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Ítem Corazón- grano de oro : renovación de la memoria biocultural respecto a la siembra del maíz con el Cabildo Indígena Muisca Ancestral de Xuacha, como aporte para el cuidado de la vida.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Atuesta Ayala, Karen Michel; Bravo Osorio, Leidy MarcelaEste texto se centra en la importancia de la renovación de la memoria biocultural y las prácticas tradicionales en las comunidades indígenas, particularmente en el Cabildo Indígena Muisca Ancestral de Xuacha. Se destaca la siembra del maíz como una práctica ancestral de gran relevancia en esta comunidad, pero se reconoce que la memoria y los conocimientos asociados se están perdiendo debido a dinámicas sociales y culturales actuales. Ante esta situación, se plantea la necesidad de investigar en profundidad estas prácticas para el cuidado de la vida en las comunidades indígenas, poniendo énfasis en las leyes de origen relacionadas con la siembra del maíz. Estas leyes, que buscan mantener el equilibrio y la armonía con la naturaleza, son fundamentales para revitalizar y preservar las costumbres ancestrales. El objetivo de la investigación es contribuir al cuidado de la vida, el territorio y la preservación de las costumbres del Cabildo Indígena Muisca Ancestral de Xuacha a través de la renovación de la memoria biocultural y la siembra del maíz, en colaboración con los niños y niñas de la comunidad. La investigación se enfoca en destacar la importancia de estas prácticas para el cuidado de la vida en el Cabildo Indígena Muisca Ancestral de Xuacha y cómo la siembra del maíz promueve la renovación de la memoria biocultural. Se argumenta que fortalecer estas prácticas es vital para preservar la identidad cultural y contribuir al cuidado y apropiación del territorio. Se busca generar propuestas que fomenten el cuidado de la vida y valoren los conocimientos ancestrales y la relación armoniosa con la naturaleza. A través de espacios de intercambio de saberes, se pretende revitalizar los usos y costumbres en el trabajo con la tierra y fomentar un vínculo amoroso y responsable con la madre tierra. La investigación se enmarca en el reconocimiento de la diversidad cultural y destaca la importancia de la siembra del maíz como una práctica para el cuidado de la vida. También se resalta la necesidad de colaborar con las comunidades indígenas para reconocer a Colombia como un país pluriétnico y multicultural. La mirada biocultural permite articular diversos saberes y fortalecer la identidad territorial. Los conceptos clave de esta investigación son territorio, identidad, pluralismo epistémico, cuidado de la vida, memoria biocultural y educación propia e intercultural. El enfoque metodológico propuesto se basa en el diálogo intercultural y busca integrar diferentes saberes para construir conocimiento en torno a la biología como ciencia de la vida y su relación con los contextos de los estudiantes, así como la defensa de los territorios y la vida. El proceso incluye tutorías y visitas al territorio para revisar el avance de la investigación y enriquecer el proceso mediante la recopilación de información y actividades prácticas relacionadas con la siembra del maíz y su importancia en la cultura Muisca de Xuacha.Ítem Saberes campesinos de la comunidad de Bradamonte en el municipio de Sibaté.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Gómez Bermúdez, María José; Gualtero Moreno, Paula Andrea; Rodríguez Guerrero, Valery Johana; Rojas Minú, Karen Daniela; Castro Guzmán, ZaidaEste trabajo de grado propone realizar un acercamiento y aporte al reconocimiento del campesino como sujeto especial de derechos con los niños y las niñas de tercero cuarto y quinto de la vereda de Bradamonte en Sibaté- Cundinamarca en torno al diálogo de saberes que giran al rededor del páramo de Sumapaz, el ser campesino y el origen de la vereda. Dando como resultado una cartilla pedagógica titulada “Somos campesinos y el campo nos da vida”, dirigida no solo al área educativa, sino también a la comunidad rural campesina dentro y fuera del territorio.Ítem Club ambiental "una mirada a la vida desde el diálogo intercultural para el cuidado de la quebrada grande del municipio de Sutatenza, Boyacá".(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Ramírez Contreras, Luz Elvira; Gutiérrez Cuesta, Freddy Alejandro; La Rotta Cuellar, ConstanzaTrabajo de grado donde se expone la creación de un club ambiental como estrategia de cuidado de la quebrada Grande del municipio de Sutatenza por medio del diálogo intercultural y la vida, evidenciado en la construcción de una cartilla, desarrollada en una constante reflexión por los miembros del club, donde se presentan historias, conceptos, datos biológicos, concepciones y dibujos; con el fin de llevar a cabo un proceso de enseñanza-aprendizaje que condujo a una construcción de conocimiento por medio de salidas a diferentes puntos de la quebrada donde los integrantes del club, en una actividad final contrastaron los sitios por medio de la información recogida gracias a la experiencia vivida y pudieron plantear y ejecutar soluciones como la siembra de árboles debido a la deforestación observada por ellos en uno de los sitios visitados.Ítem La Literatura Afrocolombiana : una apuesta para la interculturalidad en el aula.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Castillo Diaz, Laura Fernanda; Arias Gaviria, JairoEl presente trabajo de grado se interesa por la literatura afrocolombiana como estrategia didáctica para favorecer el diálogo intercultural en el aula con niñas y niños de la básica primaria, intentando rescatar una parte de la literatura afrocolombiana, haciendo una clasificación de los textos más pertinentes para usar en las clases con niñas y niños de primaria que sirvan como herramienta y punto de discusión sobre la interculturalidad, lo que esta es y su importancia dentro de la sociedad colombiana. Así mismo, este trabajo de investigación apuesta por un análisis hermenéutico de la literatura afrocolombiana, donde pueden ser posibles actos de visibilización, reconocimiento y fortalecimiento de diálogos interculturales, generando espacios enriquecidos que vinculen la diversidad de las infancias, un llamado que se hace por medio de la literatura afrocolombiana, capaz de abrir mundos posibles en los que las diferencias enriquecen aventuras, tradiciones y creencias que pertenecen a nuestras raíces, esas que nos pertenecen a todos dentro del contexto colombiano, y que se arriesga de cierta manera a demostrar que es posible llevar a cabo procesos de inclusión cultural y respeto por la diversidad.Ítem “We`erajûin jûpûnoû woûli`iwou” conocimientos etnoentomológicos del cabildo indígena multiétnico KUWAI (Acacias, Meta) : diálogos para un enfoque intercultural.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) García Ávila, Erika Paola; Robles Piñeros, JairoEl diálogo intercultural es un proceso que promueve el entendimiento y el respeto entre diferentes grupos humanos (diferentes culturas), especialmente en un mundo cada vez más globalizado y diverso. En este contexto, el Conocimiento Local Indígena (CLI), basado en la experiencia y la sabiduría acumuladas durante generaciones, resulta ser un tesoro invaluable. La investigación etnoentomológica representa un aspecto interesante de esta riqueza cultural, explorando la relación entre los pueblos indígenas y su entorno natural a través del estudio de los insectos y sus diversas prácticas. Sin embargo, abordar estos temas de manera integral requiere un enfoque transdisciplinario que trascienda las fronteras académicas y culturales tradicionales. La conexión entre el diálogo intercultural y la investigación etnoentomológica revela un terreno fértil para reconocer y valorar conocimientos que no están organizados sistemáticamente, como se ha trabajado a lo largo de la historia en la academia. Las comunidades indígenas suelen tener un conocimiento profundo y detallado de los ecosistemas en los que viven, incluido el importante papel de los insectos en el medio ambiente. En última instancia, la investigación transdisciplinaria en el campo de la investigación etnoentomológica y el diálogo intercultural forja puentes entre diferentes formas de conocimiento y visiones del mundo al reconocer y apreciar la diversidad de enfoques y experiencias.