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    Donde crecen las semillas : la producción del espacio biogeográfico de las mujeres en Sumapaz.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Torres Jiménez, María Indira de la Paz; Ávila Martínez, Jenny Marisol
    Esta investigación se centra en el reconocimiento y visibilización de las labores y vivencias de las mujeres en Sumapaz en torno a los fenómenos culturales, políticos y sociales que se dan en la región. Por ello, el objetivo general de esta investigación es reconocer y visibilizar las formas en que las mujeres viven las tensiones; tradiciones; manifestaciones culturales y sociales; y el conflicto armado que ha existido en la región de Sumapaz. Para el desarrollo de este, los objetivos específicos buscan, en primer lugar, caracterizar la manera en que las mujeres campesinas viven, de forma diferenciada, el conflicto armado el cual, ha estado atravesado por los problemas relacionados con la tenencia, titulación y uso de la tierra. En segundo lugar, reconstruir historias de vida, a partir de la revisión documental, entrevistas y visitas a la región de Sumapaz, que recojan las experiencias vitales de tres mujeres en torno a las tensiones y manifestaciones mencionadas anteriormente. Y tercero, reflexionar en torno a la producción social del espacio, las geografías del terror y el espacio biográfico, experimentado por las mujeres de Sumapaz.
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    Mujeres en transformación.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-07-14) Flogia, Angie Nathaly; Márquez, Claudia Nataly
    El siguiente artículo tiene como propósito la expo-sición de los procesos llevados a cabo en el Centro de Promoción y Cultura Fasol o CPC del barrio Brita-lia (Bogotá), en el que las mujeres, mediante proce-sos educativos, han logrado crear una nueva forma de pensamiento y han reemplazado antiguas prácti-cas patriarcales, en especial la idea consolidada de la mujer como una figura dependiente del hombre; con estos se reivindica el papel de la mujer y se le otorga una nueva concepción al hecho de “ser mujer”.
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    La reafirmación del individuo en paralelo a la construcción del sentido comunitario en el cerro nororiental.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2017) León Forero, Camila Andrea; Torres Carrillo, Alfonso
    Trabajo de grado donde la autora hace parte del proceso de investigación de la línea de Desarrollo Comunitario y Social de la Maestría en Desarrollo Educativo y Social de la Fundación Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano (CINDE), dicha investigación se enmarca en una experiencia comunitaria de transformación social, en donde se evidencian los proceso de construcción y fortalecimiento de los individuos y el sentido comunitario. El documento que se presenta, da cuenta de una investigación cualitativa con metodologías variadas, desarrollada en la Coordinadora de Organizaciones en Defensa de los Derechos del Niño y la Niña, ubicada en los cerros nororientales de Bogotá Distrito Capital, en la localidad 1, Usaquén.
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    Percepciones de la comunidad educativa de El Porvenir, Rionegro, Antioquia, sobre la importancia de los servicios ecosistémicos del río Negro.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-12-12) Ochoa Gómez, A Enid; García Herrera, Andrea; Carvajal Cardona, Mateo; Ríos Uribe, C Andres
    Esta investigación tiene como objetivo analizar los aprendizajes sobre los servicios ecosistémicos que ofrece el Río Negro (Antioquia) los cuales se han visto deteriorados por la contaminación ambiental. Los estudiantes del grado sexto de la Institución Educativa Concejo Municipal El Porvenir escucharon las historias de vida de una líder de la comunidad del barrio El Porvenir en relación a los servicios ecosistémicos, es por ello que nuestra investigación es de carácter cualitativa con un enfoque biográfico narrativo; para la recolección de datos utilizamos las técnicas de observación directa, entrevistas semiestructuradas, historias de vida y el Mapeo de Significados Personales (Personal Meaning Mapping). En la recolección de los datos se interpretaron algunas ideas que generan confusión en los estudiantes, limitando el concepto de servicios ecosistémicos únicamente a los componentes que integran un ecosistema, alterando la interpretación holística del concepto al que se alude. Es importante continuar con procesos de educación ambiental que permitan a los estudiantes reconocer los servicios ecosistémicos de los ríos. Del mismo modo, debemos continuar escuchando las historias de vida de las personas de la tercera edad para crear nuevos imaginarios que permitan una visión esperanzadora del futuro, en este caso la recuperación del Río Negro, Rionegro, Antioquia, Colombia.
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    Experiencias, saberes, aprendizajes : una recuperación de la memoria colectiva con habitantes del barrio San Bernardo y maestras de las I.E Antonio José Uribe.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Florez Becerra, Jorge Andres; Rodríguez Murcia, Víctor Manuel
    Generar procesos para recuperar la memoria colectiva, implica un dialogo de saberes entre varios actores, visibilizando los relatos y narrativas, de los habitantes del barrio San Bernardo, con el fin de establecer un precedente sobre las comunidades que venían habitando este sector, y que fueron removidas, desplazadas y desalojadas, para dar paso al plan parcial de renovación urbana, en este sector del centro histórico de Bogotá.
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    Runa kawsayta shinchiyay: wawakunawan awashpa yanakuna taytamamakunapak yuyaypi. Fortalecimiento de la identidad: tejiendo con los niños en base a la memoria de las mayoras Yanakunas
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Tunjo Avila, Yury Mayerly; González Terreros, María Isabel
    Esta propuesta pedagógica nació en base a la necesidad de crear procesos que permitan fortalecer la identidad indígena dentro de los territorios, en este caso, en el resguardo indígena Yanakuna de Ríoblanco-Sotará, en el departamento del Cauca, específicamente con la infancia (niños de 7-12 años de edad) que asisten a la Escuela Rural Integrada de Ríoblanco, y a su vez hacer partícipes a las mayoras de la comunidad, quienes tienen mucha experiencia en los procesos de tejido pero que han dejado de practicarlo por su avanzada edad, problemas en las articulaciones o falta de visión. Se propiciaron espacios de diálogo con las mayoras para poder conocer su historia de vida y sus relatos en cuanto al tejido, además de generar encuentros en donde se pusieron en práctica actividades en cuanto al proceso de preparación de la lana (Esquilado, Tizado e Hilado), actividades de tejido artesanal lideradas por la educadora en formación Yury Tunjo; en las cuales se enseñaron a tejer Ojos de Dios Huichol, Atrapasueños, Manillas en Mostacilla y Bufandas. Este proceso tuvo como objetivo fortalecer la identidad indígena Yanakuna desde la estrategia pedagógica Awana muskuy ima ñukanchi yalishka ñaw pacha (Sueños de tejido y remembranza desde mis antepasados), la cual se basó en el aprendizaje del tejido por parte de los niños y niñas del resguardo de Ríoblanco desde las historias de vida de las mayoras, este objetivo se posibilitó por los diferentes espacios que se propiciaron dentro de la escuela para empezar a dar los primeros pasos en cuanto al tejido, además de poder acercarnos a los conocimientos de las mayoras de este pueblo y generar un diálogo constante con ellas para no solo aprender desde los tejidos artesanales, sino tener indicios y acercamiento a los saberes propios de este pueblo indígena. Cabe resaltar que la realización de esta propuesta pedagógica se dio gracias a las diferentes reflexiones teóricas que pudieron posibilitarse dentro de la línea de investigación Educación Territorio y Conflicto que se oferta dentro de la Licenciatura en Educación Comunitaria con Énfasis en Derechos Humanos, además del apoyo que hubo por parte de la Asociación de Institutores y Trabajadores de la Educación del Cauca (ASOINCA) por ser el puente de comunicación entre la comunidad y yo como practicante, además de prestar su colaboración en cada una de las visitas, de una u otra manera gracias a esta asociación se impulsó y construyó esta relación que hoy en día se tiene con el territorio de Ríoblanco y la gente que lo habita, sus aportes y ejemplo respecto a la educación popular y comunitaria fueron de vital importancia para comprender mi quehacer como educadora comunitaria.
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    Elementos históricos que configuran la vida de las personas que han sido privadas de la libertad.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Martínez Martínez, Ángela Piedad; Garzón Rodríguez, Juan Carlos
    La presente investigación tiene como propósito comprender los elementos históricos que configuran la vida de las personas que han sido privadas de la libertad; incidiendo en su construcción como sujetos, por medio de narraciones y de sus historias de vida. Sobre este tema se encuentra muy poca información, no hay muchas investigaciones que se ocupen de este asunto en particular, lo cual da un valor especial al presente trabajo. Las personas que han sido privadas de la libertad deben invertir su tiempo de reclusión, por un lado, en la realización de trabajos informales y de arte y, por el otro, en educación a niveles formales. El trabajo les permite obtener rebajas en sus condenas y, además, adquirir incentivos económicos, lo que es muy positivo porque de esta manera los reclusos mantienen a sus familias. No obstante, hay un inconveniente, a saber, por concentrarse en el trabajo, dejan de lado los procesos de educación. Por otro lado, los vínculos familiares y comunitarios de las personas que han sido privadas de la libertad, comienzan a verse debilitados a causa de las condiciones de aislamiento que deben enfrentar dentro de las instituciones carcelarias, a raíz de la violencia psicológica, verbal y, a veces, física que reciben por parte de sus compañeros de reclusión y en ocasiones de los mismos guardias. Por consiguiente, el marco teórico abarcado para la investigación permite comprender los diferentes elementos históricos que configuran la vida de las personas que han sido privadas de la libertad, además, se cuenta con un contexto político a nivel nacional e internacional que afianza la configuración de la vida de estos sujetos dentro del encierro y fuera de él, por medio de leyes, decretos, entre otras. Finalmente, este trabajo investigativo permite brindar una información adecuada para diseños futuros de programas de atención que se encuentren encaminados a la atención de esta población.
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    Historias de vida, un detonante para fortalecer la escritura en estudiantes de grado séptimo del colegio Liceo Femenino de Cundinamarca Mercedes Nariño.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Cano Vargas, Leidy Julieth; Machuca Hernández, Carl Alex
    El presente trabajo de investigación cualitativa implementó una propuesta pedagógica a partir del enfoque de investigación acción para fortalecer los procesos de escritura en las estudiantes del grado 702 de la I.E.D Liceo Femenino Mercedes Nariño. Se utilizó como estrategia metodológica los talleres de escritura enfocados a la creación textual autobiográfica como elemento detonante de ideas que permitiera vincular temas de interés cotidianos de las estudiantes. Para tal efecto, se identificaron los procesos escriturales, fortalezas y desafíos durante la producción textual y se diseñó una propuesta pedagógica que propendió al fortalecimiento de la competencia escrita en conjunto con una constante retroalimentación. Como resultado, se evidenció un mejor planteamiento y organización de ideas, textos más consistentes, el encuentro del yo narrativo y un espacio para la subjetividad y la reflexión.
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    Identidades de maestras y maestros rurales.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Mora Melo, Jeimy Daniela; Chisco Infante, Adriana Marcela; Lara Guzmán, Gabriel Antonio
    Esta investigación tiene como propósito, analizar los elementos que configuran las experiencias de las Maestras y los Maestros que ejercen su labor en las ruralidades y cómo influyen estos en la construcción de sus identidades para resignificar su lugar pedagógico. En este sentido, constituye un espacio para la creación de nuevas formas de comprender el lugar de las Maestras y los Maestros Rurales. Entendemos a la maestra y al maestro rural como sujetos con su historicidad, como seres humanos complejos que en relación con sus experiencias han construido visiones de mundo propias y formas singulares de ser docente y de hacer escuela rural y que en virtud de ello, pueden dar testimonio y aportar en la reflexión de la educación en estos contextos. En este horizonte, se sitúan las voces de ocho maestros rurales de Colombia, de los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y Meta, a través del enfoque investigativo Historias de Vida, como posibilidad auténtica para su expresión identitaria. El análisis realizado alrededor de sus narrativas de vida permitió identificar diferentes elementos que se entretejen en sus construcciones identitarias, en donde se conjugan vivencias de infancia, ruralidad, escuela, formación docente, primeras experiencias laborales y trayectorias en la docencia rural, y se develan sentires, tensiones, necesidades, y perspectivas en torno al Ser Maestro Rural. En una mirada prospectiva se propone crear otros espacios en el ámbito académico, investigativo y pedagógico para dar cuenta de esta polifonía de voces de maestros rurales, e incentivar su posicionamiento pedagógico-político en la construcción de lo educativo en las ruralidades.
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    Viaje a lo comunitario : sistematización de experiencias de la Corporación Colectivo Suyai como apuesta de arte – educación.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Espitia Bernal, Mónica Marcela; Rozo Sandoval, Ana Claudia
    El presente es un trabajo de sistematización que busca reconocer, recopilar, analizar y reflexionar sobre las experiencias obtenidas a partir de las prácticas de arte-educación llevadas a cabo por el Colectivo Suyai. El Colectivo Suyai es un proyecto artístico y pedagógico nacido en el barrio La Estanzuela, en la localidad de Bosa, en la ciudad de Bogotá, durante el año 2013. Desde esa época ha buscado impactar positivamente, a través del arte, a la comunidad del sector. La presente investigación usa la sistematización de experiencias como metodología, tomando como referentes las contribuciones de Alfonso Torres; el concepto de desarrollo comunitario desde Javier Camacho y arte-educación desde Torres de Eça. A través de esta sistematización se reconoce el trabajo comunitario con la población participante y las enseñanzas de la praxis durante el recorrido histórico del Colectivo —a lo largo de siete años— así como los productos artísticos que surgieron allí y la incidencia dentro de la historia de vida de los participantes.