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Ítem El cuerpo como punto singular de la sexualidad : entre la normalización y otras posibilidades.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2016-06-01) Jaramillo Sánchez, Claudia; Serrato Rodríguez, DeysiEl texto que se presenta a continuación permite visibilizar algunos hallazgos y problematizaciones acerca de la constitución del cuerpo, los cuales se ciernen sobre ideales de belleza que recaen principalmente en la mujer y en comportamientos que se asumen como saludables, así se observa que se ponen a circular unos modos de ser sujetos que condicionan la sexualidad en cuanto experiencia singular. Lo anteriormente mencionado hace parte del desarrollo del proyecto de investigación titulado“Otros hilos, otros saberes: tejidos singulares de la sexualidad. Una experiencia pedagógica universitaria”, realizado en el marco de la línea de investigación “Trayectos y Aconteceres” del Departamento de Biología (DBI) de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN). Este proyecto tiene como propósito indagar en torno a las prácticas discursivas acerca de la sexualidad en la UPN, recurre para ello a la mirada arqueológica-genealógica.Ítem La femme traumática.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-07-14) Ospina, Andrés FelipeEn este artículo, y con base en una investigación acadé-mica, se propone una reflexión en torno a los postula-dos de Slavoj Zizek sobre la figura de la femme como un constructo generado por la relación entre los conceptos lacanianos de cosa y sublimación, y se expone en este la emergencia de la femme mediante el proceso traumático que establece el héroe con la dama, con base en la com-prensión de la femme a partir del referente del amor cortés, situado en la sociedad europea entre el siglo XIII y el siglo XVIIIÍtem La dialéctica entre la conciencia histórica y la conciencia femenina : un modo de "hacerse mujer".(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2003-07-01) Quintar, EstelaEste texto parte de la afirmación de que la mujer no nace sino que se hace, en esta perspectiva se abordan los procesos socio-culturales en los que tienen lugar el desarrollo de la conciencia histórica femenina, en tanto que construcción subjetiva, cultural y política de la categoría de género. Como apoyo a la anterior reflexión, y desde una perspectiva de la epistemología de la conciencia histórica, se toman como ejemplos de conciencia femenina, de épocas y contexto diferentes, a Aspacia de Mileto, Alexandra Kollantai, Simona de Beauvoir y Eva Peron. A partir de lo anterior se llega a la conclusión de que la articulación de la conciencia femenina con la conciencia histórica, desde la exigencia del presente potencial, es la base para promover cambios que impliquen rupturas desde las cuales se abra la posibilidad real de la autonomía radical, en el sistema sexo género, en la perspectiva de proyectos que incluyan y rearticulen, tanto las visiones que provengan de una epistemología hegemónica (masculina), con las propias de una epistemología femenina, en proyectos libertarios de ser cada vez más sí mismo con otros en la construcción de la realidad histórica.Ítem Barrancabermeja : tras las huellas de la memoria de la Organización Femenina Popular.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-08-24) Alfonso Gil, María CarolinaLas mujeres han jugado un papel político fundamental en los pro-cesos de reconstrucción de la memoria, pues en las comunidades ellas resignifican los recuerdos, los territorios, las fechas conmemo-rativas, ya sea a favor de quienes impulsaron prácticas de opresión y silenciamiento o de quienes fueron o son objeto de dichas prácticas. Es en este último escenario donde se encuentran las mujeres de la Organización Femenina Popular de la ciudad de Barrancabermeja, en el Magdalena Medio. Esta organización fundada en 1972 tiene un proceso político caracterizado por la disputa con el Estado y diferen-tes actores armados, la maternidad como bandera política, referida a la reivindicación de la mujer madre como defensora de la vida y en contra de la guerra, y la defensa de los derechos humanos. Son estas líneas bajo las cuales se analizan las políticas de la memoria de la or-ganización, en tres niveles propuestos por Elizabeth Jelin: el político y cultural, donde se ubican “las memorias como objeto de disputas, conflictos y luchas; el simbólico y personal, donde se analizan “las memorias como procesos subjetivos, anclados en experiencias y en marcas simbólicas y materiales”; y el histórico y social, que estudia las transformaciones de la memoria en distintas sociedades y “espa-cios de luchas políticas e ideológicas (2002, p.2)”Ítem Teresa de la Parra e Ifigenia (1924) : mujer y escritura.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2016-01-01) Ramos Rodríguez, FroilánEste ensayo analiza la presencia de rasgos autobiográficos de Teresa de la Parra (1889-1936) en su obra Ifigenia. Diario de una señorita que escribió porque se fastidiaba (1924), uno de los pocos casos de una mujer escritora latinoamericana en los años veinte. Se profundiza en tres aspectos: 1. La formación intelectual y trayectoria literaria de la autora; 2. La descripción de la dama protagonista de la novela, María Eugenia Alonso; y 3. La relación de Teresa de la Parra y la imagen de la mujer educada a través del personaje de María Eugenia. En suma, desde una perspectiva histórica, la obra Ifigenia, y su propia creadora, representan un testimonio de la literatura sobre la comprensión de una parte de las mujeres latinoamericanas que tuvieron acceso a la educación, a principios de la vigésima centuria.Ítem ¿Visibilización o invisibilización de la mujer en el deporte Costarricense?(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2014-07-01) Sojo Mora, Blanca Luz; Coto Vega, EdwinEl cambio de los roles femeninos, de la mujer ama de casa y de la mujer de familia a mujer deportista, ha venido pre-sentándose desde hace algunos años, con el inicio de la participación a nivel nacional e internacional de los movi-mientos feministas. Por siglos, el deporte fue vedado a la mujer, por lo que se acepta que su incorporación fue tardía. Lo importante es que logró ingresar en un espacio que por mucho tiempo fue exclusivo para los hombres, y que poco a poco su participación debe mostrarse más, con ayuda de las instituciones educativas, la familia y, sobre todo, los medios de comunicación. A pesar de que la participación de la mujer en el deporte es un hecho, los resultados muestran una invisibilización en el escenario público. Son muy pocas las noticias e imágenes de mujeres deportistas, directivas y entrenadoras; la mayor parte del espacio en las secciones deportivas estudiadas se dedica a los hombres, lo que refleja no solo invisi-bilización, sino opresión, exclusión y discriminación, como resultado de un sistema patriarcal.Ítem Pedagogía en comunicación aumentativa y alternativa.(2004) Universidad Pedagógica NacionalEl capítulo aborda el tema de la comunicación y todos los retos que esta plantea, especialmente para las poblaciones que se encuentran en situación de discapacidad. Se muestran, desde una perspectiva pedagógica, los trabajos, las investigaciones y las propuestas que realizan docentes y estudiantes de la Universidad Pedagógica Nacional en busca de crear metodologías más apropiadas y ajustadas a los grupos de estudiantes en situación de discapacidad. En la sección nal del programa ¿Cómo es la historia? se hace una reconstrucción de la participación de la mujer en los procesos de construcción social.Ítem Ideal de mujer virtuosa Instruida, sencilla, señora de la casa, pozo de dulzura y abnegación. Rastreos sobre la educación de la mujer a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2014-07-30) Hernández Gómez, Carold AndreaÍtem La resignificación de la mujer desde la comprensión de lo vivo y el rol del maestro en un contexto carcelario.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-17) Gallego, Ana MÉste escrito busca hacer una reflexión en relación a la resignificación de la mujer en el contexto carcelario en la Reclusión de Mujeres de Bogotá “Buen Pastor” con el Ciclo Lectivo Especial Integrado –CLEI 5–, con la excusa de la comprensión de lo vivo y cómo permite entender y reflexionar al otro como un sujeto que está inmerso en un sistema y no ajeno a este. Además el rol del maestro adquiere significado, ya que no es simplemente el que transfiere conocimiento, sino que ésta acción permite la construcción de relación con el otro, donde el papel de la educación escolar no puede estar limitado a un proceso de ‘re-habilitación’ que lleve a la ‘re-inserción’ y ‘re-socialización’.Ítem Las mujeres en la ciencia y la tecnología.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2009-10-13) Gallego Torres, Adriana; Torres Garay, IsabelEs evidente que la mujer está prácticamente ausente en los libros de historia de la ciencia y la tecnología, lo mismo ocurre en los libros de texto de ciencias utilizados para la enseñanza básica y media. Este trabajo pretende reivindicar la contribución de la mujer en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Para ello recurriéremos a algunos ejemplos y reflexiones, que nos permitan sacar de la sombra a las mujeres científicas y mostrar no solo su participación sino las dificultadas a las cuales e tubo que enfrentar por su condición de género.