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Ítem La condición del buen poeta en la República.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Bonilla Molina, Víctor Cornelio; Salcedo Ortiz, EduardoTrabajo de grado que se propone revisar el problema de la admisión del poeta imitativo en la ciudad sana, según se consigna en el Libro X de la República de Platón, para afirmar que la cohabitación de la filosofía con la poesía, allí donde Platón acepta la figura de buen poeta, solo es posible desde una negación de la poíesis. Para evidenciar esta consideración fue necesario revisar la pugna presente en el Libro X, respecto de la permanencia o expulsión de la poesía y el poeta en la ciudad sana; seguidamente se hizo una revisión del Libro III para comprender el lugar que Platón asigna al poeta y su obra dentro de la ciudad sana, del mismo modo se estudió desde otras fuentes, el contexto de la poesía; los poetas censurados; el concepto de poíesis como elemento inherente a ésta es decir la poíesis como creación y el concepto de mímesis como imitación. Finalmente después de abordar el problema fue posible considerar que el ejercicio crítico de Platón era consecuente en su argumentación de modo que no concilia con la poesía, ni con el poeta, negándole su participación en la ciudad sana.Ítem Análisis del concepto de mímesis : un acercamiento al pathos y la educación.(Universidad Pedagógica Nacional, 2026) Cuervo Wellman, Jose Luis; Bastidas Elorza, Juana CatalinaEl presente trabajo busca hacer análisis del concepto de mímesis desde la República de Platón. Para este fin se usarán principalmente los libros III, VII, y X de esta obra con el objetivo de buscar cuales son las implicaciones: ético/políticas, metafísicas, y epistemológicas del concepto mímesis. Todo esto con el fin de aliar la mímesis platónica con algunos acercamientos hacia la educación y el pathos. Las implicaciones ético/políticas pondrán como centro del discurso el papel que tienen los poetas en la polis. Las implicaciones metafísicas estarán enfocadas en la explicación del concepto de mímesis como aquel que degrada lo máximamente real (el Bien) a lo máximamente sensible. Las implicaciones epistemológicas del concepto mímesis se encuentran en explicitar que el proceso educativo es la contra cara del proceso metafísico, o sea, muestran a la mímesis como posibilitadora del proceso de conocimiento de un alma en tanto que la misma se ciñe de imágenes sensibles para poder llegar a las máximamente inteligibles.