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Ítem Pensamiento de Simón Rodríguez : la educación como proyecto de inclusión social.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-10-07) García Sánchez, BárbaraSimón Rodríguez representa el pensamiento ilustrado latinoamericano. La coherencia interna de sus planteamientos como maestro colonial y como maestro republicano lo ubica dentro de los grandes pedagogos del siglo XIX. Consideró la educación social como el mecanismo a través del cual las Repúblicas podrían llegar a consolidarse y a la sociabilidad como el fin social de la escuela, en la medida en que el primer deber de un republicano era saber sus obligaciones sociales. Planteó la primera escuela como el fundamento del saber y el medio a través del cual los pueblos lograrían la civilización. Propuso la inclusión social a través de la ‘escuela para todos’, la formación para el trabajo y la adquisición de nuevos hábitos que posibilitaran las relaciones sociales propias de un sistema republicano.Ítem La política de los cuerpos para la formación de la República de Colombia, siglos XIX y XX.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Herrera Pérez, Fabián Andrés; Ávila Quiroga, Laura PaolaEste trabajo de grado plantea un análisis desde la historia, donde, tras revisar la conformación de la nación colombiana, se identifica que a la par de este proceso con ayuda de la oficialidad y la política se moldean los cuerpos para que estén en consonancia con la idea que se está construyendo de República, de tal manera que, con este acercamiento a los siglos XIX y XX se reflexiona sobre las políticas corporales alimentadas por cuestiones como la buena moral, la higiene y el bello sexo, evidenciando que esto jalona la cultura nacional, la cual va a tener diferentes momentos de disputa y disrupción, como la ejecutada por Débora Arango en el siglo XX. Finalmente, se desarrolla una propuesta pedagógica, con base en la pedagogía crítica y del arte, implementada en el Colegio El Destino, ubicado en la localidad quinta de Usme, en la Vereda El Destino, en el marco del proyecto “Utopía Chakana”, con los estudiantes de 1101 y 1102.
