El desarrollo del pensamiento crítico en estudiantes del programa de inclusión del CEDID Ciudad Bolívar.

Abstract

La investigación analiza el desarrollo del pensamiento crítico en estudiantes del programa de inclusión del Colegio CEDID Ciudad Bolívar, considerando las condiciones sociales, económicas y culturales de su contexto. Se identifica que, aunque las políticas educativas, especialmente el Decreto 1421 de 2017, promueven una educación inclusiva, en la práctica pedagógica el pensamiento crítico puede quedar relegado frente a acciones funcionales, adaptativas y asistenciales dirigidas a garantizar la permanencia y atención de los estudiantes con discapacidad. El estudio reconoce el pensamiento crítico como una competencia fundamental que permite analizar información, cuestionar situaciones, argumentar, reflexionar y tomar decisiones fundamentadas. Para su comprensión se articulan dos perspectivas: la tradición anglosajona, representada por autores como Bloom, Ennis y Paul, que enfatiza las habilidades cognitivas, y la perspectiva latinoamericana de Paulo Freire, que entiende el pensamiento crítico como una práctica emancipadora orientada a la conciencia, la participación y la transformación social. Desde esta mirada, la educación inclusiva no debe limitarse al acceso y permanencia de los estudiantes, sino promover su participación activa, autonomía, reconocimiento de la diversidad y desarrollo integral. En este sentido, los aportes de Booth y Ainscow permiten comprender la inclusión como un proceso que busca eliminar barreras y garantizar la participación de todos. La investigación surge de la observación de las prácticas pedagógicas del programa de inclusión y busca analizar en qué medida las estrategias implementadas favorecen el razonamiento, la reflexión, la argumentación y el análisis crítico de los estudiantes, así como su correspondencia con las políticas nacionales de educación inclusiva. En consecuencia, el pensamiento crítico se asume como una capacidad integral que vincula habilidades cognitivas con la comprensión contextual, la autonomía, la participación y la transformación de la realidad.