4 resultados
Resultados de la búsqueda
Mostrando 1 - 4 de 4
Ítem La historia de la razón como un proceso de reconocimiento y de negación : la fenomenología del espíritu y la certeza sensible.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Acosta Barrera, Andrés; Cuadros Contreras, RaúlTrabajo de grado que se propone realizar una aproximación interpretativa de la obra de Hegel mediante el análisis de la Fenomenología del Espíritu y la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas. El interés del presente trabajo se concentra en el estudio de algunos aspectos de la obra de Hegel, para debatir el carácter de la certeza sensible y situar la real posición de esta forma del pensamiento. La problemática filosófica que aquí se asume, consiste en hacer frente a aquella posición del pensamiento que considera que no es necesario el pensamiento filosófico, ni el pensamiento científico, de tal modo que la irreflexión o la negación de la capacidad de la razón es lo que debe mantenerse. La crítica a esta formulación muestra las vías, limitaciones, y alcances de esta posición del pensamiento, demostrando a su vez el real carácter de la razón como capacidad activa y productiva.Ítem Neoliberalismo y subjetividad : una genealogía de la felicidad y de autoayuda moderna.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Torres, Mauricio¿Cuál es la razón cultural por la que cada vez más buscamos espacios de felicidad? ¿Qué ha hecho posible, en el plano del neoliberalismo, que la felicidad se promueva en casi todos los escenarios sociales, aun cuando el sujeto actual vive en la más profunda crisis experiencial y existencial? ¿Cuál es el papel de la felicidad en la lógica del capitalismo actual? ¿Qué tiene que ver la autoayuda moderna con este particular tipo de felicidad, casi obligatoria, que desde la instauración del neoliberalismo se ha convertido en regla?Ítem Una aproximación al concepto de sujeto en Sigmund Freud.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Duitama Becerra, Erika Paola; Bustamante Zamudio, GuillermoTrabajo de grado que se propone explicar la noción de sujeto en Sigmund Freud a partir de (i) una crítica al concepto de sujeto cartesiano y (ii) del análisis de la obra de Freud llamada Tótem y tabú. Para ello, en primer lugar, se hace un análisis del texto Meditaciones acerca de la Filosofía Primera de Descartes, con el fin de caracterizar el sujeto cartesiano. En segundo lugar, se consideran los postulados de la filosofía cartesiana, para exponer la noción de sujeto en Freud, en contraposición al sujeto cartesiano explicando, empero, que las condiciones de posibilidad para el sujeto freudiano surgen con el sujeto cartesiano. Por último, se define el sujeto freudiano —el sujeto de lo inconsciente— desde el texto Tótem y tabú de Freud, con el objetivo de señalar algunas discrepancias con el sujeto cartesiano y describir una nueva noción de sujeto, que redefine la concepción de la naturaleza humana. En términos generales, se pretende demostrar que el sujeto freudiano complejiza el sujeto cartesiano: en un sentido, Freud rechaza la idea de un sujeto que sea siempre consciente de sus pensamientos pero, en otro sentido, las condiciones para el sujeto de lo inconsciente aparecen con el sujeto cartesiano (sin el sujeto cartesiano, el campo del psicoanálisis no podría operar).Ítem Sujeto ético, ciudadanía y cultura democrática en el IED Aulas Colombianas San Luis-Centro-oriente de Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Giraldo Veloza, María Pastora; Posada Escobar, Jorge JairoLa tesis aborda el problema de la constitución del sujeto ético en la escuela, su relación con la ciudadanía y la democracia escolar. Uno de los objetivos centrales consiste en la valoración de una serie de enunciados y discursos que se ubican, ya sea en la filosofía, como disciplina; en el discurso de los pedagogos colombianos, que como sujetos de saber, han abordado el problema de la ética y la formación del sujeto ético en la escuela; en el PEI, los Lineamientos curriculares o en el discurso del maestro que se expresa en una particular narrativa. Como apuesta investigativa, creemos que esta serie de enunciados y discursos se constituyen en prácticas corporales que, en su conjunto, buscan producir sujetos éticos, que se gobiernen a sí mismos, que se constituyan como ciudadanos, se relacionen con los demás y establezcan una relación respetuosa con el medio ambiente que los rodea. Dichos discursos inciden en el proceso de subjetivación que vive el niño y el joven en su dimensión escolar y su formación ciudadana. El interés general en el trabajo de tesis, es dar cuenta desde cierta perspectiva interdisciplinar, aproximadamente entre 1998 y 2012, de la instalación de una serie enunciados y prácticas discursivas, cuya intención es la de formar sujetos éticos, fundados en los parámetros de una ciudadanía y cultura democrática contemporánea.