El desafío kantiano: pensar la paz.

dc.contributor.authorDíaz Soler, Carlos Jilmar
dc.date.accessioned2024-09-06T19:56:25Z
dc.date.available2024-09-06T19:56:25Z
dc.date.issued2024-01-01
dc.descriptionEn sus respuestas a la pregunta en torno a la guerra, algunos representantes de la llamada “investigación educativa” dejan de lado uno de los aspectos fundamentales de la discusión: que la guerra es efecto de la misma condición humana, según Kant (1724-1804). Al decidir pasar por alto este aspecto, no solo se deja sin esclarecer la densidad de las dimensiones cultural y social, sino también las implicaciones que ello acarrea en los desafíos investigativos propios de la comprensión de la pedagogía. En un intento por proporcionar elementos para analizar las respuestas elaboradas en la actualidad a esta incómoda pregunta, este artículo trabaja dos de los opúsculos de Kant: “Sobre la paz perpetua” (1795) y “Probable inicio de la historia humana” (1786), y examina el singular horizonte de discusión planteado por él con respecto al problema de la guerra. Esta postura nos alerta, a 300 años de su natalicio, sobre una poderosa coyuntura: asumir un uso operacional de este problema que no se distingue del uso corriente que se le puede dar a cualquier asunto. Coyuntura demasiado seductora para no ceder a la tentación de abandonar el análisis y la reflexión para hacerlas reposar sobre propósitos imaginarios de “función operacional” asignada por quien la emplea.spa
dc.description.abstractIn their examination of war-related inquiries, several scholars in the domain of “educational research” omit a crucial aspect of the discourse: the notion, as posited by Kant (1724-1804), that war is inherently tied to the human condition. This oversight leads to a lack of depth in exploring the cultural and social dimensions, as well as the research challenges involved in the peda-gogical understanding. To address this gap, this article delves into two of Kant’s works: “Perpetual Peace” (1795) and “Conjec-tural Beginning of Human History” (1786), to scrutinize the distinctive discourse he introduces on the issue of war. Reflecting 300 years after Kant’s birth, it highlights a pivotal moment: the shift towards an operational approach to this issue, which does not differ from the conventional treatment of other subjects. This enticing prospect tempts one to forsake thorough analysis and reflection, relegating them to the imagined realms of an “operational function” as defined by the user.spa
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dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.issn0121-2494
dc.identifier.issn2500-6436
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12209/20257
dc.language.isospaspa
dc.publisherEditorial Universidad Pedagógica Nacionalspa
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dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.sourcePedagogía y Saberes ; Núm. 60 (2024) 45-57spa
dc.subjectKantspa
dc.subjectGuerraspa
dc.subjectViolenciaspa
dc.subjectCondición humanaspa
dc.subjectinvestigación en educaciónspa
dc.subject.keywordsKantspa
dc.subject.keywordsWarspa
dc.subject.keywordsViolencespa
dc.subject.keywordsHuman conditionspa
dc.subject.keywordsResearch in educationspa
dc.titleEl desafío kantiano: pensar la paz.spa
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