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Ítem Reflecting on our actions : a pedagogical proposal to face acts of racialization at school through social media content discussion.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Timote Aros, Johan Alejandro; Sabogal Velásquez, Juan SebastiánLa siguiente propuesta pedagógica se centra en sensibilizar acerca de conceptos raciales, tales como raza, racismo y racialización, junto con prácticas racializadas en una escuela pública colombiana. Para esto, se planearon y desarrollaron tres ciclos relacionados con el contenido de redes sociales (YouTube, Instagram, Tik Tok) para ser usados en las intervenciones y propiciar espacios para la reflexión y contrastar la vida real con la virtual. El objetivo de sentar conciencia sobre las acciones racializadas propias en nuestro comportamiento diario también fue parte de esta propuesta. La población participante estuvo compuesta por estudiantes de entre 14 y 17 años pertenecientes al grado 9°. El paradigma seleccionado fue el cualitativo, enfocado hacia la investigación-acción para el desarrollo del proyecto. Los resultados muestran que la propuesta pedagógica cambió la percepción que las y los estudiantes tenían con anterioridad hacia un nuevo entendimiento crítico y amplio que comprende la historia y la lógica detrás de la imposición de tales conceptos desde la colonización hasta los intereses postcoloniales.Ítem Micolta 2123 (y otros ancestros). Un performance afrofuturista en diálogo con pedagogías antirracistas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Maestre Oliveros, Anderson Martin; Silva Peña, Eduardo AntonioEl presente trabajo hace un acercamiento al racismo en las artes escénicas, el siguiente documento está dividido en tres capítulos, en el primero podemos encontrar las herramientas conceptuales que giran entorno al racismo en las artes escénicas y los diferentes escenarios educativos, en el segundo capítulo se evidencia el cómo se construyó el performance afrofuturista y el diálogo constante entre las pedagogías racistas y las pedagogías antirracistas, por último, está el capítulo de la reflexión y retroalimentación pedagógica. Cada interludio responde a una experiencia personal del autor, el documento se realiza bajo la modalidad de investigación creación.Ítem “La letra con raza, entra”. Racismo, textos escolares y escritura pedagógica afrocolombiana.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-12-05) Castillo Guzmán, ElizabethHan trascurrido diecisiete años desde la promulgación de la Ley 70 para comunidades negras en Colombia. En este lapso de tiempo, algunas investigaciones demuestran que el discurso racista en los textos escolares de Ciencias Sociales se mantiene vigente. Como forma de contrarrestar sus efectos, han surgido manuales y textos escolares, producidos por autores afrocolombianos y dirigidos a un amplio sector educativo. El artículo propone un primer plano de reconocimiento y análisis en torno a este nuevo libro escolar, cuya escritura pedagógica apunta a dignificar la afrocolombianidad.Ítem La comunidad dividida: las alternativas educativas ante el racismo en Michoacán, México.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Colin Huizar, AlbertoThe purpose of this research article is to document and analyze some of the educational strategies used by a group of teachers as tools for the elimination of racism in an indigenous elementary school in Michoacán, Mexico. Based on educational research with an ethnographic and historical approach, the main social, political, and cultural problems faced by teachers and students in the community of Atapan were examined, with the aim of building an alternative school dynamic to the state model and promoting a series of actions to address the different forms of racial discrimination in the local context. These school practices, located in the indigenous educational system, are developed in a field of socioeconomic differentiation produced by the socio-spatial configuration of the community and the effects of racist ideologies projected by the national States in the schooling processes, a situation that hinders the development of ethnicity in the school and prevents the deployment of alternative education promoted by the unionist teachers.Ítem El lugar del racismo y de la discriminación racial en las memorias de la afroeducación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-12-05) Mena García, María IsabelEl artículo presenta los resultados de una investigación con la cual se pretendió medir algunas percepciones acerca del racismo y la discriminación racial y su incidencia en el desarrollo e implementación de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos —CEA— en instituciones educativas de Bogotá. El estudio hace evidente que la Cátedra no tiene lugar dentro del Proyecto Educativo Institucional en sus componentes pedagógico, administrativo y de desarrollo comunitario, a pesar de que han trascurrido 18 años desde su reglamentación en Colombia.Ítem Retando al currículo : experiencias de aplicación de educación propia afrourbana en la ciudad de Bogotá, desde el Círculo de Formación Política Arkabuko (CIFPA).(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Ordoñez Lasso, Wilson Jair; Gamboa Virgüez, NataliaEl presente trabajo de grado es el resultado de la aplicación y sistematización de un proceso de educación propia afrourbana en la ciudad de Bogotá, el cual busca mostrar una práctica pedagógica pensada desde las experiencias de jóvenes de las comunidades Negras/Afrodescendientes en Bogotá, teniendo como grupo de interés el Circulo de Formación Política Arkabuko del Proceso de Comunidades Negras en Colombia (PCN). Con el objetivo de dar cuenta de las discusiones y transformaciones discursivas que se generan en dicho espacio, buscando así el empoderamiento y reconocimiento fomentando la conciencia y el tejido comunitario desde una mirada que se cuestiona desde lo histórico, cultural, político y social. Dando cuenta de la construcción de espacios seguros que permiten el fortalecimiento de las comunidades Negras/Afrourbanas y sus luchas por la territorialidad y los cuestionamientos a las estructuras de opresión presentes en la sociedad local, nacional e internacional.Ítem “Me dicen negro, pero eso ya no es una molestia para mí”: historias de agencia racial en la escolaridad chilena.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Valoyes Chávez, LuzWhat do life stories tell us about the racial agency of black students in educational contexts? What do these stories tell us about the limits, challenges and possibilities of discourses of inclusion of black and immigrant children and youth in schooling? In this paper I discuss the racial experiences of Henry and Michelle, two Haitian students in the Chilean educational system. To do so, I use a narrative approach and show that, contrary to studies in which black students are positioned as passive recipients of racial violence or as victims, Henry and Michelle display a series of emotional and personal mechanisms to cope with and to respond to racial microaggressions in the educational system. This racial agency allows them to face marginalization in the class in a constant dynamic of reconstruction of their mathematical and racial identities.Ítem Colonialismo y ser : construcción de los sujetos coloniales e identidades racializadas.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Corredor Espinosa, Daniel Arturo; Linares Londoño, Óscar JavierEn el presente trabajo pretendo describir el modo en que el colonialismo construye la identidad de las personas a partir de categorías de jerarquización. Mi propuesta se enmarca en una relectura de la obra del pensador Frantz Fanon, abordando los conceptos e ideas que mantienen vigencia entre las problemáticas contemporáneas del colonialismo, la modernidad y el capitalismo. Inicialmente describí cómo el colonialismo crea una estructura de jerarquización entre los pueblos del mundo, basado en una división discursiva y metafísica que favorece a unos grupos a costa de la explotación de Otros. En la línea de mutación el mundo es dividido en dos campos, la zona del ser y la zona del no-ser, que configuran modos ontológicos de la experiencia a partir de la violencia colonial. Para Fanon, la formación de la conciencia está influenciada por la experiencia corporal. Por ello, el colonialismo reemplaza el esquema corporal por un esquema histórico-racial interiorizando los complejos de inferioridad y superioridad. En este contexto colonial, las relaciones personales se convierten en disputas por el reconocimiento a partir de la raza. En segundo lugar, exploré cómo las dimensiones del lenguaje y la cultura alienan a las personas, constituyéndose en fronteras de una moral universal basada en el discurso del color de piel. Describí cómo la división se expresaba en el diseño de las ciudades por medio de la violencia sobre el cuerpo como una analogía del dominio sobre el territorio. El objetivo es validar, a través de la experiencia individual y social, un relato histórico del mundo basado en la idea de desarrollo europea. Finalmente, en el tercer capítulo, introduje el concepto de descolonización como contrahistoria del colonialismo. Este es un proyecto que propone superar la desigualdad y la explotación en todas sus formas por los medios disponibles para un pueblo. En las dos últimas secciones describo dos caminos para la descolonización que encuentro en mi relectura de Fanon. En primer lugar, exploro el uso terapéutico de la violencia dentro del proceso de descolonización. Al permitir una distensión muscular y psicológica, los colonizados redescubren que son sujetos activos de la historia. Como medio de liberación, la violencia debe ser justificada en el debate público, resaltando su sentido racional y comunitario. Sin embargo, se puede correr el riesgo de generar un círculo de violencia desenfrenada que termina por reintroducir la opresión y dominación entre las personas. Por ello propongo como segunda vía el amor decolonial, una tecnología capaz de crea un nuevo humanismo en el proceso histórico de la descolonización por medio de relaciones que reparan y rehabilitan la conciencia de las personas. Lo anterior, permite que el Otro y su experiencia sean incluidos en la conformación de los valores del mundo.Ítem Representación de los indígenas en las leyes generales de educación de Colombia.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2020-02-17) Guerrero Rivera, Javier; Soler Castillo, SandraEste artículo de investigación explora la relación entre educación, discurso legal y racismo. Desde los estudios críticos del discurso, se analizan las tres leyes generales de educación de Colombia y los textos jurídicos y políticos que las sustentan, con el objetivo de develar las estructuras y estrategias discursivas empleadas para representar a los indígenas a lo largo del periodo comprendido entre 1870 y 1994. Se argumenta que ha habido una invisibilización en la representación de los indígenas como actores sociales del país y que cuando se han representado ha sido como sujetos carentes: salvajes, incivilizados e incluso inhumanos. El ideal de educación que trazan las tres leyes se presenta como una opción homogeneizadora que busca, mediante acciones como reducir, evangelizar o civilizar, sacarlos de la deficitaria condición en que se encuentran y conducirlos por la senda del desarrollo y el progreso social, económico y cultural, argumentos presentados como ideales comunes.Ítem Matemáticas y prácticas racistas en la escuela: experiencias con docentes de Bogotá.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional) Valencia Salas, Ángela PatriciaThis research paper intends to share some reflections resulting from the “Racist Practices at School: An Analysis of Mathematics Teacher Practice” report, conducted during the time spent at the Universidad Pedagogica Nacional to pursue a master’s degree in education. This report wanted to analyze, from a decolonial perspective, how racist practices, and other forms of discrimination associated with them, are configured and replicated in the pedagogic processes of mathematics teachers in Bogota’s district schools. More specifically, the practices of mathematics teachers as they relate to Afro-Colombian children. Based on extensive and in-depth interviews, fieldwork, and class observation with teachers from different district schools, one specific institution allowed the exploration of how the various forms of racism and discrimination manifested at school through the narratives of teachers and children. However, the results presented in this article focus more on the narratives of teachers’ own pedagogical experiences with Afro-Colombian children. These reflections critique the different universalism that identifies the possible conditions which allowed these practices to exist and become inescapable in Colombia today. Furthermore, these findings propose a roadmap to slowly but progressively overcome these specific situations and how they affect children’s dignity at school.
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