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Ítem Procesos educativos de los Muyscas de Suba : saberes de la Guardia Indígena al clan Caita de Tuna Alta.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Forero Caita, Andrea Lucia; Ruiz Quiroga, MónicaEl presente trabajo tiene como finalidad hacer un acercamiento a la educación propia de los Muyscas de Suba, para tal caso fue necesario hacer una revisión de las categorías de análisis base: memoria, identidad, educación propia e intercultural, también fue necesario hacer un barrido histórico, geográfico y poblacional que sirvieron de guía para entender los procesos actuales de la comunidad. Por otro lado, se buscó identificar los saberes ancestrales y tradicionales del proceso de Guardia Indígena en algunos espacios y símbolos, los cuales posteriormente se intentaron llevar al Clan Caita de Tuna Alta, con el fin de fortalecer la identidad y cuidar dicho micro-territorio desde el reconocimiento de la existencia de la memoria colectiva; componentes que fueron reflejados en la propuesta e implementación del tejido curricular, los cuales pueden servir como un primer ejercicio diagnóstico y de reflexión pedagógica y didáctica en dicho contexto.Ítem Narrar-sé : Historias de vida en La Candelaria.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Robles Segura, Julián Alejandro; Chacón Chacón, AdrianaEl presente trabajo de grado se centra en el proceso de expresión de memorias individuales y narrativas orales de los estudiantes del grado 902 de la Institución Educativa Integrada La Candelaria, a partir de las reflexiones sobre patrimonio cultural. La investigación responde a la pregunta ¿De qué manera la narración oral se enriquece a través de la evocación de memorias individuales vinculadas al patrimonio cultural? La propuesta de intervención pedagógica vinculada a la investigación se intituló "Narrar-sé" y a través de ella se buscó fomentar la reflexión sobre la memoria individual y la identidad a través de tres fases pedagógicas que incluyeron la conceptualización de narraciones, la realización de entrevistas y la producción de un podcast. Lo anterior dentro de las pedagogías innovadoras no institucionales propuestas por Carbonell (2015). Los resultados obtenidos indican que los estudiantes no solo mejoraron su capacidad de narrar, sino que también lograron valorar sus propias historias y las de sus compañeros, como elementos constituyentes de un contexto social.Ítem Identidad y reconfiguración tiempo-espacio de los desplazados hacia Medellín : lectura en las prácticas de ocio.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-01-01) Arboleda Gómez, Rubiela; Franco Betancur, SaúlEste artículo es producto de la investigación “El ocio en la reconfiguración identitaria de los despla-zados hacia la ciudad de Medellín” 3 (2011-2013).La disertación pretende dar cuenta del tiempo en relación con el espacio, leído desde las prácticas de ocio, y su significado en la emergencia de identi-dades, consecuencia del destierro. Metodológicamente, se sitúa en el marco de la etnografía reflexiva implementada con entrevistas y diarios de campo. Por este medio, se ha llegado a comprender que la modificación en la percepción del tiempo en el tránsito rural–urbano atraviesa las prácticas de ocio y se traduce ontológicamente en identidades emergentes.Ítem Ilustrando la contraviolencia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Mosquera Pérez, Andrés Camilo; Sáenz Gutiérrez, Gloria StellaA través de esta investigación realizada en dos colegios de la localidad de los Mártires, el colegio I.E.D. Panamericano e I.E.D. República de Venezuela, con los jóvenes de grado 11 y 10 respectivamente, profundicé cómo los discursos de los soportes mediáticos como las producciones animadas y la música, configuran parte de la identidad de lxs estudiantes consumidores, condicionándoles una forma de ser desde los mensajes subliminales violentos en torno a lo físico y mental, pues estos discursos además de violentos son normalizados y divulgados pretendiendo instalarse como discursividades sanas, desde su producción visual animada y tendencia sonora. Esto generó una oportunidad para desarrollar la creación de ilustraciones y textos cortos de acompañamiento, en contraposición y reestructuración a estos mensajes subliminales evidenciados y, en pro de utilizar y ajustar la figura retórica de la imagen como potencia y registro del mensaje que desearon expresar desde la exploración, aproximación y posicionamiento político y crítico, frente a estas manifestaciones del discurso de las producciones animadas y la música, e igualmente en función de un posicionamiento crítico ante las influencias terciarias de su cotidianidad.Ítem Sistematización de experiencia pedagogías ancestrales: recomposición cultural indígena muisca y ciudadanías etno ambientales(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Palacios Páez, Yesica Katerine; Rincón Perrilla, Jonathan; Hernández Salamanca, Oscar GilbertoEn el presente documento se trabajó con el proceso pedagógico de educación popular realizado por el Colectivo Educativo Pedagogías Ancestrales, de ahora en adelante CEPA, propuesta que permite hacer un análisis sobre la resignificación de la educación ambiental y un recorrido académico, espiritual e histórico. El colectivo logro la implementación de dinámicas comunicativas, participativas y sociales que logran dar cuenta de los procesos realizados en la escuela y el territorio, a través de las cuales se promueve y transmite el reconocimiento ancestral de lo Muisca principalmente en Usme, aunque también se abordó la temática en diferentes localidades y colegios de Bogotá.Ítem Kafka. Identidad y solipsismo. Una mirada fenomenológica.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-13) Aristizábal Hoyos, Pedro JuanEste texto se propone investigar la relación entre el carácter eminentemente solitario de la vida y obra de Franz Kafka y el solipsismo vivencial—en el que el hombre es para sí y para los otros ‘un objeto más ‘— que experimenta el ser humano en la época actual, de tal forma que se pueda vislumbrar en la obra de este escritor los antecedentes de esta característica de la era post-industrial. Para tal efecto, en el primer apartado se hace un recuento de la génesis del rasgo de solitario y el problema de la identidad reflejado en su obra; en el segundo apartado se delimita lo que se entiende por ‘solipsismo vivencial’; y finalmente se explicita dicho solipsismo en la obra de Kafka.Ítem Resignificación de la escritura en educación de adultos.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Leguizamón Miranda, Valentina; Moreno Moreno, Miguel FernandoEste proyecto de investigación - acción presenta una propuesta de intervención pedagógica que buscó resignificar la escritura mediante la escritura creativa y el desarrollo psicosocial de Erik Erikson en los estudiantes de educación adulta del colegio Liceo Femenino Mercedes Nariño. A partir de la revisión teórica, se diseñó una secuencia didáctica de tres fases: la primera buscó sensibilizar a los estudiantes sobre la relevancia de la escritura y escritura creativa en sus vidas; la segunda se enfocó en proveer técnicas de escritura creativa estableciendo la identidad personal; finalmente, la tercera buscó generar escritos creativos que reflejen sus propias realidades. El análisis de las sesiones se llevó a cabo mediante un paradigma hermenéutico con un enfoque cualitativo.Ítem Creación musical, identidad y diferencia. Una suite escolar.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Pérez Suárez, Kevin Enrique; Lara Guzmán, Gabriel AntonioEl trabajo presentado: “Creación musical, Identidad y Diferencia. Una Suite escolar”, surgió de la siguiente problemática: las propuestas curriculares musicales, en muchos casos estan planteadas desde un mismo modelo clásico/europeo, en el que géneros y formatos musicales distintos a los de la escuela clásica, no tienen lugar; lo cual conlleva, de un lado, validar unos géneros musicales e invisibilizar otros, y de otro, a las personas que se identifican con unos u otros tipos de música. Lo anterior se vincula al contexto del colegio Manuelita Sáenz I.E.D, ya que muchos estudiantes son estigmatizados y se les atribuye ciertas características que no corresponden necesariamente con lo que ellos en realidad son. En ese sentido, el trabajo lo que busca es exponer las voces de aquellos que no han sido escuchados en la escuela y validar una propuesta pedagógica de creación musical, que incluye en sus objetivos los intereses de los estudiantes. Dicha propuesta, una vez desarrollada, sistematizó la experiencia vivida, con el fin de evidenciar que existen otras formas de enseñar la música, en las que la participación de los estudiantes que usualmente no tienen voz, es muy importante a la hora de desarrollar una experiencia pedagógica. El producto artístico creado se denomina ―Suite escolar‖ y se compone de cuatro piezas musicales, inspiradas en los géneros: Reggae, Heavy Metal, Reggaetón y Rap, y es el resultado del ejercicio de creación colectiva del director y los estudiantes de una orquesta sinfónica juvenil escolar.Ítem La Literatura Afrocolombiana : una apuesta para la interculturalidad en el aula.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Castillo Diaz, Laura Fernanda; Arias Gaviria, JairoEl presente trabajo de grado se interesa por la literatura afrocolombiana como estrategia didáctica para favorecer el diálogo intercultural en el aula con niñas y niños de la básica primaria, intentando rescatar una parte de la literatura afrocolombiana, haciendo una clasificación de los textos más pertinentes para usar en las clases con niñas y niños de primaria que sirvan como herramienta y punto de discusión sobre la interculturalidad, lo que esta es y su importancia dentro de la sociedad colombiana. Así mismo, este trabajo de investigación apuesta por un análisis hermenéutico de la literatura afrocolombiana, donde pueden ser posibles actos de visibilización, reconocimiento y fortalecimiento de diálogos interculturales, generando espacios enriquecidos que vinculen la diversidad de las infancias, un llamado que se hace por medio de la literatura afrocolombiana, capaz de abrir mundos posibles en los que las diferencias enriquecen aventuras, tradiciones y creencias que pertenecen a nuestras raíces, esas que nos pertenecen a todos dentro del contexto colombiano, y que se arriesga de cierta manera a demostrar que es posible llevar a cabo procesos de inclusión cultural y respeto por la diversidad.Ítem ¿América Latina Des-Colonizada? Cuerpo y espacialidad en el proyecto modernidad/colonialidad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-10-07) Peñuela Contreras, Diana MilenaAnte la opción de vivir la fiesta del Bicentenario como un acontecimiento natural, identitario, cuyo pilar fundamental es el concepto de libertad, el artículo interroga: si libertad representa la hegemonía del poder colonial que nos insertó en la lógica de una nueva esclavitud auspiciada por el proyecto moderno; si libertad configura la identidad latinoamericana que se inserta en las políticas de globalización, neoliberalismo, postmodernidad, apego eurocentrista y anglosajón; y si por libertad se entiende la colonización de los cuerpos y del pensamiento que cala en nuestras subjetividades, a través de los discursos de la educación; de esta forma, es posible decir que América Latina es un territorio des-colonizado.