A modo de conclusión, las funciones pedagógicas de la música entre cuerdas y recuerdos del desplazamiento ayudan a abrir procesos de reconocimiento comunitario que se pueden convertir en futuros escenarios de justicia transicional territorial.Ítem Piensa-tela la percha : el hacer textil como medio pedagógico para la expresión, reflexión y resistencia de las identidades marginadas de los niños, niñas y adolescentes del IDIPRON UPI LA 27.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Buitrago Murillo, Luisa Natalia; Ruiz Quiroga, MónicaEste trabajo busca propiciar la reflexión identitaria, la construcción de conciencia histórica, así como, las experiencias que posibiliten el reconocimiento y autorreconocimiento de los niños, niñas y adolescentes del IDIPRON – UPI LA 27, como agentes activos y participes de la transformación social, utilizando el hacer textil como medio pedagógico. Entendiendo a los niños, niñas y adolescentes y su condición de vulnerabilidad social como eje problematizador, es decir, como los portadores y constructores de esas identidades marginadas, como sujetos históricamente situados desde la experiencia que supone su realidad social, y desde allí capaces de construir conocimiento. Fundamentando la práctica pedagógica en las pedagogías críticas, la educación popular, las pedagogías textiles y la didáctica no parametral.Ítem Reflexiones sobre la identidad campesina y la cultura alimentaria de las tradiciones gastronómicas del municipio de Socotá-Boyacá. 1970-2010.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Borja Vargas, Jaiber Jair; Plazas Diaz, Carlos AndresTesis de grado realizada con una investigación adelantada en el municipio de Socotá en Boyacá, en donde la comprensión de la identidad campesina por medio de factores como la cultura alimentaria, ayudan en su configuración.Ítem Arraigo rural e identidad campesina en la enseñanza de las Ciencias Sociales.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) García Caro, Ana Lucero; Rodríguez Ávila, Sandra PatriciaMotivada por este interés, empecé a estudiar la trayectoria histórica de las comunidades campesinas y encontré que algunas organizaciones han incidido profundamente en la construcción de los referentes de identidad en la ruralidad. De este modo, llegué a la exploración de las labores de Acción Cultural Popular (ACPO) y de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC) que, además de nuclear al campesinado, se ocuparon del proceso educativo y organizativo rural. El campesinado forjó su estilo de vida, conformó el tejido social de sus comunidades a partir de las acciones de organizaciones como las que propongo analizar. Estas agrupaciones también contribuyeron a fijar los referentes básicos de una memoria histórica vinculada a un sentido de pertenencia a las comunidades campesinas. Bajo esta perspectiva el trabajo de grado tiene como objetivo principal conocer la conformación del tejido social de las comunidades que pertenecen a las organizaciones de ACPO y de la ANUC, que permite desmitificar ciertas prácticas y conceptos de los pobladores rurales, por medio de la visión que tienen los estudiantes en ambientes urbanos.Ítem La Producción de un territorio sonoro : apropiación, identidad y negociación del Vallenato en Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Arias Vallejo, Manuela Alejandra; Carmona Rojas, Madisson YojanEsta investigación analiza la circulación, consolidación e influencia del vallenato en el contexto urbano de Bogotá, entendiéndolo no solo como un género musical, sino como una práctica sociocultural que produce y transforma el espacio. Partiendo de un enfoque de geografía cultural crítica y utilizando una metodología cualitativa de corte biográfico-narrativo, el estudio rastrea el viaje del vallenato desde su región de origen en el Caribe colombiano hasta su apropiación en la capital. Se examinan los vectores de su llegada (migración, medios de comunicación, élites políticas y universitarias), su integración en el paisaje sonoro y las prácticas culturales bogotanas, y su papel crucial como anclaje identitario para la comunidad migrante costeña. El trabajo revela las tensiones y negociaciones entre la tradición y la modernización, lo rural y lo urbano, y lo costeño y lo capitalino, evidenciando cómo el vallenato se ha convertido en un campo de batalla simbólico donde se disputan identidades y sentidos de pertenencia. La tesis concluye que el vallenato es un agente activo en la producción del espacio social bogotano y culmina analizando su reciente institucionalización a través de la política pública con el festival "Vallenato al Parque", lo que marca un nuevo horizonte para el género en la ciudad.Ítem Podcast como herramienta pedagógica para la enseñanza y la identificación de transformaciones identitarias de mujeres negras desterradas por el conflicto armado hacia la ciudad de Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Báez Zapata, Brigitte Fernanda; Caro Parrado, JonathanLa presente monografía tiene como objetivo poner en discusión la pertinencia y necesidad de las herramientas pedagógicas audiovisuales como lo son los podcasts, así mismo se refiere al tema de las transformaciones identitarias por las cuales atraviesan las mujeres negras que han sido desterradas por la violencia del conflicto armado colombiano y que, debido a esta problemática han llegado a Bogotá Para darle trámite a los cuestionamientos a cerca de las transformaciones identitarias de las mujeres negras que han sido desterradas a la ciudad de Bogotá a causa del conflicto armado, se propone en esta monografía, realizar una serie podcast como método pedagógico que contribuya al análisis de las problemáticas que rodean a la comunidad negra y a la mujer, así mismo, se realiza una entrevista que permite poner en tensión la teoría alrededor de este fenómeno social, y la realidad experimentada por las mujeres que son desterradas en nuestro país.Ítem Análisis de la identidad huilense en algunos de los escenarios educativos del departamento y propuesta pedagógica “Opita soy”.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Narváez Mora, Jefferson de Jesús; Sánchez Moncada, Olga MarleneEn función de analizar las identidades promovidas por la cátedra de la Huilensidad y algunas instituciones, esta investigación analiza diferentes aspectos: en primer lugar, explora la normatividad que contempla decretos, resoluciones y las diferentes legislaciones que dan cuenta de la creación, desarrollo, y puesta en escena de la cátedra Huilensidad. En segundo lugar, se examinan algunos proyectos educativos de diferentes colegios en el Departamento del Huila y su relación con la cátedra y los conceptos de identidad y cultura. En tercer lugar, se analiza el material que se ha producto entorno a la cátedra e identidad huilense; se contempla algunos proyectos escolares, cartillas producidas por la Secretaría de Educación Departamental del Huila y lo ejecutado por algunas docentes en su ejercicio. Finalmente teniendo en cuenta estos análisis, se presenta la propuesta pedagógica virtual “Opita Soy”.Ítem Transformaciones territoriales e identitarias en Bogotá: análisis de la espacialidad de la localidad de Suba en el barrio La Chucua Norte (1954 – 2022).(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Jiménez Rodriguez, Andrés Felipe; Gómez Nore, PatriciaEl trabajo se propone abordar el territorio de Suba, el cual la comunidad Muysca eligió, por su riqueza tanto en flora, fauna y cuerpos de agua que contiene; la población Muysca después de enfrentar diversos sucesos históricos perdió la mayoría de sus territorios y prácticamente quedan comunidades asentadas y fragmentadas territorialmente alrededor de lo que actualmente son algunas UPZ en Suba, sin embargo estas comunidades se aúnan en lo univoco: recuperar lo históricamente suyo en la lucha por la perseveración de lo que el capitalismo les quiere seguir arrancando; en el último siglo se darán nuevos mercados en este territorio, donde el capital irá dando forma al paisaje generando un nuevo valor de uso del suelo. De esta manera se pretende identificar y destacar cuales fueron los agentes transformadores de la ciudad de Bogotá, desde las diferentes tendencias investigativas en diferentes periodos tales como la modernización, las perspectivas de centro periferia, la teoría de la dependencia y la marginalidad y los desarrollos recientes en términos del modelo neoliberal donde la teoría de la urbanización planetaria dará interesantes postulados para abordar la problemática y poder analizar las transformaciones que han modificado las características territoriales e identitarias del territorio La Chucua Norte Asimismo, mediante las herramientas propias de la metodología cualitativa se hace uso de la tradición oral de la comunidad, donde se debela que en la memoria y en el territorio están presentes los diversos cambios, sin embargo, la temporalidad que tiene un peso expreso en la voz de los que participaron en este trabajo investigativo, costándole solo al menos 10 años para normalizar que los terrenos que aún quedaban sin construir estuvieran destinados para esto. Esta normalización del desarrollo urbano ha transgredido a la mayoría de la población, hoy en día las edificaciones verticales dentro de los barrios que en un inicio fueron informales y de orden horizontal, se ven como un progreso en el grueso de la comunidad, pero hay quienes han venido trabajando en la recuperación del territorio y en mostrar las consecuencias que traen estos procesos de construcción de gran escala, y se evidencia que el capitalismo funciona a y actúa a escalas globales, no obstante, precisamente, lo que devela esta postura de globalización es una producción cualitativamente nueva, trasciende, precisamente dominios territoriales que eran relegados al análisis urbano y que une circuitos comerciales y financieros que a la vez reproducen el capital productivo industrial