El lenguaje de las flores : corporalidades y corporeidades en el agenciamiento de saberes culturales de las mujeres campesinas en el territorio rural de Topaipí, Cundinamarca.
| dc.contributor.advisor | García, Andrea Karina | spa |
| dc.contributor.advisor | Rickenmann Del Castillo, René Christopher | spa |
| dc.contributor.author | Bustos Estupiñan, Lina Vanessa | spa |
| dc.coverage.spatial | Topaipí, Cundinamarca, Colombia. | |
| dc.coverage.temporal | Cundinamarca 2020-2025 | |
| dc.date.accessioned | 2026-08-31T20:23:08Z | |
| dc.date.available | 2026-08-31T20:23:08Z | |
| dc.date.issued | 2026 | |
| dc.description.abstract | Esta investigación sistematiza el proceso pedagógico y comunitario desarrollado con las mujeres campesinas de la vereda Guachipay, orientado a comprender sus manifestaciones corpo-territoriales y visibilizar la incidencia de los saberes artístico-culturales en los ámbitos organizativo, educativo y cultural de la comunidad. Fundamentado en la Investigación-Acción Participativa y la cartografía social, el proceso resignificó las corporeidades y corporalidades de las participantes, propiciando el tránsito de una concepción puramente utilitaria del cuerpo hacia la vivencia del cuerpo-territorio, signado por la memoria, la sensibilidad, la eco-interdependencia y los derechos culturales, derivando en una estrategia colectiva de Comunidad-Escuela que posicionó a las participantes como sabedoras culturales, dinamizando el tejido intergeneracional y potenciando el re-existir de Guachipay. | spa |
| dc.description.abstractenglish | This research systematizes the pedagogical and community-based process carried out with rural women in the village of Guachipay, aimed at understanding their body-territorial expressions and highlighting the impact of artistic and cultural knowledge on the community’s organizational, educational, and cultural spheres. Grounded in Participatory Action Research and social cartography, the process redefined the participants’ corporealities, facilitating a shift from a purely utilitarian conception of the body toward the experience of the body-territory marked by memory, sensitivity, eco-interdependence, and cultural rights. This led to a collective “Community-School” strategy that positioned the participants as cultural experts, revitalizing the intergenerational fabric and fostering the re-emergence of Guachipay. | eng |
| dc.description.degreelevel | Maestría | spa |
| dc.description.degreename | Magister en Arte. Educación y Cultura | spa |
| dc.description.researcharea | Docencia social de las artes | |
| dc.description.sponsorship | Vereda Guachipay, Topaipí | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Pedagógica Nacional | spa |
| dc.identifier.reponame | reponame: Repositorio Institucional UPN | spa |
| dc.identifier.repourl | repourl: http://repositorio.pedagogica.edu.co/ | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12209/22872 | |
| dc.language.iso | es | |
| dc.publisher | Universidad Pedagógica Nacional | spa |
| dc.publisher.faculty | Facultad de Bellas Artes | spa |
| dc.publisher.program | Maestría en Arte, Educación y Cultura | spa |
| dc.relation.references | Aragón Farkas, L. E. (2018). Diccionario folclórico colombiano. Ediciones Unibagué. | |
| dc.relation.references | Aristizábal García, J. (2024). Amor, poder, comunidad. Prosa del Mundo. p. 56 | |
| dc.relation.references | Aschieri, P. (2013). Hacia una etnografía encarnada: La corporalidad del etnógrafo/a como dato en la investigación. Universidad de Buenos Aires / UNTREF. p. 3 | |
| dc.relation.references | Bastidas Cuastumal, E. V., & Camelo Valencia, N. Y. (2019). Mujer campesina: lo femenino, territorio y cosmovisión. Una experiencia desde la vereda de Guanacas, en Inzá-Cauca (Tesis de maestría). Universidad Pedagógica Nacional. pp. 60, 145. https://repositorio.upn.edu.co/server/api/core/bitstreams/e4d607b4-3b80-4469-b074-4c7c28a816d1/content | |
| dc.relation.references | Boff, L. (1999). Ecología, mística y liberación. Desclée de Brouwer. | |
| dc.relation.references | Bustos, L. V. (2018). Huerta escolar "Warrara Neu Tabu": estrategia de sensibilización para la conservación y arraigo territorial en el Colegio AFLICOC, zona humanitaria Las Camelias es Tesoro, cuenca del río Curbaradó, Bajo Atrato Chocoano. Recuperado de: http://hdl.handle.net/11349/14972 | |
| dc.relation.references | Cárdenas, F., & Montes, M. (2009). Narrativas del paisaje andino colombiano: Visión ecológica en la música carranguera de Jorge Velosa. p.272, 274 | |
| dc.relation.references | Careri, F. (2014). Walkscapes: El andar como práctica estética (M. Pla, Trad.). Editorial Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Casella, N. B. (2021). Cartografía de un barrio que danza / Seño, esto no es bailar. Universidad Nacional de Villa María, Argentina. p. 139, 143 https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ART/article/view/34551/35020 | |
| dc.relation.references | Castaño Aguirre, C. A. (2021). Territorio y territorialización: una mirada al vínculo emocional con el lugar habitado a través de las cartografías sociales. Cali. p. 10 | |
| dc.relation.references | Centro Cultural Bacatá. (s.f.). Escuelas de formación - Danza. Alcaldía de Funza. https://www.centroculturalbacata.gov.co/escuelas-de-formacion/danza | |
| dc.relation.references | Centro Cultural Bacatá. (s. f.). Entre arte. Link: http://centroculturalbacata.com.previewc75.carrierzone.com/exposiciones/entre-arte/ | |
| dc.relation.references | Coccia Rovida, V. B. (2022). El cuerpo revelado: Magia y trashumancia para una pedagogía de la singularidad en la danza [Tesis de maestría]. Universidad Nacional de Colombia. p.83, 86 | |
| dc.relation.references | Comisión Intereclesial de Justicia y Paz. (2020, 3 de marzo). Por quinta vez nos reunimos para conmemorar el Festival de las Memorias, una actividad para dialogar y compartir en torno a la vida [Fotografía]. Facebook. https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=10158366163246518&id=100064533738417&rdid=8OHKdYdLH8sI0EaC# | |
| dc.relation.references | Congreso de la República de Colombia. (1997, 7 de agosto). Ley 397 de 1997: Por la cual se desarrollan los artículos 70, 71 y 72 y demás artículos concordantes de la Constitución Política y se dictan normas sobre patrimonio cultural, fomentos y estímulos a la cultura, se crea el Ministerio de la Cultura y se trasladan algunas dependencias. Función Pública, Gestor Normativo. https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=337 | |
| dc.relation.references | Congreso de la República de Colombia. (2025, 2 de diciembre). Ley 2555 de 2025: Por medio de la cual se establecen medidas para la implementación de herramientas pedagógicas de las artes y la cultura y de la transdisciplinariedad en los establecimientos educativos para fortalecer las competencias y los procesos de enseñanza y aprendizaje de los estudiantes y se dictan otras disposiciones - "Artes al Aula". Alcaldía Mayor de Bogotá, Secretaría General. https://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=191663&dt=S | |
| dc.relation.references | Deleuze, G., & Guattari, F. (1987). Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia (Vol. 2). Valencia: Pre-Textos. | |
| dc.relation.references | Dewey, J. (1938). Lógica: La teoría de la investigación. México: Fondo de Cultura Económica. | |
| dc.relation.references | Díaz, M. E. y Gallegos, R. (1997). Formación y práctica docente en el medio rural. Plaza y Valdés Editores. https://books.google.com.co/books?id=ljTXGHwGEgMC&pg=PA3&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false | |
| dc.relation.references | Díaz Suasa, D. I. (2002). Situación de la mujer rural colombiana. Perspectiva de género (Cuadernos Tierra y Justicia No. 9). Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos. pp. 3, 13, 28, 40, 47. https://bffrepositorio.unal.edu.co/server/api/core/bitstreams/20963228-a1d9-45f0-aeb2-e0ee74e2004c/content | |
| dc.relation.references | Dueñas García, G. D. (2022). Educación rural, lo rural y la ruralidad. Un análisis desde las publicaciones en la UPTC [Tesis de maestría, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia]. Repositorio Institucional UPTC. pp. 51-58 https://repositorio.uptc.edu.co/server/api/core/bitstreams/6d89d000-ddb0-47cc-b4e8-0165ed84057c/content | |
| dc.relation.references | Dussel, E. D. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión (2.ª ed.). Editorial Trotta, p. 91 https://circulosemiotico.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/11/dussel-enrique-etica_de_la_liberacion.pdf | |
| dc.relation.references | Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra: Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Ediciones Unaula. P. 91 https://moarquech.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/08/escobar-arturo-sentipensar-con-la-tierra-nuevas-lecturas-sobre-desarrollo-territorio-y-diferencia1.pdf | |
| dc.relation.references | Fals Borda, O. (1979). El problema de cómo investigar la realidad para transformarla por la praxis. Ediciones Tercer Mundo. Red Sentipensante. P. 35. https://sentipensante.red/wp-content/uploads/2018/09/El-Problema-de-Como-Investigar-la-Realidad-Para-Transformarla.-Por-La-Praxis.-Orlando-Fals-Borda.pdf | |
| dc.relation.references | Fals Borda, O., y Rahman, M. A. (1988). Romper el monopolio del conocimiento: Situación actual y perspectivas de la investigación-acción participativa. Universidad Nacional de Colombia. p 47 | |
| dc.relation.references | Feldenkrais, M. (1972). Autoconciencia por el movimiento: Ejercicios fáciles para mejorar tu postura, visión, imaginación y desarrollo personal (L. Justo, trad.). Paidós. | |
| dc.relation.references | Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Servicios Koinonía. p. 6, 61. https://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/general/FreirePedagogiadelOprimido.pdf | |
| dc.relation.references | Galbraith, B., Van Tassell, M. A., y Wells, G. (2006). Aprendizaje y enseñanza en la zona de desarrollo próximo. En A. Álvarez (Ed.), Hacia un currículum cultural: La vigencia de Vygotski en la educación. Fundación Infancia y Aprendizaje. P. 71 | |
| dc.relation.references | García, A. K. (2021). Pedagogía danzaria: itinerarios posibles para la comprensión de la danza como un saber corporal. En M. D. Molina García, A. M. Abad Carlés, N. Sidrach de Cardona García, B. Garrido López, & C. Castro Colomer (Coords.), Libro de actas I Congreso Internacional de Estudios de Danza y Sociedad 2021 (pp. 13-17). Universidad Católica San Antonio de Murcia. https://www.ucam.edu/sites/default/files/public/grado-danza/libro-actas-congreso-gedas.pdf#page=13 | |
| dc.relation.references | Giraldo Prieto, C. (2018). Entre el azadón y el smartphone: Jóvenes rurales entre políticas culturales. Editorial Pontificia Universidad Javeriana. | |
| dc.relation.references | Gobernación de Cundinamarca. (2016). Memoria histórica del conflicto armado en Cundinamarca. p. 261. | |
| dc.relation.references | Gómez, S. N., Gallo, L. E., y Planella, J. (2018). Una educación poética del cuerpo o de lenguajes estético pedagógicos. Arte, Individuo y Sociedad. p. 10. http://dx.doi.org/10.5209/ARIS.57351 | |
| dc.relation.references | Guillet, D. W., (1974). Transformación ritual y cambio socio-político en una comunidad campesina andina. Allpanchis. 143-159. | |
| dc.relation.references | Haraway, D. (1995). Ciencia, cyborgs y mujeres: La reinvención de la naturaleza (M. Talens, Trad.). Cátedra. (Obra original publicada en 1991) | |
| dc.relation.references | Hernández Cortés, A., & Chaparro Pedraza, A. P. (2024). Expresiones artísticas resilientes: Un retrato cultural de los programas de desarrollo con enfoque territorial en Colombia. Revista Internacional del Instituto de Pensamiento Liberal. pp. 195 y 198. https://revistapensamientoliberal.com/index.php/RIPL/article/view/42/29 | |
| dc.relation.references | Hooks, b. (1994). Teaching to transgress: Education as the practice of freedom. Routledge. | |
| dc.relation.references | Hooks, b. (2000). Todo sobre el amor: Nuevas perspectivas. Paidós. p. 31, 55, 234 | |
| dc.relation.references | Iconoclasistas. (s.f.). Cadena de analogías / Analograma. https://iconoclasistas.net/cadena-de-analogias/ | |
| dc.relation.references | Iconoclasistas. (s.f.). Culturas comunitarias. https://iconoclasistas.net/portfolio-item/culturas-comunitarias/ | |
| dc.relation.references | Iconoclasistas. (2021). Salud y extractivismo. https://iconoclasistas.net/portfolio-item/salud-y-extractivismo-2021/ | |
| dc.relation.references | Instituto Departamental de Cultura y Turismo de Cundinamarca [IDECUT]. (2013). Las Escuelas de Formación Artística y Cultural en Cundinamarca: Recorrido y caracterización.https://liebrelunar.com/site/wp-content/uploads/2013/01/Las-Escuelas-de-Formaci%C3%B3n-Art%C3%ADstica-y-Cultural-en-Cundinamarca-pdf.pdf | |
| dc.relation.references | La Guía Cundinamarca. (2026, marzo). Cundinamarca fortalece el arte en 98 municipios con 246 escuelas de formación activa. https://laguiacundinamarca.com/noticias/2026/03/cundinamarca-fortalece-el-arte-en-98-municipios-con-246-escuelas-de-formacion-activa/ | |
| dc.relation.references | León Cedeño, A. A. (2014). Danzando la Psicología Social Comunitaria: revisitando la IAP a partir de un curso de danza en una asociación cultural de barrio. Brasil. | |
| dc.relation.references | Londoño, A. (2014). Cuerpo y movimiento: La danza tradicional como tejido social en las comunidades rurales. Editorial Universidad de Antioquia. p.82 | |
| dc.relation.references | Marchionda, O. (2020). Al compás sensual que marca tu cintura. Universidad Nacional de las Artes, Venezuela. p. 93, 104, 107 https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/estart/article/view/17515/16513 | |
| dc.relation.references | Marulanda, O. (1984). El folclor de Colombia: Práctica de la identidad cultural. Artestudio Editores. | |
| dc.relation.references | Matoso, E. (1996). El cuerpo, territorio escénico. Paidós. P. 75 | |
| dc.relation.references | Merleau-Ponty, M. (1945). Fenomenología de la percepción. Planeta-Agostini. Traducción cedida por Ediciones Península | |
| dc.relation.references | Meza, D., & Meza, H. (2025). Paulo Freire and Pedagogy of the Oppressed: Contributions, Limitations, and Contemporary Reinterpretations. Código Científico Revista de Investigación, 6(2), 1355-1370. P. 1357. | |
| dc.relation.references | Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes. (2024). Plan Nacional de Cultura 2024-2038: Cultura para el cuidado de la diversidad de la vida, el territorio y la paz. Gobierno de Colombia. p. 84 https://www.mincultura.gov.co/despacho/plan-nacional-de-cultura/Paginas/index.aspx | |
| dc.relation.references | Ministerio de Justicia y del Derecho. (2025). ABC Paz Total. https://www.minjusticia.gov.co/Sede-Electronica/Documents/ABC/ABC-paz-total-30725.pdf | |
| dc.relation.references | Montoya Arango, V., García Sánchez, A., & Ospina Mesa, C. A. (2014). Andar dibujando y dibujar andando: cartografía social y producción colectiva de conocimientos. Nómadas. | |
| dc.relation.references | Moreno González, A. (2016). Arte para la transformación social, la inclusión social y el trabajo comunitario. Editorial Octaedro. https://eduso.net/res/revista/25/resenas/la-mediacion-artistica-arte-para-la-transformacion-social-la-inclusion-social-y-el-desarrollo-comunitario | |
| dc.relation.references | Narváez Ángel, Y. (2025, 17 de diciembre). El picó es mucho más que un parlante gigante. El Tiempo. Parrs. 3-4 https://www.eltiempo.com/cultura/musica-y-libros/el-pico-es-mucho-mas-que-un-parlante-gigante-351775 | |
| dc.relation.references | Núñez, J. (2004). Los saberes campesinos: Implicaciones para una educación rural. Investigación y Postgrado, 19(2), 13-60.https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872004000200003 | |
| dc.relation.references | Palacios Manyoma, M. C. (2015). Seminario Taller Creativo, Danza. Historias de vida en el hacer de una maestra [Tesis]. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. | |
| dc.relation.references | Peña Sarmiento, M. F., & Sanabria Bohórquez, C. E. (2021). Cartografías del cuerpo. Un recorrido por el territorio para reconocerse y para aportar a la transformación social. Universidades Jorge Tadeo Lozano / UNIMINUTO. pp. 9, 439. | |
| dc.relation.references | Rico Bovio, A. (1990). Las fronteras del cuerpo: Crítica de la corporeidad. Ediciones Abya-Yala. https://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1185&context=abya_yala | |
| dc.relation.references | Rico Bovio, A. (2012). El cuerpo total, nuevo paradigma educativo. Universidad Autónoma de Chihuahua. Pp. 1713, 1717, 1719. | |
| dc.relation.references | Rizzolatti, G., y Sinigaglia, C. (2006). Las neuronas espejo: Los mecanismos de la empatía emocional. Paidós Ibérica. https://ciec.edu.co/wp-content/uploads/2025/01/Las-neuronas-espejo.pdf | |
| dc.relation.references | Runge Peña, A. K., & Garcés Gómez, J. F. (2011). Educabilidad, formación y antropología pedagógica: repensar la educabilidad a la luz de la tradición pedagógica alemana. Revista Científica Guillermo de Ockham. p. 13-25. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105322389002 | |
| dc.relation.references | Sen, A. (1985). Well-being, agency and freedom: The Dewey lectures 1984. The Journal of Philosophy. p. 203 | |
| dc.relation.references | Silva, A. (2010). Imaginarios rurales: Cultura y danza en la zona andina. Siglo del Hombre Editores. p.114 | |
| dc.relation.references | Sousa Santos, B. (2009). Una epistemología del Sur: La reinvención del conocimiento y la emancipación social. Siglo XXI Editores; CLACSO. pp. 12, 140. https://secat.unicen.edu.ar/wp-content/uploads/2020/03/BONAVENTURA-SOUSA-EPISTEMOLOIGIA-DEL-SUR..pdf | |
| dc.relation.references | Sousa Santos, B. (2018). Construyendo las Epistemologías del Sur: Antología esencial (Volumen 1). CLACSO. p.164 | |
| dc.relation.references | Torres de Eça, T. (2016). Del arte por el arte a las artes comprometidas con las comunidades: paradigmas actuales entre educación y artes. Pensamiento, Palabra... Y Obra, (16), 14-23. p. 18 https://pdfs.semanticscholar.org/4324/7f1fc758f85ce3117d637f175101e31dc781.pdf | |
| dc.relation.references | Unidad de Restitución de Tierras. (2016). Documento de análisis de contexto: Municipio de Topaipí (Resoluciones de las microzonas No. 0279 de 17 de abril de 2015 y No. 00086 de 8 de febrero de 2016). Dirección Territorial Bogotá. | |
| dc.relation.references | Veloza González, J. [Jairo Veloza González]. (2018). Topaipí – La Leyenda del Cacique Itoco (Historia y Cultura) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=BMW7CymHeyI | |
| dc.relation.references | Villalba Labrador, R. (2016). Corporrelatos del yo docente: el cuerpo tras la práctica pedagógica. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. p.76 | |
| dc.relation.references | Viteri, C. (2003). Súmak Káusai. Una respuesta viable al desarrollo. (Tesis para obtener el título de Licenciatura en Antropología Aplicada). Universidad Politécnica Salesiana del Ecuador, Quito. | |
| dc.relation.references | Zapata, M., & Rondán, V. (2016). La investigación acción participativa: Guía conceptual y metodológica del Instituto de Montaña. Instituto de Montaña. | |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.accessrights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.rights.creativecommons | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | |
| dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.subject | Coporalidades | spa |
| dc.subject | Corporeidades | spa |
| dc.subject | Agencia | spa |
| dc.subject | Saberes culturales | spa |
| dc.subject | Danza | spa |
| dc.subject | Educación rural | spa |
| dc.subject | Mujeres campesinas | spa |
| dc.subject.keywords | Bodily expression | eng |
| dc.subject.keywords | Embodiments | eng |
| dc.subject.keywords | Agency | eng |
| dc.subject.keywords | Cultural knowledge | eng |
| dc.subject.keywords | Rural women | eng |
| dc.subject.keywords | Dance | eng |
| dc.subject.keywords | Rural education | eng |
| dc.title | El lenguaje de las flores : corporalidades y corporeidades en el agenciamiento de saberes culturales de las mujeres campesinas en el territorio rural de Topaipí, Cundinamarca. | spa |
| dc.title.translated | The Language of Flowers : Bodily expressions and embodiments in the agency of cultural knowledge among rural women in the rural areas of Topaipí, Cundinamarca. | eng |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/masterThesis | spa |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc | eng |
| dc.type.hasVersion | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | |
| dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestría | spa |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | |
| dc.type.version | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa |
Archivos
Bloque original
1 - 1 de 1
Cargando...
- Nombre:
- el lenguaje de las flores topaipi.pdf
- Tamaño:
- 16.87 MB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
Bloque de licencias
1 - 3 de 3
No hay miniatura disponible
- Nombre:
- license.txt
- Tamaño:
- 1.71 KB
- Formato:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Descripción:
No hay miniatura disponible
- Nombre:
- 202633030161713 18AGO2026 LINA BUSTOS.pdf
- Tamaño:
- 139.09 KB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
- Descripción:
- LICENCIA APROBADA
No hay miniatura disponible
- Nombre:
- 202633030161713 18AGO2026 LINA BUSTOS AUTORIZACIONES.pdf
- Tamaño:
- 1.4 MB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
- Descripción:
- AUTORIZACIONES
