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Ítem Propuesta pedagógica de recreación y turismo en el programa PTA/FI 3.0 : un enfoque hacia la reconstrucción de la identidad cultural en la Institución Educativa Las Puentes, Zapatoca, Santander.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Velandia Sepúlveda, Andrés Leonardo; Sánchez Heredia, Henry HumbertoEste proyecto pedagógico se desarrolló en la Institución Educativa Las Puentes, ubicada en el municipio de Zapatoca, Santander, y tuvo como objetivo promover la identidad cultural y restaurado el sentido de pertenencia, a través de la recreación y el turismo educativo. Durante tres meses, se trabajó con estudiantes de Postprimaria, profesores y comunidad rural, explorando el patrimonio cultural del territorio mediante actividades prácticas y reflexivas. Las actividades incluyeron talleres de alfarería, salidas pedagógicas a sitios históricos como la Cueva del Nitro, y la creación de fichas y cartografía turística. Estas acciones permitieron a los estudiantes reconectar con sus raíces culturales y reconocer el valor de su entorno; además, se destacó el trabajo interdisciplinar con docentes y actores locales, lo que enriqueció el proceso y fomentó una visión comunitaria del aprendizaje. Entre los principales hallazgos, se identificó que las experiencias significativas, como las prácticas con barro y la exploración de sitios históricos, generan aprendizajes profundos que fortalecen la identidad cultural y el sentido de pertenencia; asimismo, se evidenció que el turismo educativo es una herramienta poderosa para vincular saberes ancestrales y pedagógicos, promoviendo el reconocimiento y valoración del patrimonio cultural. El proyecto concluye con un llamado a integrar de manera más formal el turismo educativo en la formación de licenciados en recreación, resaltando su potencial para transformar la educación en contextos rurales. Esta experiencia demuestra que la recreación, junto con el turismo, no solo fomenta aprendizajes dinámicos, sino que también enriquece el vínculo entre las personas y su territorio, abriendo caminos para una educación más contextualizada y significativa.Ítem Folklorando nuestras historias y herencias.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Vega Joya, Natalia; Calderón Cardozo, Romanoff"Folklorando Nuestras Historias y Herencias" es un proyecto pedagógico que promueve la enseñanza de la danza folklórica como herramienta pedagógica. Desarrollado en la Institución Educativa Distrital Florentino González y en territorios como Mompox, Barrancabermeja, Tamalameque, Villavicencio y Acacías, integra saberes populares con metodologías como juegos coreográficos y narrativas corporales. El proyecto conecta a estudiantes de grados primero y décimo con expresiones culturales de Colombia, fomentando el diálogo intercultural y la apreciación de los saberes populares. Bajo la línea "Cuerpo Expresivo Triuno", se abordan la creatividad, la expresión y el aprendizaje significativo, adaptando las prácticas a contextos urbanos y rurales. Con experiencias participativas y reflexivas, se consolida la danza folklórica como medio para explorar identidades, fortalecer valores y enriquecer procesos pedagógicosÍtem Etnicidad y religiosidad en el pueblo Inga del Valle de Sibundoy.(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Pulido Ángel, Oscar Javier; Sanabria Rojas, MagnoliaEl propósito de la investigación se enmarcó en la comprensión de fenómenos socioculturales que trascienden y afectan la existencia y la cotidianidad del pueblo Inga principalmente del Alto Putumayo, ya que es desde este lugar donde se transmite la memoria ancestral del pueblo y de donde han emigrado miles de Ingakuna durante décadas hacia diferentes lugares de la geografía nacional y de los países vecinos, situación que si bien ha transformado la forma de vivir, no ha impedido que se continúen ejerciendo prácticas culturales que construyen identidad. Por ello, la investigación Etnicidad y religiosidad en el Pueblo Inga del Alto Putumayo, trazó una serie de objetivos que buscaban analizar la influencia de la religión Católica en la configuración de la identidad del pueblo Inga del Alto Putumayo, así como analizar la relación entre cristiandad y etnicidad que se presentan en el seno de esta comunidad. Con base en esto, se buscó reflexionar sobre la inmersión del cristianismo en prácticas rituales y espacios cotidianos del ser Inga, para con ello examinar de manera crítica la influencia del catolicismo y la cristiandad en la construcción organizativa de la comunidad a nivel político, económico y cultural. A medida que se fue avanzando en el trabajo de campo, los horizontes de la investigación se fueron transformando debido a que se encontró que el Kalusturinda, Atun Puncha, Kusui Puncha o día grande, del perdón, la reconciliación e inicio de un nuevo ciclo, podía constituirse en uno de los elementos centrales de la investigación, ya que este evento se organiza y evoca a partir de la recreación cultural del ser Inga, identificándose dentro del carnaval elementos sincréticos provenientes de la colonización religiosa católica que se estableció sobre el territorio y que ha configurado en buena medida las relaciones del mundo Inga dentro y fuera de él. Por otro lado, los procesos de colonización han insertado a la sociedad Inga dentro de lógicas occidentales que permean lo político, lo económico y lo cultural. Las entrevistas y observaciones realizadas en campo, permitieron la aparición de nuevo tópicos de análisis como la mega minería y los intereses de tipo macroeconómico que se presentan en la región, incluyendo las afectaciones que se han manifestado producto del conflicto armado interno de Colombia a la vida comunitaria y cultural del pueblo Inga, propiciaron la emergencia de nuevas categorías para el análisis, lo que permitió establecer una relación entre proyectos de desarrollo económico y colonización, pues este es un proceso inacabado y en constante cambio. Con este foco de análisis se incentivó la comprensión de nuevas resistencias a nivel cultural por parte del pueblo Inga que se vienen presentando en el territorio producto de los embates de proyectos extractivistas. Sin embargo, al ser tan amplia la categoría de colonización del territorio se centró la mirada en la colonización con un componente religioso, para ello se elaboró un recuento histórico de las misiones religiosas que tuvieron presencia en el Alto Putumayo, tomando como referente la memoria colectiva e individual principalmente de los mayores y mayoras, así como textos de índole histórico que han tratado la temática, esto con el fin de evidenciar las repercusiones que a nivel cultural, el cristianismo y especialmente la iglesia católica ha tenido sobre la cosmovisión Inga. Finalmente el análisis que se realiza del Kalusturinda desde la relación sincrética entre las cosmovisiones allí presentes tienen como objetivo reflexionar sobre la pervivencia del pueblo Inga a través de las resistencias culturales, así como los diálogos y aceptaciones culturales y sociales en su relación con la cultura mayoritaria.Ítem Tres arreglos de músicas colombianas para el ensamble jazz-rock de la Universidad Pedagógica Nacional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Gamboa Ardila, Jhoan Andrés; Leongómez Herrera, AlbertoEl presente es un trabajo de investigación-creación cuyo principal objetivo fue la realización de tres arreglos de músicas tradicionales colombianas para el espacio académico Ensamble Jazz-Rock de la Universidad Pedagógica Nacional, en los cuales se integraron algunos de los elementos constitutivos de dichas músicas con algunos elementos interpretativos, de improvisación y tímbricos propios de las músicas de jazz, rock y funk. Para esto, se utilizó un enfoque metodológico cualitativo, cuya principal herramienta fue el bucle de interacción y retroalimentación entre práctica creativa y reflexión, propuesto por López-Cano y San Cristóbal, perspectiva desde la cual se analizaron tres obras de los ritmos tradicionales colombianos tamborito, tambora-tambora y currulao, utilizando un enfoque analítico del estilo basado en la propuesta de Jan LaRue en su libro Análisis del Estilo Musical. Además de esto se entrevistó a los maestros que actualmente dirigen el espacio buscando fortalecer el proceso reflexivo, creativo y de arreglos que se realizó posteriormente con las obras analizadas. El resultado final fueron tres arreglos de las obras Tumba hombre, Tres golpes y Quitate de mi escalera para el formato instrumental más común del espacio académico: tres guitarras eléctricas, bajo eléctrico y batería. Se concluye con su realización que las búsquedas estéticas, artísticas e intelectuales de las músicas jazz, rock y funk, son compatibles con las búsquedas de identidad cultural que se desarrollan en la exploración de músicas tradicionales colombianas. Esto indica que desde una perspectiva reflexiva este fenómeno de fusión puede enriquecer el bagaje cultural y los lenguajes de las músicas que interactúan.Ítem "La huella del León". Vida y obra de León Cardona. Aportes e innovación en la música colombiana.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Torres Sarmiento, Karenn Vanessa; Torres Sarmiento, Tannia Gisella; Saboya González, Diego Hernán; Ríos Rincón, Sandra MarcelaLa presente investigación da cuenta de la vida y obra de León Cardona, ya que ha sido uno de los pilares de la música colombiana, pues contribuyó en su enriquecimiento, logrando un gran aporte al patrimonio nacional, como intérprete, arreglista, compositor, asesor de grupos entre otros. Se pretende realizar un homenaje en vida a partir de un recuento biográfico y el análisis de cinco obras, resaltando los aportes musicales e identificando las influencias que marcaron su estilo compositivo y destacando algunos personales que han adoptado el legado de Cardona y su estilo a sus experiencias musicales. El marco estructural se divide en siete capítulos: Primero: aspectos preliminares trabajados a partir de la descripción del problema, formulación de la pregunta de investigación, justificación, objetivo general y objetivos específicos. Segundo: marco metodológico, que hace referencia a los antecedentes que conducen este trabajo, y a la metodología utilizada. Tercero: marco referencial. Cuarto: vida y contexto del maestro León Cardona. Quinto: Influencias representativas. Sexto: se desarrolla desde el análisis de seis obras del maestro León Cardona. Séptimo: la huella del León. Finalmente se realizan una serie de conclusiones sobre la investigación.Ítem De la rueda a la escuela, proyecto pedagógico para la enseñanza de la identidad cultural afrocolombiana, a través del bullerengue en el colegio Gerardo Molina Ramírez, Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Velosa Ruiz, Andrea Dioselina; Acevedo Viloria, Auxiliadora; Gamboa Virgüez, NataliaEste proyecto pedagógico se desarrolló para visibilizar y promover la identidad cultural afrocolombiana en la escuela, específicamente de la Región Caribe. Para lograr esto, se utilizó el género musical bullerengue como herramienta pedagógica, abordando el tema a través de actividades artísticas que fomenten la comprensión y el respeto por la diversidad cultural.Ítem Secuencia didáctica : caminando hacia la construcción de la identidad cultural e interculturalidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Daza Laitón, Mónica; Moreno Sánchez, María Fernanda; Pinto Cardona, Angie Carolina; García Rodríguez, Gustavo OctavioEl presente trabajo de grado es una secuencia didáctica llamada “Construyendo identidad cultural” que se realiza al evidenciar que la interculturalidad, el reconocimiento y el respeto por lo diverso resulta una necesidad en diferentes escenarios educativos pero también en la sociedad. Esta secuencia didáctica se elabora partiendo de referentes teóricos como Célestin Freinet quien nos da un acercamiento a la pedagogía activa, además de sus técnicas que se utilizan para pensar en las estrategias pedagógicas de los encuentros, Catherine Walsh quién es un referente importante para la interculturalidad, Ortiz quién nos acerca a la educación intercultural y Molano quién nos habla de la identidad como una construcción social y como punto de partida para caminar hacia el diálogo intercultural. La secuencia didáctica está organizada por tres fases con nueve sesiones, donde se busca fortalecer la identidad cultural y el reconocimiento propio para posteriormente reconocer al otro como sujeto diferente, valorar estás diferencias y de esta manera aprender y construir de las mismas para fomentar relaciones respetuosas empáticas y equitativas. La implementación es realizada en la Fundación PT, un escenario de educación alternativa, ubicado en el barrio Patio Bonito de la localidad de Kennedy. Finalmente se realiza el análisis de la secuencia didáctica dónde se hace un ejercicio reflexivo y autocrítico reconociendo que el ser maestro implica volver a aquello que planeamos y reflexionar al respecto.Ítem Sonidos carrangueros de Quetame : cuatro canciones infantiles como estrategia de visibilización de su cultura representativa.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Guerrero Gil, Wendy Andrea; Santafé Villamizar, Óscar OrlandoEsta investigación tiene como objetivo principal resaltar las características más representativas de la cultura del municipio de Quetame, Cundinamarca, mediante la creación y visibilización de canciones infantiles carrangueras, en ritmos de torbellino, rumba y merengue carranguero. Estas canciones pretenden abrir espacios de representación social, donde poco a poco se genere el fortalecimiento y creación de la identidad y sentido de pertenencia por los espacios geográficos, los recursos materiales e inmateriales y las tradiciones culturales. Se centran las bases teóricas de la investigación, haciendo referencia a la canción infantil; la música carranguera, sus orígenes y aires principales; la identidad cultural y las representaciones sociales. Contiene elementos de la investigación etnográfica y autoetnográfica ya que presenta la historia de vida de la propia investigadora como insumo principal en la presente investigación. Se presenta como resultado, cuatro canciones infantiles carrangueras: “Las costumbres de mi pueblo”, “Florentino, el oso andino”, “En la casa de mi abuela”, “Las veredas de mi pueblo”.Ítem Tres procesos históricos y una voz no escuchada : las luchas sociales del pueblo afrocolombiano en los procesos históricos de la cumbre agraria, campesina, étnica y popular CACEP; los paros del departamento del Chocó y los paros del distrito de Buenaventura, su aportes y reclamaciones.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Lozada Jara, Ingrid Lizeth; Martínez Fonseca, Juan ManuelEl presente trabajo contiene un análisis historiográfico de tres expresiones de las luchas sociales afro a lo largo de la geografía y la historia colombiana, a saber: la Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular CACEP; los paros del departamento del Chocó y los paros del distrito de Buenaventura, cada uno de los cuales fue caracterizado según las circunstancias geográficas, las condiciones sociales y el desarrollo histórico que le corresponden; para después ser analizado a la luz que la perspectiva decolonial. Esta exploración fue realizada con base en una indagación documental, en la que se emplearon fuentes oficiales – como el DANE y algunos de los Ministerios-; documentos históricos – como los pliegos de solicitudes de algunos paros cívicos; y documentos académicos. Posterior a este compilado, se reorganiza la información a través de tres estructuras graficas: un cuadro comparativo, un Normograma y un mapa conceptual, lo que permite evidenciar diversos puntos de conexión, a partir de los cuales se esbozan las conclusiones.Ítem Narrativas sobre la identidad cultural de los estudiantes de grado cuarto del colegio Alfonso López Michelsen.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Rueda Barrios, Diana Lorena; Alonso Junca, John AlexanderEste trabajo es producto de un proceso de indagación que tuvo como interés principal reconocer el contexto cultural de estudiantes de grado cuarto del colegio Alfonso López Michelsen, en la localidad de Bosa. Mediante un laboratorio de creación titulado Narrativas de la identidad cultural, llevado a cabo gracias a los espacios de educación artística brindados por la institución educativa y partiendo de la pregunta ¿Cómo propiciar el reconocimiento del contexto cultural de los estudiantes de grado cuarto del colegio Alfonso López Michelsen a partir de sus narraciones en un laboratorio de creación artística?. Se abordaron temas relacionados con la cotidianidad de los estudiantes, quienes a través de narraciones tanto verbales como visuales, lograron aportar información para la revelación y el análisis de algunas características propias de su entorno. También se tuvo en cuenta, para la recolección de la información, herramientas como entrevistas, registro fotográfico y el diario de campo, los cuales, a la hora de ser analizados, evidenciaron aspectos importantes del contexto cultural que se pretendía reconocer, por medio de los instrumentos de análisis como lo fueron: el análisis de la imagen y el análisis de contenido.