Aunque no beba café pero que viva el bajo : el bolivita como lugar de memoria en Puerto Escondido, Córdoba.

dc.contributor.advisorCaro Parrado, Jonathanspa
dc.contributor.authorAlvarez Martinez, Francisco Javierspa
dc.coverage.spatialPuerto Escondido, Córdoba.spa
dc.coverage.temporalColombia - Siglo XXspa
dc.date.accessioned2025-06-24T14:31:56Z
dc.date.available2025-06-24T14:31:56Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractLa presente investigación examina la resignificación sociocultural de "El Bolivita", monumento bolivariano en Puerto Escondido (Córdoba), como articulador de memoria colectiva e identidad territorial. El estudio, fundamentado en evidencia documental primaria de 1928, cuestiona la narrativa historiográfica oficial al identificar su procedencia de los talleres de U. Luisi & Co., contradiciendo la atribución a Pietro Tenerani. Mediante metodología cualitativa que integra análisis documental y etnografía de la memoria oral, se evidencia que la adquisición del monumento constituyó un acto de resistencia del sector subalterno "barrio abajo" frente a dinámicas de exclusión sociocultural. Los hallazgos revelan procesos de apropiación simbólica donde el monumento trasciende su función conmemorativa para convertirse en espacio de preservación de tradiciones afrodescendientes, particularmente el Bullerengue como expresión de etnoeducación informal. Se documenta la transformación diacrónica de prácticas socioculturales asociadas al monumento y se propone una intervención pedagógica fundamentada en principios de pedagogía crítica, que incorpora manifestaciones locales como Ruedas de Bullerengue y Círculos de la Palabra. La investigación contribuye a la comprensión de los procesos de patrimonialización desde perspectivas decoloniales, revelando intersecciones entre memoria institucionalizada y memorias subalternas en la construcción de identidades territoriales afrocolombianas.spa
dc.description.abstractenglishThis research examines the sociocultural reinterpretation of "El Bolivita," a Bolivarian monument in Puerto Escondido (Córdoba), as an articulator of collective memory and territorial identity. The study, based on primary documentary evidence from 1928, challenges the official historiographical narrative by identifying its provenance in the workshops of U. Luisi & Co., contradicting the attribution to Pietro Tenerani. Using qualitative methodology that integrates documentary analysis and ethnography of oral memory, it is evident that the acquisition of the monument constituted an act of resistance by the subaltern "downtown" sector against dynamics of sociocultural exclusion. The findings reveal processes of symbolic appropriation where the monument transcends its commemorative function to become a space for the preservation of Afro-descendant traditions, particularly the Bullerengue as an expression of informal ethno-education. The diachronic transformation of sociocultural practices associated with the monument is documented, and a pedagogical intervention based on principles of critical pedagogy is proposed, incorporating local manifestations such as Bullerengue Wheels and Circles of the Word. The research contributes to the understanding of patrimonialization processes from decolonial perspectives, revealing intersections between institutionalized memory and subaltern memories in the construction of Afro-Colombian territorial identities.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.degreenameLicenciado en Ciencias Socialesspa
dc.description.researchareaFormación política y memoria social.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Pedagógica Nacionalspa
dc.identifier.reponamereponame: Repositorio Institucional UPNspa
dc.identifier.repourlrepourl: http://repositorio.pedagogica.edu.co/
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12209/21232
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Pedagógica Nacionalspa
dc.publisher.facultyFacultad de Humanidadesspa
dc.publisher.programLicenciatura en Ciencias Socialesspa
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dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommonsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectBullerenguespa
dc.subjectMemoriaspa
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dc.subjectPatrimonializaciónspa
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dc.subject.keywordsBullerengueeng
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dc.subject.keywordsCaribbeaneng
dc.subject.keywordsPedagogyeng
dc.subject.keywordsAfro-descendanteng
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dc.subject.keywordsBolivareng
dc.titleAunque no beba café pero que viva el bajo : el bolivita como lugar de memoria en Puerto Escondido, Córdoba.spa
dc.title.translatedEven if you don't drink coffee, long live the low : the bolivita as a place of memory in Puerto Escondido, Córdoba.eng
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1feng
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dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradospa

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