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    Lenguaje y formación humanística.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2020-05-29) Cárdenas Paéz, Alfonso; Chacón Chacón, Adriana
    Este artículo de reflexión se basa en la investigación “Un marco semiótico discursivo y sociocognitivo para la enseñanza del lenguaje”. Dicho marco reconoce que el ser humano es un ser de acción y de pasión, cuyos intereses se rigen por principios éticos, según los cuales prevalece la diferencia no indiferente. Por tanto, el objeto del artículo es indagar acerca de las proyecciones educativas que la concepción del lenguaje del pensador ruso Mijaíl Bajtín pueda tener en la formación humanística, desde una visión dialógica y ética del lenguaje, en la cual prevalece el concepto de doble alteridad. En atención a esto y a tenor de las nociones de arquitectónica, extraposición y cronotopo, el artículo analiza diversos ángulos de la configuración de sentido; asimismo, estudia su incidencia en la constitución del sujeto, con miras a establecer la formación como un problema pedagógico asociado a valores.
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    El lugar de la pedagogía en las ciencias de la educación en Francia.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2004-04-25) Zambrano Leal, Armando
    Las Ciencias de la Educación en Francia son ampliamente reconocidas por traterse de uno de los paradigmas mejor consolidados en Occidente, llegando a ser la identidad paradigmática educativa de esta sociedad. La complejidad del hecho educativo constituye su objeto. El estudio sobre su historia, desarrollo y consolidación se hace relevante, toda vez que en nuestro medio aún persiste la idea según la cual ellas aglutinan tan sólo un conjunto de disciplinas sin unidad y proyecto. Siendo el espacio social e institucional donde se ventilan las cuestiones vivas de la educación, las Ciencias de la Educación abrigan en su seno a la Pedagogía y a la didáctica. En este horizonte buscamos comprender, a través de este artículo, la génesis y consolidación de esta disciplina universitaria y el lugar que en ella ocupa la Pedagogía.
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    Sujeto, ética y formación. En la senda de Bajtín.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-01-01) Cárdenas Páez, Alfonso
    Este artículo es resultado de la investigación dle-033-99, patrocinada por upn-ciup. Trata de la relación entre el sujeto, la ética y la formación desde la perspectiva dialógica de Bajtín. Por un lado, plantea que el sujeto es un ser dialógico abierto e inconcluso, situado éticamente en relación con el otro y la cultura. Por otro lado, reconoce que la educación es un acto ético responsable; este acto se sitúa en el horizonte del sentido. Al final, propone varias conclusiones: a) la educación es un proceso ético que debe promover la comprensión dentro de los márgenes de la diversidad; b) debe atender a la disputa ideológica y a la heteroglosia social; c) debe contribuir a la formación de sujetos singulares y responsables. 
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    Jóvenes : cuerpos, calles y movimiento.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-02-01) Herrera Cortés, Martha Cecilia; Olaya Gualteros, Vladimir; Muñoz Gaviria, Diego Alejandro
    Este artículo expone resultados de la investigación en torno de ciudad y ciudadanía en jóvenes escola-res en tres ciudades colombianas, Bogotá, Medellín y Manizales. Partiendo de la hipótesis de ciudad como un fluido de relaciones caracterizadas por la fragmentación, la instantaneidad y las múltiples redes de intercambio, dentro de las cuales los in-dividuos construyen sus experiencias, este artículo muestra las distintas formas de entender la ciudad y la ciudadanía por parte de jóvenes escolares, en el marco de lo que denominamos la experiencia vi-vida, como categoría que permite comprender la construcción de sujetos y los procesos de reflexivi-dad que se juegan en las prácticas sociales llevadas a cabo por los individuos en contextos macrodi-mensional y microdimensional en las sociedades contemporáneas. Lo anterior permite mostrar los nuevos sentidos que las culturas juveniles dan a ca-tegorías como la política y lo político, la ciudadanía y el derecho a la ciudad, así como los escenarios urbanos donde suceden procesos de interpelación y de constitución de subjetividades y de ciudadanías juveniles.
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    La identidad como categoría relacional en el tiempo-lugar de recreo.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-08-19) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo; Dávila Córdoba, Erika Esmeralda
    Construcción de Identidad en el tiempo de recreo: un estudio en cinco escuelas de la ciudad de Popayán’ es el título de la investigación que sirvió de fuente para este artículo. En él se presenta el enfoque y diseño metodológico usado, conocido como ‘la complementariedad’, constituido por tres momentos: pre-configuración, configuración y re-configuración de la realidad. En el estudio el recreo emerge como ese tiempo-lugar en el cual los niños se expresan como sujetos activos y participes de su realidad. En el recreo serán producidas formas de identidad asociadas con la capacidad de decisión, con los procesos de alteridad y con los sentidos otorgados a la normatividad institucional.
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    Narrar-nos es formar-nos : las historias de vida en la formación de maestros.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2016-03-11) Gonzalez Lara, Mireya
    El presente artículo explora la relación entre las historias de vida y la formación docente a través de tres experiencias formativas realizadas entre el año 2010 y el 2014; además de mostrar la manera cómo se configura esta relación, se avanza en las posibilidades formativas de las historias de vida y en los efectos de la historia de vida en la formación.
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    Enseñar con espiritu filosófico : una lectura de la enseñanza de la filosofía desde la teoría de la verdad de Alaín Badiou.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Montes Vergara, Carlos Mario; Trujillo García, Aliex
    La enseñanza de la filosofía constituye un problema filosófico porque evoca una serie de preguntas y cuestionamientos para quien pretende enseñarla, cuestionamientos que enriquecen las preocupaciones por los instrumentos y las técnicas de la enseñanza de cualquier saber y, aún más, del saber filosófico. Las investigaciones sobre la enseñanza de la filosofía se han enfocado mayoritariamente a crear propuestas didácticas para su enseñanza y/o la implantación de propuestas didácticas y su impacto en los procesos de aprendizajes. Este trabajo se enmarca en estas búsquedas de comprensión de la enseñanza de la filosofía, se centrará en la figura de quién pretende enseñar filosofía, del profesor de filosofía, más que en el binomio enseñanza-aprendizaje. El propósito es tratar de defender que una de las formas de pensar y analizar la enseñanza de la filosofía es la de concebir el espíritu filosófico como la marca sustantiva del profesor de filosofía, una convicción que de un proceso de verdad. Para abordar la cuestión, se revisará la teoría de la verdad de Alain Badiou, un filósofo contemporáneo cuyos planteamientos filosóficos permiten articular lo que está en juego en la educación actual. Para Badiou, la verdad es producto de un proceso de fidelidad a un acontecimiento y este proceso configura al sujeto.
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    Rupturas a las Ciencias Sociales escolares. El sujeto, el tiempo y el espacio en perspectiva decolonial.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2008-10-25) Amador Baquiro, Juan Carlos
    El artículo presenta en la primera parte, cómo se fueron originando las disciplinas sociales desde el siglo XVII mediante una alianza entre Estado nacional y ciencia moderna como parte de la matriz modernidad/colonialidad; luego, muestra las diversas rupturas epistemológicas de las ciencias sociales surgidas a lo largo del siglo XX, las cuales ponen en crisis sus objetos y métodos posteriormente, realiza un balance sobre las ciencias sociales escolares en Colombia, destacando cómo mediante la práctica y el currículo, se han sostenido nociones de subalternización ligadas a la colonialidad del saber y el poder; finalmente, propone las categorías de sujeto, tiempo y espacio desde una perspectiva decolonial originadas por la necesidad de incorporar otras rutas posibles para la construcción del conocimiento social en el escenario escolar.
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    Taller: perspectivas interpretativas inter-relacion ambiente cultura..cultura ambiente…
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-12-12) Peña Trujillo, Marco Tulio
    El taller se sitúa en el contexto contemporáneo de las emergentes dinámicas y realidades socio ambientales, socioculturales y los retos investigativos y de adecuación de alternativas socioeducativas en línea de dichas dinámicas y realidades. El espacio de igual manera se dinamiza tomando como base la constitución de un sujeto experiencial, intersubjetivo en sus representaciones sociales de comprensión del mundo, en el caso particular integrados a la enseñanza de la biología, educación ambiental, perspectivas de la ecología social. En otras palabras,mediante el ejercicio del taller se busca la motivación de comprensiones crítico-reflexivas en función de las interacciones posibles ambiente cultura, cultura ambiente, dando lugar como eje dinamizador,a las representaciones de los participantes desde una perspectiva intersubjetiva e interdisciplinaria en la construcción colectiva de interconocimientos. Sucintamente a nivel de las habilidades investigativas el ejercicio brinda elementos de orden investigativo-interpretativodentro de los procesos formativos y campos de acción,afines con la enseñanza de la biología y educación ambiental en los cuales se encuentren adscritos y/o relacionados los asistentes.
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    Ser sujeto en la investigación : investigando desde nuestra subjetividad.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-02-01) Jaramillo Echeverri, Luis Guillermo
    Este escrito aporta al papel del investigador en la construcción de nuevo conocimiento como elemento imprescindible en la relación sujeto investigado–sujeto investigador. Como lo expresara Edgar Morin (1994), “somos producto y productores” del conocimiento en la interdependencia de una vida auto-ecoorganizada. De la misma forma en que somos seres en relación sistémica e interdependiente con el contexto, así somos con el conocimiento que producimos desde nuestro ser experiencial, que muchas veces es negado por la pretensión de alcanzar la tan anhelada neutralidad valorativa.