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Ítem Diálogo-confrontación de saberes y negociación cultural. Ejes de las pedagogías de la educación popular : una construcción desde el sur.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-04-22) Mejía, Marco RaúlLos discursos pedagógicos sobre la educación popular se entretejieron a partir del cuestionamiento al lancasterianismo, cuya formulación se encuentra en los planteamientos de Simón Rodríguez y se desarrolla en las búsquedas de los pueblos americanos por construir un pensamiento indoamericano. Un reflejo de este proceso se encuentra en la escuela Warisata, el cual adquiere una dimensión interesante a la luz de los escritos de Paulo Freire. El diálogo de saberes aparece como el concepto que hace posible la interculturalidad y la negociación cultural, dos elementos fundamentales para una acción educativa transformadora.Ítem Interculturalidad crítica y educación : un encuentro y una apuesta.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-07-01) Lara Guzmán, GabrielEl presente artículo es una reflexión alrededor de la relación entre interculturalidad y procesos educativos. Busca analizar esa relación desarrollando tres ejes fundamentales: el análisis del concepto de interculturalidad; el análisis de la decolonialidad (postura teórica que ha transitado de manera casi paralela con lo intercultural y que ha sido desarrollado en América Latina) para, finalmente, formular la base de una propuesta en términos de lo educativo.Esta reflexión es relevante por la importancia que vienen teniendo los movimientos que buscan dar un lugar y una voz a los que históricamente han estado marginados y silenciados en un mundo en el que lo extraño, lo diferente siempre ha sido visto con sospecha, diferencia que además entraña profundos niveles de desigualdad, inequidad y exclusión.Ítem El Doncello Piedemonte Amazónico, una estrategia formativa desde la poética del oprimido de Augusto Boal, para el reconocimiento de los tejidos interculturales y fortalecimiento de los procesos identitarios de los estudiantes de básica primaria del colegio Marco Fidel Suarez.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Florez Torres, Luis Esneyder; Falla Sánchez, César AndrésEsta monografia hace uso del método etnografico para abordar el territorio, en relación a la identidad, la cultura y los tejidos interculturales presentes en el contexto que habitan los niños y niñas de básica primaria de la institución educativa Marco Fidel Suarez del municipio de El Doncello, Caqueta, región del piedemonte amazónico. Para reconocer estos tejidos interculturales que tejen el territorio y conforman la identidad de un pueblo, se propone en esta investigación una ruta metodológica desde la Poética del oprimido de Augusto Boal, abordando de esta manera en dos módulos el teatro Imagen, los juegos y ejercicios para actores y no actores y rituales y mascaras, ademas como resultado del proceso investigativo, formativo y creativo surgen términos como la conciencia mestiza que propone Maria Lugones y la interculturalidad decolonial vista desde la perspectiva de Catherine Walsh, finalmente el trabajo presenta unas conclusiones en forma de análisis, ademas el texto permite sumergirse en el trabajo en campo a través de los anexos que complementan esta investigación y unas proyecciones en relación al trabajo en territorio, como un ejercicio continuo, como un nuevo camino que empieza en un territorio históricamente golpeado por las dinámicas opresoras y violentas, este trabajo pretende aportar a la transformación de los individuos y posteriormente a la transformación del colectivo en sociedad.Ítem Pedagogía, interculturalidad y formación de maestros : Escuela Normal Superior Indígena de Uribia (la Guajira).(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2009-01-01) Unda Bernal, María del Pilar; Guardiola Ibarra, Aroldo; Constán Medero, Soraya; Berrío Morelo, Ofelia; Martínez Camacho, MargaritaEste artículo resume la investigación realizada sobre un conjunto de prácticas pedagógicas que se realizan actualmente en la Escuela Normal Superior Indígena de Uribia, reconocidas y nombradas como pedagogía de la afirmación cultural por la Expedición Pedagógica. El estudio identifica momentos, características, factores y acontecimientos sociales y políticos relacionados con una forma de hacer escuela que rompe con los propósitos de invisibilización y homogeneización de las culturas, se orienta a la valoración y fortalecimiento de la etnia wayúu y evidencia trazos de un trabajo en perspectiva de interculturalidad.Ítem La afrocolombianidad en la Universidad Pedagógica Nacional.(2012) Universidad Pedagógica NacionalDurante el mes de mayo se celebró en Colombia el mes de la afrocolombianidad y la Universidad Pedagógica Nacional no fue ajena a esta esta cultural. Desde el recorrido realizado por la Escuela de Estudios de Interculturalidad en Contextos de Acción se exploraron la interculturalidad en la escuela, la filosofía yoruba y los relatos cantados como elementos identitarios de la cultura afro de nuestro país.Ítem Los tejidos de la educación física intercultural : fortaleciendo el pensamiento ancestral indígena.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Pastas Mimalchi, Harold Iván; Correa Olarte, IbetteEl trabajo de grado que se propone, en el marco de la licenciatura en educación física de la UPN, se teje a partir de la necesidad educativa y cultural que urge a las comunidades indígenas, a partir de la educación propia y pedagogía de la reciprocidad, complementariedad y unidad como ejes fundamentales del proyecto educativo. El proyecto educativo propone una alternativa educativa de resistencia y de correspondencia con las formas de vida, pensamiento y conocimientos de los pueblos indígenas que son necesarios fortalecer. De igual manera es una apuesta para rescatar, revitalizar y conservar las prácticas culturales como juegos ancestrales y las danzas andinas, dichas prácticas son mediadoras de aprendizajes en la clase de educación física. En este sentido el proyecto pretende promover y posibilitar el fortalecimiento de la cultura y pensamiento ancestral indígena, desde la educación propia, para educar un ser humano comunitario, comprometido y consiente de su contexto socio-cultural, que reconozca y viva en la diversidad para un buen vivirÍtem La educación como estrategia de pervivencia. Programa de Educación Propia del pueblo indígena Cofán.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Zapata Rodríguez, Luisa Fernanda; Lara Guzmán, Gabriel AntonioEsta investigación da cuenta de un proceso de educación liderado por el pueblo indígena Cofán, desde 1998 en el que han participado comunidades de los pueblos Kichwa, Nasa, Embera Chamí, Pasto y Awá, habitantes de los municipios Orito, Valle del Guamuez y San Miguel del departamento de Putumayo e Ipiales en Nariño Colombia. Se interpretará la normatividad a partir de la Constitución Política de 1991, relacionada con el derecho a la educación para los pueblos indígenas a la luz de su implementación. De allí se dará cuenta de las fases principales en las que el proceso educativo del pueblo Cofán ha avanzado con el fin de concluir cómo estos procesos han aportado a la pervivencia cultural del pueblo indígena. El análisis se realizará desde la experiencia de la investigadora, quien ha participado tanto del proceso educativo del pueblo indígena como desde la institucionalidad para dar cuenta de la implementación de la normatividad en educación.Ítem Herencias coloniales y relaciones de poder-saber-ser, en la escuela. Una experiencia en el Colegio Paulo Freire.(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Mora Navarro, Deiby Ademir; Romero Medina, AmandaEn este trabajo se realiza una indagación en la escuela actual y, más específicamente, en el colegio distrital Paulo Freire, acerca de las discriminaciones basadas en la etnia o ?raza?, género y opción sexual y relaciones de saber poder,visualizando su origen en la época Colonial.Con esto no se pretende decir que todas las formas de discriminación tienen su origen el la colonia, únicamente se hace referencia en este texto a machismo, homofobia, racismo y relaciones de saber poder, desde el lugar dado a la razón por la modernidad.En ese orden de ideas, se ponen en evidencia entrevistas realizadas a los y las estudiantes acerca de racismo, machismo, homofobia,la clase de trigonometría,y el lugar de esa materia dentro de las jerarquías del conocimiento, impuestas por occidente.Se finaliza con una propuesta de clase de matemáticas en la que se enfrenten las discriminaciones, desde una recuperación de ?matemáticas otras? y formas de relación basadas en diferencia.Ítem Danzar para vivir : una mirada desde la experiencia lúdica en niñas y niños de quinto grado de primaria en el Colegio República de Guatemala.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Guerrero Becerra, Luisa Fernanda; Sánchez Heredia, Henry HumbertoEsta propuesta pedagógica aborda la enseñanza de la danza tradicional del Caribe Colombiano como herramienta pedagógica en la escuela, el cual es un espacio de disfrute lúdico y motor de desarrollo humano y social. A partir de las vivencias experienciales se propone una mirada crítica de la educación siendo así el cuerpo un medio para aprender a construir la identidad y transformar las relaciones humanas. La observación del contexto escolar, especialmente de los grupos de quinto de primaria, posibilitó una mirada de los intereses y las interacciones con las y los estudiantes, los espacios de salones de clase y zonas comunes de interacciones sociales; En el proceso de la realización de las sesiones de trabajo, a través de la observación y el diálogo con los estudiantes se realizó la sistematización de la propuesta pedagógica teniendo como aspectos de análisis la apropiación de los ritmos del Caribe, el disfrute de estos y los cambios en las relaciones humanas, estudiante – estudiante, estudiante – docente. La propuesta concluye con la realización de un “carnavalito” que ilustró con suficiencia los aspectos y categorías propuestas en este proyecto.Ítem Entre percepciones de transiciones culturales y concepciones científicas escolares y Muiscas: una mirada desde el aprendizaje con enfoque intercultural(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Chacón Pardo, Angie Natalia; Martín Sanabria, Eduardo Andrés; Gómez Aguilar, Dora LuzEl presente trabajo de grado caracteriza y categoriza las percepciones de las transiciones culturales y las interacciones entre las concepciones científicas escolares y Muiscas que expresan 10 estudiantes pertenecientes a la comunidad Muisca del Cabildo de Suba. Para ello, la investigación centra su objeto de estudio en el aprendizaje de las ciencias (Aikenhead y Jegede, 1999) con un enfoque intercultural (Walsh, 2009) y se fundamenta en el aprendizaje colateral (Jegede, 1995), el cruce de fronteras culturales (Aikenhead, 1996) y la cosmovisión en la educación científica (Cobern, 1996). La metodología empleada es cualitativa (McMillan y Schumacher, 2005) y de naturaleza interpretativa (Geertz, 1973). El método es el estudio de casos instrumental (Stake, 1998) y la técnica metodológica es la entrevista semiestructurada. Se elabora el análisis general de las concepciones por artefacto u objeto natural. Luego, se efectúa el análisis de las concepciones a partir de la tipología del aprendizaje colateral. También se analizan las percepciones de los participantes a partir de la tipología de cruces de frontera cultural y finalmente se desarrolla el análisis de las relaciones entre las tipologías por medio del estudio de casos. Los análisis de resultados permiten afirmar que los estudiantes perciben una transición entre culturas cuando transitan desde su contexto Muisca hacia la ciencia escolar. De igual forma, se establecen diferentes grados de interacción entre las concepciones científicas escolares y Muiscas. El trabajo genera una apertura de sentido sobre la necesidad de diálogo con otras formas de conocer para facilitar el aprendizaje de los estudiantes en contextos situados, así como permitir la gestación de una educación científica desde la interculturalidad.