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Ítem Mujeres Hip Hoppers problematizando y cuestionando los espacios tradicionales del hogar y visibilizandose en la vida pública.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Rojas Pacheco, José Alejandro; Becerra Ostos, Silvia JulianaEl documento busca identificar y visibilizar las formas mediante las cuales 4 mujeres pertenecientes a la cultura Hip hop cuestionan la estructura patriarcal en la cual se les asignan roles de la vida privada del hogar. Allí se encontrará una revisión documental sobre las formas de abordaje del Hip hop, así mismo hay un recuento histórico sobre la influencia de algunas mujeres en la historia y crecimiento del rap. En última instancia se da cuenta del trabajo de campo y las entrevistas realizadas en el marco de un estudio transdisciplinar utilizando fuentes primarias y secundarias. Se concluye que a pesar de existir una evidente separación de las esferas de lo público y lo privado, también hay una íntima relación entre las mismas, haciendo que los conceptos de maternidad, transformación social y estigmatización cobren un significado particular para las mujeres participantes del estudio.Ítem Andariegas. Abriendo trochas por las narraciones de las mujeres Corredor como actos sensibles.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Gallego Suárez, María Alejandra; Villate Marín, Ana MaríaEste proyecto es una invitación a ser andariegas1 por las narraciones de las mujeres, sobre todo de las mujeres Corredor( las mujeres de mi familia materna) , con imaginación, con la escucha y con la escritura como medios de acercamiento a la cotidianidad. Siendo esta mi militancia como artista- educadora y como mujer, en esa exploración de conectar y generar vínculos con la creación, mostrar las narraciones que me comparten, y así ser empáticos y empáticas porque hoy en día se necesita, como también el cuidado y el respeto desde nuestras carencias3 para dejar de idealizar tantos momentos y ser más reales y sensibles cuando nos narramos y nos escuchamos al dar cuenta de mí, de nosotras, en sí de la alteridad.Ítem La femme traumática.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-07-14) Ospina, Andrés FelipeEn este artículo, y con base en una investigación acadé-mica, se propone una reflexión en torno a los postula-dos de Slavoj Zizek sobre la figura de la femme como un constructo generado por la relación entre los conceptos lacanianos de cosa y sublimación, y se expone en este la emergencia de la femme mediante el proceso traumático que establece el héroe con la dama, con base en la com-prensión de la femme a partir del referente del amor cortés, situado en la sociedad europea entre el siglo XIII y el siglo XVIIIÍtem Leonor Buenaventura, dos arreglos para saxofón y guitarra.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Quintana Ospina, Laura Alejandra; Garvin Goenaga, MiyerEste trabajo de investigación se centra en la documentación y estudio de la vida y obra de la compositora ibaguereña Leonor Buenaventura de Valencia y la posterior realización de dos arreglos de dos de sus bambucos para el formato de saxofón y guitarra. Los fundamentos principales se presentan en tres ejes transversales: la representación y reconocimiento al trabajo femenino en la música en Colombia, el aporte al repertorio del saxofón y su visibilización en la música andina colombiana, y la proyección profesional de la autora; resultando en dos productos audiovisuales con la correspondiente grabación y presentación de las partituras de los arreglos.Ítem La imagen que representó al género, una retrospectiva a las representaciones de la mujer en Colombia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Ramírez Parra, Natalia del Pilar; Romero Bonilla, Diego GermánLa imagen, un concepto que a lo largo de mi carrera profesional, mis diferentes procesos y el resultado de mis productos artísticos, ha sido el punctum de mi educación; siendo esta el medio por el cual en este proyecto de grado responder a las preguntas por reconocer mi pasado como mujer colombiana, por el pasado del género femenino, por quienes fueron y cómo cambiaron la estructura del pensamiento androcéntrico colombiano, para que en el presente las mujeres podamos pensarnos de una manera diferente. Esta investigación que está enfocada en producir un conocimiento para la pedagogía en artes visuales, evidencia que la imagen es una herramienta que enseña, que configura y es elaborada de antemano con un fin; un dispositivo pedagógico que en el pasado, en el presente y, muy seguramente en el futuro tiene la finalidad específica de mostrar diferentes realidades que, tal vez, no son tan reales. Este escrito se constituye de tres grandes momentos que van formando la respuesta a mis cuestionamientos. Un primer capítulo está enfocado en el despliegue histórico del contexto de las fotografías analizar: la década de los treinta, un momento en la historia del país gobernado por el partido liberal, una ideología política que quiso desplegar una modernización, tanto en la estructura de la nación como en el pensamiento de los ciudadanos, desde la implementación económica y social del sistema capitalista. Gracias a este nuevo modelo económico se implementaron dispositivos sociales como la imagen, que fomenta perfiles específicos desde la desterritorialización de los conceptos e ideologías tradicionalistas. Codificando nuevamente en ellos estereotipos industrializados y consumistas que proveo nuevas maneras de entender la realidad social y económica del país. En el segundo capítulo usted encontrará la descripción del contenido y la historia de la revista CROMOS, un medio de comunicación público que se auto nombró moderno y europeizado, que tuvo como finalidad el mejoramiento progresivo de la clase media y alta del país; develando como las imágenes de este magazín, tanto de la publicidad, como de la elite nacional, proyectaron una doble perspectiva para el género femenino, las mujeres tradicionales vistas desde lo local, en contraposición a las mujeres modernas de los países europeos. Una contradicción que a nivel local se cimentó en una herencia religiosa fuertemente arraiga desde la colonia, la cual reguló los comportamientos y los pensamientos normalizados de las mujeres colombianas en proceso de modernización. Ya para finalizar, en un tercer capítulo, usted encontrará el análisis visual de las representaciones del género femenino en la década de los treinta, este capítulo se divide en tres apartados que representan cada uno, las tres categorías con las cuales escogí las fotografías de CROMOS, es decir los momentos cumbre en la formación social y religiosa del género femenino; iniciando el primer subcapítulo con el análisis visual de la primera comunión de una niña colombiana en 1933, este, uno de los primeros rituales de paso para la mujer que implementó códigos comunes entre el emisor, quien envía el mensaje, como para el receptor, es decir, quien observó la imagen. Configurando que los signos que representan al género femenino eran diferentes al género masculino, alimentando desde la significación de estos códigos el papel social de la mujer aprobado por la religión católica marianista.Ítem La dialéctica entre la conciencia histórica y la conciencia femenina : un modo de "hacerse mujer".(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2003-07-01) Quintar, EstelaEste texto parte de la afirmación de que la mujer no nace sino que se hace, en esta perspectiva se abordan los procesos socio-culturales en los que tienen lugar el desarrollo de la conciencia histórica femenina, en tanto que construcción subjetiva, cultural y política de la categoría de género. Como apoyo a la anterior reflexión, y desde una perspectiva de la epistemología de la conciencia histórica, se toman como ejemplos de conciencia femenina, de épocas y contexto diferentes, a Aspacia de Mileto, Alexandra Kollantai, Simona de Beauvoir y Eva Peron. A partir de lo anterior se llega a la conclusión de que la articulación de la conciencia femenina con la conciencia histórica, desde la exigencia del presente potencial, es la base para promover cambios que impliquen rupturas desde las cuales se abra la posibilidad real de la autonomía radical, en el sistema sexo género, en la perspectiva de proyectos que incluyan y rearticulen, tanto las visiones que provengan de una epistemología hegemónica (masculina), con las propias de una epistemología femenina, en proyectos libertarios de ser cada vez más sí mismo con otros en la construcción de la realidad histórica.Ítem El aula como campo de reflexión y transformación (género, feminismos e historia de la mujer en las FARC - EP).(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Vargas Quintero, María Tatiana; Sánchez Moncada, Olga MarleneEsta investigación titulada “El aula como campo de reflexión y transformación (género, feminismos e historia de la mujer en las FACR – EP)”, aborda al concepto de género en el marco de la guerra como una construcción social desde la teoría constructivista, en donde se mencionan a los estereotipos de género como un mecanismo ideológico que apunta a la reproducción y reforzamiento de la desigualdad de género. Con ello, se menciona al feminismo como un movimiento social y político; este movimiento se empezó a radicalizar al entrar en una etapa de postfeminismo, en donde existían tensiones internas debido a que se negó la diferencia, primero de clase y de color, y finalmente de identidad, por ello en este trabajo se habla de feminismos y se abordan algunos de ellos, sin embargo se profundiza en el feminismo insurgente propuesto por las mujeres excombatiente de las FARC – EP. El feminismo insurgente nace a partir de los diálogos de Paz en la Habana, en donde se destaca la importancia de la reincorporación y participación política de las mujeres. Se habla de la participación de la mujer en la guerra y en los conflictos armados no solo como víctima, sino como sujeta social, política y constructora de paz. En cuanto a las mujeres en la insurgencia, se presenta un recuento histórico de la mujer dentro de la estructura guerrillera de las FARC – EP, empezando por la época de la violencia y pasando por el surgimiento de las FARC, los diálogos del Caguan, la época de la seguridad democrática y finalmente el Acuerdo Final. La propuesta pedagógica de esta investigación se da por medio de un enfoque metodológico desde las epistemologías feministas y la pedagogía critica, en donde se pretende crear una conciencia crítica de los y las estudiantes en cuanto a los estereotipos de género y visibilizar a la mujer en medio del conflicto, no solo como víctima sino como sujeta política y constructora de paz. Finalmente, la sistematización de la experiencia pedagógica se da desde la concepción metodológica dialéctica propuesta por Oscar Jara, quien menciona que el proceso participativo y reflexivo permite la construcción colectiva de conocimiento y la mejora continua de las prácticas y experiencias.Ítem Porno-gráficas, la Pornera y el placer sexual femenino.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Parra Guerra, Jessica Alexandra; Aguía Agudelo, AndreaSoy Pornera y te estaré guiando a lo largo de PORNO-GRÁFICAS, acto sexual placentero en el cual prostituyo mis pensamientos y el proceso artístico. En el que encontrarás el texto investigativo y el libro objeto “Bendita Vagina”. Esta Investigación creación autobiográfica con perspectiva de género va encaminada hacia la comprensión de la incidencia de los dispositivos de género en la construcción del placer sexual femenino. Mis vivencias retratadas en las narraciones y el reencuentro con mi fallecida abuela María Eva, me ayudan a continuar luchando por nuestro derecho al placer sexual.Ítem La enseñanza de la biología desde la huerta como aporte a la construcción de horizontes de sentido de sí en Mujeres Privadas de la Libertad de la Cárcel El Buen Pastor una oportunidad para la orientación vocacional y profesional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Peña Paredes, Marcela Isabel; Molina Albarracín, María AngélicaEste trabajo parte del ejercicio de sistematización de la práctica pedagógica y didáctica desarrollada en la cárcel, el cual pretende subrayar las relaciones existentes al “Reconocer saberes del cuidado respecto al quehacer con el cuerpo en Huerta de Mujeres Privadas de la Libertad (MPL) en la Institución Carcelaria el Buen Pastor”. La presente indagación busca favorecer la enseñanza de la biología en la comunidad de MPL y su trabajo en huerta con proyección investigativa para la educación, pues ésta, permitió explorar los horizontes de sentido de las Mujeres Privadas de la Libertad (MPL) como parte del reconocimiento de sí desde la reflexión que posibilitaba el trabajo en huerta como territorio y proyección de vida. Para ello se tomó como base el enfoque cualitativo, por lo que se hizo necesario implementar entrevistas semiestructuradas, y sistematizar los talleres, escritos y actividades desde la implementación de la enseñanza de la biología desde la huerta en el entorno en que se dieron las prácticas.Ítem Rcorrerte : cuerpo, imagen, música y placer : una mirada a mi construcción como mujer desde el reconocimiento de una modelo webcam.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Amaya Franco, Sammy; Romero Bonilla, Diego GermánLa presente investigación creación, parte de la ausencia de archivo fotográfico en la infancia, más específicamente, fotografías análogas en el álbum familiar, desataron una avalancha de inseguridades sobre mí, Sammy, y quién al entrar en su adultez joven no se reconoce como imagen, sin embargo, en el 2019 conoce a R, quién a través de su amistad y cercanía, genera temas a tratar desde la posición en la que habitan el mundo, mujeres, y quienes tienen cercanía al trabajo sexual desde las plataformas digitales. Durante este recorrido, se evidenciará posiciones políticas desde el feminismo, los cuestionamientos que surgen alrededor del trabajo sexual, específicamente, el modelaje webcam y el cómo empiezo a reconocerme como imagen a través de los encuentros que protagonizamos con “R” usando como herramienta de creación la fotografía análoga y la escritura poética como narrativa de los sentires en la experiencia.