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Ítem Buscando un lugar en la ciudad: precarización y jerarquización del sujeto en el territorio urbano, una aproximación desde las ZAICS en Bogotá 2004-2016.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Silva Chacón, Daniel Alberto; Báez Quintero, César IgnacioTesis de grado de maestría en Estudios Sociales titulada Buscando un lugar en la ciudad: precarización y jerarquización del sujeto en el territorio urbano, una aproximación desde las ZAICS en Bogotá 2004-2016, buscan reconocer las estrategias y procesos en que se consolida y operan las lógicas del capital vinculadas a redefinidos modos de uso y consumo de la ciudad, con la finalidad entender el vínculo materializado en el territorio entre gubernamentalidad urbana y precarización socio-territorial al considerar, que este, intensifica la configuración de la ciudad como sitio renovado para la inversión especulativa y una solución espacial de los sentimientos de vulnerabilidad e incertidumbre, de la mano, de múltiples agentes públicos y privados que gestionan los niveles mínimos pero tolerables de distintas formas de precariedad en cada territorio o segmento urbano, bajo el marco de referencia de redefinidos, como también, rejerarquizados discursos del miedo y el orden.Ítem La identidad indígena en el proceso autónomo Muisca de la comunidad Cona de la ciudad de MYKYTA (Bogotá).(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Rincón Perilla, Jonathan; Nieto Ortiz, Pablo AndrésEn este documento se estudió cómo la comunidad indígena muisca CONA, asentada en Bogotá, construye e interpreta el territorio en contexto urbano. A partir de prácticas cotidianas, memorias familiares y procesos organizativos, se analiza la relación entre identidad, memoria y vida comunitaria. La investigación se desarrolló mediante etnografía con observación participante, entrevistas en profundidad, diario de campo y cartografías narrativas, lo que permitió comprender cómo se nombran, recorren y disputan lugares de la ciudad, y cómo ciertas zonas impactan en los individuos, son resignificadas a través de ritualidades, círculos de palabra, pedagogías propias y cuidados del entorno.Ítem El Theatrón y la Playa, territorios musicales. Un estudio desde la nueva geografía cultural en el sector de Chapinero Central UPZ 99, Bogotá D.C.(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Cotacio Chilito, Avril Esnehyder; Romero Castro, Olga LuciaLa investigación tiene por objetivo comprender a partir de la nueva geografía cultural, procesos de territorialización y desterritorialización vinculados a manifestaciones artístico–musicales que han incidido en la configuración socio-espacial de la Playa y el Theatron, dos territorios que desde las manifestaciones artístico-musicales, representan apropiaciones que impactan de manera directa la configuración, del sector de Chapinero Central UPZ 99: el Theatron, la multidiscoteca más grande de Colombia dirigida a la población LGBTI y la Playa, mayor centro de oferta de música urbana en la ciudad de Bogotá; por medio del estudio de factores sociales relacionados con las apropiaciones espaciales, las prácticas musicales y elementos identitarios que han incidido en las transformaciones del paisaje cultural de Chapinero Central UPZ 99.Ítem Territorio e historia embera en el municipio del Alto Baudó (departamento del Chocó) a comienzos del siglo XXI : la etnografía como recuerdo.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Guzmán Suárez, Héctor Leonardo; Nieto Ortiz, Pablo AndrésEl presente trabajo busca aportar al campo de conocimiento de la antropología interesada en el territorio y la historia indígenas, y al desarrollar tal análisis teniendo en cuenta los planteamientos formulados a propósito de los regímenes de historicidad, pretende así mismo contribuir a una mejor comprensión de lo que significa hacer etnografía, todo ello a partir del análisis de los recuerdos de una experiencia personal de hace 20 años en una comunidad embera del Chocó. Como etnografía este trabajo busca efectuar un abordaje al territorio y la historia embera desde la perspectiva de lo que algunos denominarían Antropología del Espacio o Antropología del Territorio, siendo por lo tanto las ideas de territorio (Comisión Gulbenkian para la Reestructuración de las Ciencias Sociales, 2006; Domínguez, 1997; Lindón, 2012 y Vasco, 1994) e historia (Bonfil, 1993 y Vasco, 1994) dos de sus referentes conceptuales principales. Y a partir de la idea de los regímenes de historicidad (Hartog, 2014), el tercero de los referentes conceptuales principales de este trabajo, se indaga por las experiencias temporales, el otro eje de reflexión de esta etnografía.Ítem Sistematización de experiencia recorridos de reconocimiento. Una propuesta popular: conocer, vivir y transformar el territorio.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Buitrago Velandia, Cristian Camilo; Castellanos Sepúlveda, Luis FelipeEste ejercicio de investigación cualitativa crítica, es el resultado de la reflexión y acción de una organización social de carácter territorial en la localidad de Usme en el sur de Bogotá D.C. Este trabajo recoge los saberes que, desde lo colectivo y lo individual, han generado los recorridos de reconocimiento, los cuales se convirtieron en una práctica constante y significativa de la Plataforma Social Usme para su formación interna y el intercambio de conocimiento con otros habitantes de la ciudad. Desde la sistematización de experiencias, como estrategia investigativa para la producción de conocimiento y la transformación social, la investigación permitió evaluar, reflexionar y renovar prácticas de los recorridos de reconocimiento para fortalecer el trabajo territorial de la organización, encaminado a transformar la indigna realidad del sur de la ciudad. El barrio fue un laboratorio donde se decantó una propuesta que integra geografía y educación popular, para la organización de las comunidades y la transformación social. Por medio de una sistematización de experiencia, tomando como punto de partida, su perspectiva educativa y la defensa del territorio desde el desarrollo de recorridos de reconocimiento realizados por la Plataforma Social Usme PSU, en este proceso se caracterizaron los recorridos de reconocimiento, realizando una recopilación de las metodologías usadas por la organización. Esto permitió comprender los saberes que se producen en la experiencia, los cuales se evidencian en el apartado de síntesis, hallazgos y balance, donde no sólo se recoge la experiencia, sino también se busca hacer un aporte al desarrollo de la organización social desde una perspectiva educativa y espacial. El proceso de investigación, fue un espiral de acciones que de forma consciente permitieron que todos los actores de la investigación incidieran en la toma de decisiones, ajustes metodológicos y desarrollo de conclusiones, siempre con una orientación claramente cimentada en los ejes de investigación y el plan de trabajo, diseñado para dar respuesta a las preguntas que suscitaron que esta investigación se desarrollara. Las fuentes de la investigación fueron, sin lugar a dudas, definidas para dar alcance al objetivo. Para ello, fue necesario el diseño de instrumentos emergentes contextualizados a la realidad de la organización y el tiempo espacio en el que se desarrolló. Los saberes que se manifiestan en documentos, discursos, acciones, imágenes y otras formas de materialización de las ideas, fueron tenidos en cuenta e incorporados en los procesos analíticos, en la interpretación crítica y el diálogo conceptual, para la producción de saber. Este informe de investigación, recoge dos años y medio de trabajo colectivo, donde la acción y reflexión de un grupo de personas dieron como resultado una construcción teórica, una propuesta metodológica y reflexiones e interpretaciones acerca del territorio, la organización social y los procesos de formación desde la educación popular.Ítem Cosmovisiones de la comunidad Muisca en la localidad de Suba. Una aproximación para percibir, entender y transformar su territorio.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Parra Parra, Jhon Nicolás; Zambrano Barrera, Carlos AlbertoEste documento contiene diferentes relaciones teóricas y metodológicas sobre la manera bajo la cual la comunidad Muisca de Suba realiza diferentes prácticas ancestrales y culturales para conocer la historia del territorio de Suba desde la cultura Muisca, reflexionando sobre la resistencia de la comunidad en la localidad de Suba a partir de los espacios de medicina ancestral, recorridos e intervenciones territoriales y diferentes talleres con las autoridades tradicionales del Cabildo Muisca de SubaÍtem Espacio humanitario de Puente Nayero, una apuesta de construcción territorial desde la resistencia activa.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Celemín Bonilla, María Jimena; Martínez Mora, NathaliaEn esta tesis de grado la autora propone relacionar las acciones de resistencia activa y noviolenta que llevan a cabo los habitantes del Espacio Humanitario de Puente Nayero con las formas de construir territorialidades no hegemónicas, que aboguen por la dignificación y empoderamiento de las comunidades a partir del establecimiento de mecanismos políticos de decisión más autónomos y horizontales, y la transformación de las relaciones sociales atravesadas por el ejercicio de las violencias. También se pretende pensar la ciudad desde unas lógicas menos individualistas, acercándola de nuevo a formas de vida más colectivas y solidarias. Esta investigación tiene por objeto principal Analizar las territorialidades que se configuran en el Espacio Humanitario de Puente Nayero a partir de las Acciones de Resistencia Social Noviolenta llevadas a cabo en este proceso organizativo, trayendo a colación los aportes teóricos del Profesor Oscar Useche (2014) y el concepto de Resistencia Social Noviolenta, Henry Lefebvre (2013) y la triada que compone la construcción social del espacio, y por último, el Territorio-Región de Grupos Étnicos elaboración teórico-conceptual del Proceso de Comunidades Negras.Ítem Territorio y memoria biocultural : experiencia en la cuenca media del río Funzá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Durán Chico, Abel; Cely Rodríguez, AlexánderLa presente investigación narra la experiencia de educación ambiental del Colectivo ambiental Obafinsuka, la cual se enmarca en la comprensión de los sistemas ambientales locales y su relación con la memoria biocultural y el territorio. Particularmente, se aborda el estudio de la cuenca hidrográfica media del río Funzá Colombia, la cual ha sido objeto de múltiples transformaciones debido a la presión de actividades económicas y la falta de una gestión integral del territorio. Desde una perspectiva de la ecología política y la memoria biocultural, se busca analizar las dinámicas sociales, económicas y políticas que han influido en la gestión de los recursos naturales y la relación entre las comunidades locales y el territorio. En este sentido, se realiza una revisión de la literatura relevante sobre la gestión de cuencas hidrográficas y los sistemas ambientales locales, con el fin de contextualizar la investigación y comprender los marcos conceptuales y teóricos que sustentan la misma. Asimismo, se revisa la literatura sobre la memoria biocultural y su relación con el territorio, identificando las diversas perspectivas teóricas y metodológicas que han abordado esta temática. A partir de esta revisión de la literatura, se establece el marco teórico que orienta la investigación, en el que se destacan las siguientes dimensiones: la gestión integral del territorio, la gobernanza ambiental, la participación ciudadana, la memoria biocultural, los sistemas ambientales locales y la cuenca hidrográfica como unidad de análisis geográfico.Ítem Nos hicimos resistencia por la tierra y el territorio.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Mellizo Camacho, María Paula; Torres Carrillo, AlfonsoEsta investigación se desarrolló en la región del Sur de Bolívar, en el corregimiento del Garzal; municipio de Simití. Tierra rodeada por el río Magdalena que ha estado en constante disputa por los intentos de despojo por parte del paramilitarismo y otros actores que tienen nexos con este grupo armado, entre ellos instituciones públicas. El propósito central del problema de investigación parte de la Resistencia Comunitaria Campesina Pacífica (RCCP) que la comunidad campesina inició desde la década de los 90 en el corregimiento, y allí me pregunto cómo se han construido procesos de territorialización y sentidos sobre lo comunitario, aportando desde el reconocimiento de un proceso particular que plantea relaciones diversas con el territorio y sentidos sobre lo comunitario que se anclan a espacios, identidades campesinas y convicciones compartidas por la fe, la espiritualidad, y otros elementos de su realidad social. A lo largo del documento planteo la importancia de reconocer las significaciones de esta resistencia a partir de los sujetos, y cómo estos han mantenido procesos de lucha incluso antes de la arremetida paramilitar, es decir, las prácticas, pensamientos y maneras de vivir que el campesinado ha aguardado ante otras problemáticas estructurales que les ha amenazado y relegado social, económica, cultural y políticamente. A nivel metodológico desarrolló un ejercicio que voy hilando a la narrativa con apartados denominados "paréntesis metodológicos", en donde profundizo en aspectos como la emocionalidad, el cuidado ético, la reflexividad etnográfica, la flexibilidad, el sentido polifónico en la investigación y la importancia de la devolución sistemática.Ítem Ciudadanía en los jóvenes rurales del Colegio Juan de la Cruz Valera.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Velásquez Hoyos, Yudy; Becerra Ostos, Silvia Juliana; Torres Azocar, Juan CarlosEste estudio es presentado como requisito para optar por el título de Magister en Estudios Sociales. Es una investigación cualitativa con enfoque interpretativista, resultado de la lectura, escucha y reflexión sobre la juventud rural. En esta indagación se intentan comprender los significados actuales que sobre ciudadanía tienen un grupo de jóvenes rurales, estudiantes de la Institución Educativa Distrital Gimnasio Campestre Juan de la Cruz Valera. En procura de reconocer a los jóvenes rurales como sujetos de derecho y actores sociales, se identificaron los lazos con el territorio, algunos elementos de su identidad y se analizaron sus contundentes respuestas sobre la ciudadanía, lo anterior también puede acercar al lector a una configuración sobre el concepto de juventud rural en Sumapaz.