Examinando por Autor "Moreno Castillo, John Fredy"

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    La experiencia estética como puente para la enseñanza de la filosofía : una sistematización de experiencias en el resguardo indígena de Yaquivá.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2026) Moreno Castillo, John Fredy; Arias Pinzón, Alexandra
    Este trabajo de grado se pregunta de qué manera la pintura puede convertirse en un puente pedagógico para la enseñanza y el aprendizaje de la filosofía dentro del Resguardo Indígena de Yaquivá, en el Cauca. La investigación se desarrolló bajo la modalidad de sistematización de experiencias educativas y partió desde mi experiencia en el territorio entre los años 2020 y 2022. Por eso, el texto se mueve entre la tercera y la primera persona, ya que no busca hablar desde una distancia académica absoluta, sino volver sobre una experiencia vivida, problematizarla y comprender cómo transformó la manera de pensar la enseñanza de la filosofía. El lector encontrará un recorrido que va desde el choque cultural y pedagógico entre la formación filosófica occidental y las dinámicas educativas del pueblo Nasa, hasta la construcción de espacios artísticos y comunitarios donde la pintura permitió abrir diálogos sobre la estética, la identidad, el territorio y la reflexión filosófica desde la experiencia cotidiana. A través de la observación, la memoria, los encuentros comunitarios, los talleres de pintura y el diálogo con autores como Larrosa, Skliar, Walsh y Corona, el trabajo muestra cómo la enseñanza de la filosofía puede salir del aula tradicional y construirse desde el contexto, el territorio y la relación con el otro. El resultado de esta experiencia es evidenciar que la pintura no solo fortaleció procesos identitarios y culturales dentro del resguardo, sino que también generó discusiones filosóficas espontáneas y horizontales, alejadas de la memorización y el academicismo. La conclusión a la que llega el trabajo es que la filosofía cobra sentido cuando se relaciona con la vida y el contexto de quienes aprenden, y que la pintura, más que una herramienta complementaria, puede convertirse en una forma legítima de encuentro, pensamiento y construcción colectiva de conocimiento.