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Ítem Representación de los indígenas en las leyes generales de educación de Colombia.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2020-02-17) Guerrero Rivera, Javier; Soler Castillo, SandraEste artículo de investigación explora la relación entre educación, discurso legal y racismo. Desde los estudios críticos del discurso, se analizan las tres leyes generales de educación de Colombia y los textos jurídicos y políticos que las sustentan, con el objetivo de develar las estructuras y estrategias discursivas empleadas para representar a los indígenas a lo largo del periodo comprendido entre 1870 y 1994. Se argumenta que ha habido una invisibilización en la representación de los indígenas como actores sociales del país y que cuando se han representado ha sido como sujetos carentes: salvajes, incivilizados e incluso inhumanos. El ideal de educación que trazan las tres leyes se presenta como una opción homogeneizadora que busca, mediante acciones como reducir, evangelizar o civilizar, sacarlos de la deficitaria condición en que se encuentran y conducirlos por la senda del desarrollo y el progreso social, económico y cultural, argumentos presentados como ideales comunes.Ítem Matemáticas y prácticas racistas en la escuela: experiencias con docentes de Bogotá.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Valencia Salas, Ángela PatriciaThis research paper intends to share some reflections resulting from the “Racist Practices at School: An Analysis of Mathematics Teacher Practice” report, conducted during the time spent at the Universidad Pedagogica Nacional to pursue a master’s degree in education. This report wanted to analyze, from a decolonial perspective, how racist practices, and other forms of discrimination associated with them, are configured and replicated in the pedagogic processes of mathematics teachers in Bogota’s district schools. More specifically, the practices of mathematics teachers as they relate to Afro-Colombian children. Based on extensive and in-depth interviews, fieldwork, and class observation with teachers from different district schools, one specific institution allowed the exploration of how the various forms of racism and discrimination manifested at school through the narratives of teachers and children. However, the results presented in this article focus more on the narratives of teachers’ own pedagogical experiences with Afro-Colombian children. These reflections critique the different universalism that identifies the possible conditions which allowed these practices to exist and become inescapable in Colombia today. Furthermore, these findings propose a roadmap to slowly but progressively overcome these specific situations and how they affect children’s dignity at school.Ítem Blanquitud y educación antirracista: experiencias y reflexiones desde la enseñanza de la biología y las ciencias sociales.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Orozco Marín, Yonier Alexánder; Certuche Martínez, Jeisson AndrésThis paper, of a reflexive type, aims at weaving discussions and debates around the possibilities of an anti-racist education from the perspective of critical whiteness, a debate that has been nourished by the experiences of two teachers in a school in Bogota: one of biology, the other of social sciences. The issue of racism in the Colombian school is approached from a viewpoint that transcends discrimination against subaltern subjects, which extends to the understanding of racism as the granting of symbolic and material privileges to white subjects and without ethnic belonging. Subsequently, we approach the legislations that mobilize possibilities of anti-racist education in Colombia, developing the concept of whiteness and its influence in educational environments. Finally, as a result, two pedagogical and didactic proposals were implemented in a school in Bogota, showing the possibility address whiteness in an anti-racist perspective, both disciplines of the so-called social or human sciences and in the so-called exact or natural sciences, such as biology, for example. The text is an invitation to build an anti-racist agenda in schools by problematizing whiteness as a power device that naturalizes, reproduces, and reinforces racism.Ítem Estereotipos raciales, identidad y subjetividad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2008-10-25) Romero Medina, AmandaEl presente artículo explora las relaciones entre los estereotipos, entendidos como ideas fijas o preconcebidas en contextos culturales, y la conformación de subjetividades étnicas que se construyen, reconstruyen y de-construyen en espacios de disputa de discursos identitarios basados en la cultura. Dado que la educación es uno de los espacios donde dichos estereotipos podrían terminarse, el artículo propone la necesidad de ubicar política, económica y socialmente la génesis y tratamiento de prejuicios e ideas fijas relativas a la etnia y la raza, como proceso dialógico y multifacético, en el que las palabras que los expresan son objeto de polisemia y dependen del contexto en que se producen.Ítem Acerca del orden simbólico en el que se ubica el sujeto femenino negro.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Quilaguy Mogollón, Ginna Tatiana; Acevedo Zapata, Diana MaríaEsta reflexión elabora la presentación sobre la concepción del sujeto en relación con el lenguaje, su comprensión sexuada y la relación que tiene con los discursos acerca del mismo dentro del psicoanálisis. En segundo lugar, evalúa el modelo de los vínculos sociales históricos del sujeto femenino negro. Finalmente valora las incidencias que tuvieron estos lazos frente a la mujer negra, planteando el poder discursivo como posible salida. El propósito de esta investigación es insertar la idea del sujeto político femenino negro, para así reescribir su imaginario, enunciar y otorgar un nuevo sentido a su identidad. Además, considera una solución a ese ser sujetado al lenguaje, presentando ejemplos esenciales sobre cómo el discurso histórico influye en la identidad de la mujer negra y cómo la misma franquea, resignifica su género, sexo y raza a partir del poder discursivo.Ítem Inequidades raciales y educación matemática.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-06-30) Valoyes-Chávez, LuzEn Colombia, los estudiantes de minorías étnicas y raciales obtienen sistemáticamente ba-jos desempeños en matemáticas en pruebas estandarizadas. Sin embargo, pocos estudios han abordado la problemática de la inequidad racial en el acceso al saber matemático. El presente documento pretende contribuir a visibilizar y generar discusión entre la comuni-dad nacional de educación matemática alrededor de esta problemática. Para ello, se ana-lizan las relaciones entre raza, poder y educación matemática en Colombia. El propósito principal es caracterizar la forma en la cual representaciones sociales dominantes sobre las comunidades negras ingresan al sistema de prácticas de la educación matemática para configurar las experiencias matemáticas de los estudiantes, sus identidades y los resul-tados de aprendizaje. Con base en los desarrollos teóricos de la sociología crítica, uso la noción de ideología racial (Bonilla-Silva, 2010) como instrumento de análisis de las narra-tivas que dos maestros construyen para justificar y explicar los resultados de aprendizajede las matemáticas de estudiantes negros en sus clases. Resultados del análisis indican que los maestros apelan a representaciones dominantes sobre las comunidades negras para posicionar a los estudiantes como incapaces de desarrollar pensamiento matemático. Finalmente, señalo algunas líneas de investigación que podrían contribuir a fortalecer el debate sobre las relaciones entre raza, poder y educación matemática en el paísÍtem Hegemonía epistémica racializada en el currículo de Ciencias Naturales: otra forma de naturalizar y reproducir el racismo en la escuela.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Beltrán Castillo, María JulianaThis research article discusses the permanence of racialized epistemic hegemony in the Natural Sciences curriculum, by analyzing the degree of the racialization of school texts published in Colombia before and after the 1991 Political Constitution. Such hegemony configures another way of naturalizing and reproducing racism in school. The methodology used was qualitative and interpretive, with a methodological design based on content analysis. In this regard, a tertiary level of racialization (level ii) was found for school texts published during the years 1980 to 1990 and a secondary level or racialization (level i) for those published between 2000 and 2010, from the mediation of text contents, concening the manifestations of scientific racism and the use of the expression race.Ítem Y con mi pelito apretao: una experiencia de racismo escolar desde los lenguajes y las percepciones referidas al cabello y a la estética afro.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Simarra Obeso, RutselyThis reflection article develops the expressions and social representations about those with whom cultural histories and practices are not shared. In this sense, it is intended to present an analysis of some experiences of school racism, in which discriminatory languages, perceptions, and behaviors are evidenced concerning black, afro-descendant, Raizal, Palenquero, and Afro-diasporic girls and young women because of their afro hair and aesthetics. Based on semi-directed interviews and conversations, a series of stories and information is compiled about how hair and its styles become an instrument of delegitimization and mockery. As preliminary results, the information obtained has been categorized according to its meanings in narratives of pain and offense, in stories of denial of their identity referents, and experiences of appropriation of aesthetic and cultural paradigms distant from ancestral traditions. All of the above is a product of interactions in external relationship contexts, such as educational institutions in which colonialist paradigms predominate concerning perceptions of ethnicity, gender, and aesthetics. Concluding, the text presents some alternative considerations, extracted from the voices of girls and young women, in which actions are proposed both for the reaffirmation of identity and for the commitments to be assumed by the school.Ítem La etnoeducación en Quibdó, Colombia: ¿alternativa o reproducción del racismo?(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Hinestroza Ramírez, Jhonmer; Roca Servat, DenisseIn this article we conducted a critical review of ethnic education in Colombia, taking the case of the city of Quibdó in the department of Chocó, in order to show whether it has actually constituted an alternative for epistemic diversity in the educational system or has been a new form of racism’s reproduction. In methodological terms, at first, we carried out a state of the art on ethnic education in Colombia, focusing on both academic sources and public policy documents. Second, we traced a genealogy of the historical process of implementation of the educational system in Quibdó. Finally, we concluded that, since its implementation, ethnic education in Quibdó has not turned the school into a space of epistemic diversity. Instead, exclusion and stereotypes persist, now in the form of subordination, folklorization and fragmentation of black people’s knowledge.Ítem “La letra con raza, entra”. Racismo, textos escolares y escritura pedagógica afrocolombiana.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-12-05) Castillo Guzmán, ElizabethHan trascurrido diecisiete años desde la promulgación de la Ley 70 para comunidades negras en Colombia. En este lapso de tiempo, algunas investigaciones demuestran que el discurso racista en los textos escolares de Ciencias Sociales se mantiene vigente. Como forma de contrarrestar sus efectos, han surgido manuales y textos escolares, producidos por autores afrocolombianos y dirigidos a un amplio sector educativo. El artículo propone un primer plano de reconocimiento y análisis en torno a este nuevo libro escolar, cuya escritura pedagógica apunta a dignificar la afrocolombianidad.
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