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    Experiencia como voluntario en el programa Viva la escuela del MEN implementado en las escuelas rurales de San Antonio y Palmichal del colegio Pío XI en el municipio de Aranzazu, Caldas, bajo la modalidad de Escuela Nueva.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Caicedo Rios, Erik Mauricio; Parrado Medina, Julio Hernán
    Este documento relata la experiencia como practicante voluntario en el programa Viva la escuela del Ministerio de Educación Nacional (MEN), implementado en las escuelas rurales de San Antonio y Palmichal en el municipio de Aranzazu, Caldas. el propósito del programa es reducir las brechas educativas en las escuelas rurales de todo el país. Su enfoque radica en movilizar a estudiantes de diferentes IES y Escuelas Normales con el fin de hacer de las escuelas rurales el epicentro de la transformación social. Se presenta la evidencia de la aplicación de las Actuaciones Educativas de Éxito(AEE) basada en la metodología del Aprendizaje dialógico. Además , se explora la integración de la enseñanza- aprendizaje de la filosofía en la educación preescolar y básica primaria, a través de una propuesta interdisciplinar. Está iniciativa pretende sentar las bases para un acceso mas solido al conocimiento filosófico en etapas formativas posteriores. El enfoque se orienta en llevar la filosofía más allá de sus límites tradicionales, involucrando diferentes áreas del conocimiento mediante una metodología autentica y recursiva. Esto implica una filosofía viva y transversal, con un objetivo claro de encontrar un lugar en los entornos educativos de preescolar y primaria. Además, se destaca el impacto positivo que estás disposiciones tienen en la enseñanza aprendizaje de la filosofía, particularmente en el desarrollo crítico, la creatividad, el autoconocimiento y el control emocional. Se implementaron enfoques dinámicos como la lectura viva, tertulias cinematográficas y clases de teatro que sirvieron como instrumento para fomentar una propedéutica de la enseñanza de la filosofía en dichos entornos.
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    Enseñanza de la filosofía como arte de vivir. Educación filosófica, ejercicio y cuidado de sí.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Aguirre Taborda, Giovanny Andres; Espinel Bernal, Oscar Orlando
    La educación en materia de filosofía ha sufrido varias transformaciones a través de la historia, sin embargo, su relación con la educación hoy en día parece distante. Debido a esto hemos decidido emprender un análisis documental mediante el cual esperamos recuperar algunas de las características de la filosofía desde una concepción práctica, para ello basándonos en la tradición greco-romana, y apoyándonos en aquellos autores que han profundizado previamente en el texto. Analizaremos distintas conceptualizaciones de la filosofía enfocándonos en su carácter más vital, buscando recuperar los conceptos que la convertían, en aquellas épocas clásicas, en un ejercicio central para la búsqueda de una buena vida (entendiendo este concepto desde un punto de vista activa, forma de vivir, arte de vivir). Haciendo uso de todas estas herramientas conceptuales es posible llegar hacia un desarrollo mucho más profundo en cuanto al papel de la filosofía y el filósofo. Con lo anterior podemos identificar algunos elementos, los cuales nos permitirán ver la relación del maestro y de la materia filosofía, con sus conceptualizaciones clásicas greco-romanas, resonando con una manera distinta de pensar en educación filosófica para la vida.
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    El cuerpo en el romanticismo alemán. Consideraciones sobre el cuerpo femenino en Friedrich Schlegel y el cuerpo-máquina en E.T.A. Hoffmann.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-07-01) Garnica, Naím
    This review article attempts to address the relationship between the natural, the machine, and the human in German Romanticism through the notion of body. Due to the extension of this European cultural movement, we will shorten our study to two episodes. The first episode corresponds to Early German Romanticism or Frühromantik. The second one is situated in the romantic period called Spätromantik, particularly, in the fantastic literature of E.T.A. Hoffmann. In current philosophy and literature, there are helpful elements to think about the triple relationship indicated above. The hypothesis of the work tries to show how at the heart of German Romanticism some considerations criticize the possibility of the onto-logical division between body and soul or res cogitans and res extensa presented by Descartes. For this reason, we recons-truct the assumptions that romantics think about nature in the framework of their challenge to the rationalistic natural sciences and their considerations on the mechanism of the time, their idea of Organicism in the Philosophy of Nature (Naturphilosophie), and politics, as well as the idea of automation and machine present in stories and essays. In such assump-tions, it can be found how the body is not thought of as a matter separate and ontologically isolated from thought, spirit, or soul. To understand this process, it seems appropriate to recover the representations that exist in German Romanticism of the natural, the human, and the machine.
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    La transformación como concepto creador : una consideración filosófica propia desde indígenas colombianos.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Velandia Hernández, Edna Gisell; Pabón Alvarado, María Consuelo
    Trabajo de grado que se propone exponer la posibilidad de hacer y vivir filosofía, a partir de relatos propios construidos con la experiencia de cada relator; a partir de la reconsideración de la esencia femenina de la Madre Tierra y de la Madre de Sabiduría contenida en cada sujeto sentipensante como devenir conocimiento en el gremio filosófico; también, a partir de la nata filosofía que mantienen vivas las tradiciones y pervivencia de los pueblos indígenas colombianos, como un fuego de resistencia que se procura avivar, por medio de la pedagogía, la enseñanza y el cuestionamiento constante, de la mano del uso de la palabra, el uso del corazón y del cuerpo, para crear una didáctica filosófica, que permita ampliar los modos de hacer y vivir filosofía. De este modo, puede llamarse propia y puede transformar las formas en las que, usualmente se mueve y vincula al tipo de filosofía guiada únicamente hacia y desde la tradición occidental.
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    Kant y Hegel, una discusión sobre la filosofía del derecho.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Gonzalez Barreto, Leydi Yiceth; Forero Pineda, José Fernando
    El derecho es un concepto fundamental en la historia de la Filosofía del derecho, debido a su desarrollo dialéctico sobre las determinaciones en las cuales está inmerso todo lo humano. Estas determinaciones van forjando las bases sobe las cuales se sustenta la vida en comunidad, es decir aquellas formas de organización, hábitos y costumbres en las que ya de antemano se está y de las cuales no hay un código fijo y legal. Hegel logra por medio de todo un sistema lógico e histórico demostrar cómo el derecho va tomando realidad en cada uno de sus estados. Este logro no se debe solo a un hecho meramente fortuito, sino que se trata de un estudio de aquellas teorías del derecho moderno anteriores a su pensamiento. Teorías anteriores como la de Kant que sirvió como punto de partida en la reformulación del concepto, aportando distintas perspectivas. El pensamiento filosófico de Kant fue fundamental para la historia de la filosofía y su teoría del derecho logró reformular muchas de las visiones anteriores a esta. Realizó un arduo trabajo intentando desarrollar una filosofía del derecho no como un desarrollo de la historia del derecho, sino que trató al espíritu del derecho, sus condiciones de posibilidad y la validez del derecho humano. Es así como el concepto de derecho tratado desde un punto de partida en Kant y posteriormente reformulado por Hegel va ganando realidad y se hace efectivo como una forma de determinación de lo humano.
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    El cuidado del alma: alzarse, conmoverse De Patočka a Comenio
    (2024-05-15) Vargas Guillén, Germán
    This book examines the potency of the expression care of the soul (which runs from Plato's philosophy to the present one) as the “very thing” of a philosophy of education that is anchored in the tradition of transcendental phenomenology. The care of the soul demands the double movement of rising (in the sphere of subjectivity) and moving (in the sphere of intersubjective experiences), which requires a taking of a position of each one and demands a relationship with others. The book turns the attention to Patočka as a reader of Comenius and gathers his hypotheses to make use of them and to make, here and now, our own reading of the founder of modern pedagogy. At the end of the book, the concept of passivity, which is part of the heart of transcendental phenomenology, leaves a promising and plausible path for the philosophy of education.
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    Michel Foucault y René Magritte : algunas afinidades electivas.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-29) Toscano López, Daniel Gihovani
    Este escrito, resalta no las diferencias sino las relaciones entre Magritte y Foucault. Se trata de atender a la posibilidad no sólo de suscitar un diálogo entre ambos personajes, sino de superarla lógica del sentido. Para esto, primero estudiaremos los conceptos de paradoja y rareza como rasgos característicos de ambos. Segundo, abordaremos la filosofía y el arte como cajas de herramientas para la reflexión. Tercero, analizaremos la afinidad entre palabra e imagen como un elemento importante en juego. Finalmente, efectuaremos una tematización de sus obras.
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    La formación como “antropotécnica”. Aproximación al concepto de Peter Sloterdijk.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-07-14) Noguera-Ramírez, Carlos Ernesto
    El presente artículo constituye un avance de una investigación anterior cuyo propósito fue la realización de una relectura y una reescritura de la historia de la pedagogía utilizando la noción metodológica de gubernamentalidad acuñada por Foucault en su curso Seguridad, Territorio, Población, de 1978. En particular, se trata de explorar el concepto de antropotécnica del filósofo alemán Peter Sloterdijk y articularlo a las discusiones de Foucault y Hadot sobre la transformación de la filosofía entendida como ejercicios espirituales y, a partir de allí, cuestionar ciertos discursos pedagógicos contemporáneos centrados en la crítica de la disciplina. El artículo se organiza en dos partes en las que se indaga por las relaciones históricas entre filosofía y pedagogía, así como en el lugar que las antropotécnicas tienen en los procesos de formación (domesticación) de seres humanos.
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    Propuesta pedagógica sobre enseñanza y aprendizaje de la filosofía desde el arte pictórico.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Salcedo Ayala, Daniel Enrique; Pabón Alvarado, María Consuelo
    La presente investigación propone una transformación en la enseñanza de la filosofía en la educación media colombiana, integrando el arte pictórico como fuente de conocimiento legítima para filosofar. A partir de la premisa de que el pensamiento filosófico no se reduce a la palabra, esta propuesta pedagógico-didáctica fundamentada en la escuela activa busca resignificar el aprendizaje de la filosofía a través de la experiencia estética y la creatividad. Mediante la pintura, los estudiantes pueden conectar la reflexión filosófica con su cotidianidad, superando la dicotomía entre teoría y práctica. La metodología empleada enfatiza el cuerpo, la creación y el tiempo como dimensiones esenciales en la construcción del conocimiento. La propuesta demuestra que la enseñanza filosófica, al incorporar el arte pictórico, no solo facilita la comprensión de conceptos, sino que promueve una actitud crítica y creadora, donde cada trazo se convierte en un acto filosófico.
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    El deseo y la pregunta : una propuesta pedagógica desde la biblioteca pública de la participación ciudadana sobre el deseo de saber cómo posibilitador del filosofar.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Pardo Garzón, Jorge Iván; Salcedo Ortiz, Eduardo
    El documento desarrolla una propuesta pedagógica titulada “El deseo y la pregunta”, que busca generar condiciones para filosofar en espacios no formales, como la Biblioteca Pública de la Participación Ciudadana. Este proyecto surge de la necesidad personal y profesional del autor por transformar la enseñanza de la filosofía, pasando de un enfoque académico rígido a uno dinámico y participativo. A partir de experiencias como mediador territorial en BibloRed, se propone un taller filosófico que moviliza el deseo de saber a través de preguntas, diálogo y actividades creativas. El marco metodológico se basa en un enfoque cualitativo, fenomenológico y hermenéutico, enfatizando la experiencia subjetiva y el diálogo interpretativo. El taller se organiza en cinco momentos: introducción conceptual, actividades de preguntar y repreguntar, exploración sensorial, diálogo grupal y cierre con coevaluación. Los participantes utilizan materiales creativos y resuelven acertijos diseñados para estimular la reflexión filosófica desde sus propias vivencias. La propuesta se fundamenta en autores como Cerletti y Vargas-Guillén, quienes destacan el deseo como motor del filosofar y la importancia del cuestionamiento constante. La actitud filosófica se concibe como crítica y abierta, promoviendo la conexión entre subjetividades a través del diálogo en entornos accesibles. Así, la biblioteca se presenta como un espacio ideal para fomentar una filosofía viva y transformadora.