La memoria histórica como saber escolar. Una mirada a su procedencia y emergencia 1940-2020.

Abstract

Esta investigación analiza la trayectoria de la memoria histórica como saber escolar en Colombia entre 1940 y 2020, identificando los principales discursos, políticas y prácticas pedagógicas que han configurado su presencia en el sistema educativo. Se propuso comprender cómo emergió la memoria histórica en la escuela, cuáles fueron sus condiciones de posibilidad, procedencias y las tensiones que influyeron en su institucionalización. La metodología se fundamentó en el enfoque arqueo-genealógico con la construcción del corpus documental, constituido por un grupo de enunciados, proposiciones, palabras y frases que nos acercara al archivo y, a su vez, a los enunciados, tratando de aproximarnos al murmullo anónimo que anuncia lo que es posible decir y ver en una época determinada, al modo de ser del pensamiento, es decir, al Saber. Aplicando la dispersión y la atomización de los documentos, despojándolos de jerarquías y del autor, fueron sometidos a una minuciosa codificación para acercarnos a su positividad, con el fin de construir familias de códigos que capturaron los enunciados y establecieron las condiciones de posibilidad del discurso, las fuerzas y focos de producción se cruzaron para descifrar la configuración de la escuela en este periodo. En lo concerniente a las fuentes, se trataron en su dispersión, despojándolas de su unidad a través de fichas de tematización que nos permitieron rastrear lo que se dice en una época, él se habla de la memoria histórica en la escuela; se atomizó, desestructuró y rompió la unidad del discurso, para llegar al enunciado que nos permitió describir las formaciones discursivas alrededor de la memoria histórica en la escuela. En la búsqueda documental se incluyeron artículos de periódicos o revistas que describieran proyectos de escuelas, libros producidos por maestros o proyectos publicados desde entidades gubernamentales nacionales e internacionales para recoger la dispersión del discurso, de esta forma muchas experiencias, proyectos e iniciativas quedaron incluidas en el corpus documental. Esta situación implicó retos para la investigación: recoger, incluir y reseñar estos trabajos que componen y describen las prácticas escolares sobre la paz, la memoria histórica y la enseñanza del conflicto armado. Las fuentes utilizadas para el análisis fueron obtenidas de diversos focos de producción discursivo como el Ministerio de Educación (legislación educativa, libros de texto), Documentos eclesiales (Conferencia Episcopal de Colombia), planes de área, periódicos y revistas de circulación nacional pertenecientes a gremios económicos, tratados sobre la enseñanza de la historia, documentos de la Comisión Investigadora de la Violencia y Revistas de las Fuerzas Armadas. La diversidad del origen de las fuentes nos permitió trabajar sobre la dispersión del discurso y aprehender los elementos determinantes en la configuración del discurso. La investigación aborda la memoria histórica desde la noción de saber escolar, entendida dentro del campo de la historia de los saberes escolares. Este enfoque permite superar la visión de la escuela como un espacio cerrado o determinado por influencias externas, para comprenderla como un escenario dinámico donde se configuran prácticas, discursos y relaciones de poder. Desde esta perspectiva, el saber escolar se concibe como una práctica que no depende de la autoría del sujeto, sino de las condiciones discursivas que hacen posible ciertos enunciados en momentos históricos específicos. Se retoman los aportes del Grupo de Historia de la Práctica Pedagógica (GHPP), que ha replanteado la comprensión de la escuela no como receptora pasiva de saberes científicos o legislativos, sino como productora de saber. Dentro de los principales hallazgos se encuentra que en el periodo de 1940 a 1960 la escuela se enfocó en la formación cívica y patriótica mediante la enseñanza de la Historia Patria. El currículo promovía la unidad nacional, la exaltación de los prohombres de la independencia y la interiorización de la obediencia, configurando al estudiante como un "ciudadano guerrero" aprestado para la defensa de la nación. La violencia bipartidista fue asociada a la ignorancia, impulsando la expansión de la escuela y la alfabetización como cura social. Paralelamente, el magisterio sufrió una intensa persecución ideológica y violencia (traslados, despidos, asesinatos), prefigurando el impacto del conflicto armado en el sector educativo. La concepción del pasado era ejemplificante y anclada a la justificación del presente. En el periodo de 1960 a 1988 el discurso desarrollista se impuso, actualizando la premisa nacionalista hacia la planificación educativa y la Escuela Activa. Se produjo un desplazamiento epistemológico en la enseñanza de la historia: se pasó de una mirada unívoca al pasado glorioso a una mirada al presente como objeto enseñable y espacio de transformación. Este énfasis en la modificación del presente es señalado como una procedencia clave de la memoria histórica. A nivel académico, la Nueva Historia disputó el canon con la Academia Colombiana de Historia, consolidando la historia científica como objetivo de la enseñanza. No obstante, el discurso anticomunista de la Guerra Fría estigmatizó y persiguió al magisterio, sentando las bases de la Doctrina de Seguridad Nacional y exacerbando la violencia contra los educadores. Hacia finales del periodo, el giro discursivo hacia la paz emergió como una línea fundamental de la posterior educación para la paz y de la memoria histórica. Ya, en el periodo de 1988 hasta el 2020 con la apertura democrática y la legislación post-constitucional, la paz se ancló como principio educativo y objetivo de la formación ciudadana. La formación ya no se centró solo en el orden jurídico, sino también en la inclusión de lo socioemocional (competencias ciudadanas). Las emociones se establecieron como un vehículo pedagógico fundamental para la enseñanza del pasado reciente, buscando la empatía y la no repetición. Este enfoque emocional proviene de los procesos de atención psicosocial a víctimas y es crucial para las pedagogías de la memoria. La memoria histórica emerge impulsada por el movimiento de víctimas y la institucionalización (CNMH), centrándose en el conflicto armado reciente. Esta coyuntura ha modificado la historia escolar, enfocándola en el estudio del siglo XX y los relatos testimoniales de las víctimas, con el propósito político de garantizar la verdad, justicia y reparación. La memoria histórica se configura como un saber escolar emergente resultante de la convergencia de la historia reciente del conflicto armado, la educación para la paz, la introducción de lo socioemocional y las pedagogías de la memoria.