Narrativas cantadas : impulsoras de procesos de descolonización musical y construcción de identidad desde el reggae como expresión musical.

dc.contributor.advisorPerea Mosquera, Francisco De Asísspa
dc.contributor.authorMartínez Rojas, Carlos Hernandospa
dc.date.accessioned2013-08-30T19:32:37Z
dc.date.accessioned2017-12-12T21:42:04Z
dc.date.available2013-08-30T19:32:37Z
dc.date.available2017-12-12T21:42:04Z
dc.date.issued2013
dc.description.abstractEl presente proyecto sirve como soporte y contribución a los procesos de descolonización, permitiendo una síntesis de la importancia de las líricas del reggae como narrativas cantadas sobre una sociedad colonial. De esta manera la investigación se realizó a partir de los grupos colombianos de reggae Voodoo Souljah`s, De bruces a mí, Profetas, Providencia, Alerta Kamarada y Stereo Roots y las narrativas cantadas que éstos nos presentan. El ideal es no sólo el de mostrar dichos contenidos sino identificar que en la propuesta musical de estos grupos, como promotores del género del reggae, se integran críticas a esa sociedad eurocentrista y se aboga por un enfático cambio de pensamiento que restituya la identidad y la reivindicación de sus cosmovisiones y elementos propios de su cultura, así como develar el reggae como una herramienta congruente con los preceptos de la educación intercultural.spa
dc.description.degreelevelMaestríaspa
dc.description.degreenameMagister en Educaciónspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Pedagógica Nacionalspa
dc.identifier.otherTO-15765
dc.identifier.reponamereponame: Repositorio Institucional UPNspa
dc.identifier.repourlrepourl: http://repositorio.pedagogica.edu.co/
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12209/1093
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Pedagógica Nacionalspa
dc.publisher.facultyFacultad de Educaciónspa
dc.publisher.programMaestría en Educaciónspa
dc.relation.referencesAcosta, L. (1982). Música y descolonización. Ciudad de La Habana,Cuba:Editorial Arte y Literatura.
dc.relation.referencesBenavente, C. (2005). ¿Dónde está el toque jamaiquino? Reggae,rastafarismo y la cultura rasta en México. Documento sin publicar.
dc.relation.referencesBlanco y negro: Voodoo SoulJah’s (s/f). http://elparlanteamarillo.com/v/voodoosouljahs/.Recuperado el 29 de febrero de 2012.
dc.relation.referencesBreve historia del reggae (2006). http://musicadelaisla.blogspot.com/2006/08/2 brevehistoria-del-reggae.html. Recuperado el 29 de agosto de 2011
dc.relation.referencesBusso, H., y Montes, A. (2007). Entrevista a Ramón Grosfoguel: Documento sinpublicar.
dc.relation.referencesCarvalho, J (s/f). Cimarronaje y afrocentricidad: los aportes de las culturasafroamericanas a la América Latina contemporánea. Revista PensamientoIberoamericano.http://www.pensamientoiberoamericano.org/articulo s/4/94/0/cimarronaje-y-afrocentricidad-los-aportes-de-las-culturasafroamericanas-a-la-am-rica-latina-contempor-nea.html.Recuperado el 01 de octubre de 2012.
dc.relation.referencesCastro-Gómez, S. (2007). Decolonizar la universidad. La hybris del punto cero y el diálogo de saberes. En Saavedra, L. (Comp.). Educación superior, interculturalidad y descolonización. (291-307). La Paz: Fundación PIEB.
dc.relation.referencesCésaire, A. (s/f). Discurso sobre el Colonialismo. [Documento de www]. URL http://www.ceapedi.com.ar/imagenes/biblioteca/libros/173.pdf
dc.relation.referencesCohelo, F. (2008). Reggae y rastafari: Dos formas de entender el Caribe.Voz y Escritura. Revista de Estudios LiterariosNúm. 16, (177-187).
dc.relation.referencesCromelin, R. (s/f). Meditación y Hierba. En La Leyenda del Reggae: Bob Marley. Revista Rolling Stone, año 2, núm. 15, (38-40).
dc.relation.referencesDe Bruces a Mí en Rock al Parque 2011 (2011). http://www.elsantuariodelrock.com/rock-al-parque/de-bruces-a- mi-en-rock-alparque-2011/.Recuperado el 12 de agosto de 2012.
dc.relation.referencesEntrevista De Bruces A Mí (s/f). Revista Sonísfera. http://www.sonisfera.com/2012/03/entrevista-de-bruces-mi.html.Recuperado el 12 de agosto de 2012.
dc.relation.referencesEntrevista Voodoo SoulJah’s (s/f). Revista Boulevard. http://revistaboulevard.com/?p=3. Recuperado el 31 de agosto de 2011.
dc.relation.referencesEscuche “Baila” el Nuevo disco de Profetas (2011). Revista Shock. http://shock.com.co/actualidad/musica/articuloshock-escuche-baila-el-nuevodisco-de-profetas.Recuperado el 11 de julio de 2012.
dc.relation.referencesFrith, S. (2003). Música e identidad. En Du Gay, P., y Hall, S. (Comp.). Cuestiones de identidad cultural. (pp. 180 - 213). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu.
dc.relation.referencesGarvey, A. (2009). La filosofía y opiniones de Marcus Garvey(D. Empress, Trad.). Caracas, Venezuela:BK Ediciones. (Trabajo original publicado en 1923).
dc.relation.referencesGrosfoguel, R. (2007). La descolonización de la economía política y losestudios postcoloniales: Transmodernidad, pensamiento fronterizo ycolonialidad global. En Saavedra, L. (Comp.). Educación superior, interculturalidad y descolonización. (pp. 87-124). La Paz, Bolivia: Fundación PIEB.
dc.relation.referencesHall, S. (2003). ¿Quién necesita identidad? En Du Gay, P., y Hall, S. (Comp.). Cuestiones de identidad cultural. (pp. 13 – 39). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu.
dc.relation.referencesHistoria reggae music. (s/f).http://www.taringa.net/posts/info/1460545/HistoriaReggae-Music.html.Recuperado el 29 de agosto de 2011.
dc.relation.referencesHormigos, J., y Cabello, A. (2004). La construcción de la identidad juvenil através de la música. RES: Revista Española de Sociología, 4.http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1220361.Recuperado el 10 de abril de 2012
dc.relation.referencesLarrique, D. (2008). Reggae e identidades en Caracas: una introducción alos mulatos márgenes de la modernidad. Revista Venezolana de Análisis deCoyuntura, vol. XIV, núm. 2, (pp. 341-361). Caracas, Venezuela: UniversidadCentral deVenezuela.
dc.relation.referencesMaldonado, M., y Guzmán, N. (2004). Identidad, cultura y resistencia. RedVoltaire.http://www.voltairenet.org/article122461.html.Recuperado el 19 de septiembre de 2011.
dc.relation.referencesMariño, G. (1991) (Comp.) La investigación etnográfica aplicada a laeducación. Bogotá, Colombia: Dimensión Educativa.
dc.relation.referencesOrigen e historia del reggae (s. f.).http://www.swingalia.com/musica/origen-e-historiadel-reggae.php. Recuperado el 29 de agosto de 2011.
dc.relation.referencesPalmer, R. (1994). Canciones de Libertad. En La Leyenda del Reggae:Bob Marley. Revista Rolling Stone, año 2, núm. 15, Febrero de 2005. (30-34).
dc.relation.referencesPerea, F. (2009). La educación intercultural y la formación de docentes.Medellín: Congreso internacional y VII seminario internacional deinvestigación en educación, pedagogía y formación docente
dc.relation.referencesPerea, F. (2012). Programa del seminario Narrativas cantadas ydescolonización. Universidad Pedagógica Nacional. Maestría en Educación.Grupo de Etnicidad, colonialidad e interculturalidad.
dc.relation.referencesProfetas: Amor y fortaleza (2009).http://www.portalnet.cl/comunidad/cementerio-detemas.635/191165-profetas-amor-y-fortaleza-colombia-muy-reocmendableimperdible.html.Recuperado el 11 de julio de 2012.
dc.relation.references¿Qué es Nyahbinghi? (1994). Documento sin publicar
dc.relation.referencesReggaemus (2012). DE BRUCES A MÍ. [Mensaje de blog]. http://reggaemus.blogspot.com/2012/07/de-bruces-mi.html. Recuperado el 12 de agosto de 2012.
dc.relation.referencesRivas, I. (2005). La investigación biográfica y narrativa. España:Universidad de Málaga.
dc.relation.referencesRoberts, J. (1978). La música negra afro-americana. Buenos Aires: EditorialVíctor Leru.
dc.relation.referencesSiu, O. A. (s/f). Es tiempo de descolonizar nuestra academia. En Saavedra, L. (Comp.). Educación superior, interculturalidad y descolonización. (309-317). La Paz: Fundación PIEB.
dc.relation.referencesWalsh, C. (2005). La interculturalidad en la educación. Lima: Ministerio de Educación –Biblioteca Nacional del Perú.
dc.relation.referencesWalsh, C. (2007a). Interculturalidad y colonialidad del poder: unpensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial. En Saavedra,L. (Comp.). Educación superior, interculturalidad y descolonización. (175-214). La Paz: Fundación PIEB.
dc.relation.referencesWalsh, C. (2007b). ¿Son posibles unas ciencias sociales/culturalesotras? Reflexiones en torno a epistemologías decoloniales. En Saavedra,L. (Comp.). Educación superior, interculturalidad y descolonización. (229-244). La Paz: Fundación PIEB.
dc.rights.accessAcceso abiertospa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommonsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectNarrativas cantadasspa
dc.subjectNarrativas - Retorica - Músicaspa
dc.subjectColonialidadspa
dc.subjectDescolonización - Música - Educaciónspa
dc.subjectMúsica - Educación interculturalspa
dc.subjectDescolonizaciónspa
dc.subjectMúsica Reggae - Colombiaspa
dc.subjectDescolonización músicalspa
dc.subjectEducación interculturalspa
dc.subjectIdentidadspa
dc.titleNarrativas cantadas : impulsoras de procesos de descolonización musical y construcción de identidad desde el reggae como expresión musical.spa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcceng
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/masterThesiseng
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestríaspa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.versionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
TO-15765.pdf
Tamaño:
876.48 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
No hay miniatura disponible
Nombre:
license.txt
Tamaño:
1.71 KB
Formato:
Plain Text
Descripción: