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Ítem Enseñanza de la filosofía en Colombia-entre la práctica tradicional y nuevos espacios contemporáneos.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) González Lozano, Rigoberto; Pulido Cortés, OscarEstá investigación buscó los diferentes cambios que ha sufrido la enseñanza de la filosofía a raíz de nuevos parámetros, nuevos enfoques y nuevos re-direccionamientos que se han visto incluso desde diferentes esferas: educativa y política. Este documento es el resultado de una investigación de tipo documental acerca de cómo la enseñanza y la práctica filosófica tienen un papel fundamental en la construcción de espacios educativos, sociales y críticos en un país como Colombia. Como resultado del análisis documental se muestra nuevos espacios donde la filosofía y la enseñanza de esta adquieren importancia, logra consolidarse como una herramienta útil y que está dispuesta a enfrentarse a un mundo que cambia constantemente.Ítem Experiencia como voluntario en el programa Viva la escuela del MEN implementado en las escuelas rurales de San Antonio y Palmichal del colegio Pío XI en el municipio de Aranzazu, Caldas, bajo la modalidad de Escuela Nueva.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Caicedo Rios, Erik Mauricio; Parrado Medina, Julio HernánEste documento relata la experiencia como practicante voluntario en el programa Viva la escuela del Ministerio de Educación Nacional (MEN), implementado en las escuelas rurales de San Antonio y Palmichal en el municipio de Aranzazu, Caldas. el propósito del programa es reducir las brechas educativas en las escuelas rurales de todo el país. Su enfoque radica en movilizar a estudiantes de diferentes IES y Escuelas Normales con el fin de hacer de las escuelas rurales el epicentro de la transformación social. Se presenta la evidencia de la aplicación de las Actuaciones Educativas de Éxito(AEE) basada en la metodología del Aprendizaje dialógico. Además , se explora la integración de la enseñanza- aprendizaje de la filosofía en la educación preescolar y básica primaria, a través de una propuesta interdisciplinar. Está iniciativa pretende sentar las bases para un acceso mas solido al conocimiento filosófico en etapas formativas posteriores. El enfoque se orienta en llevar la filosofía más allá de sus límites tradicionales, involucrando diferentes áreas del conocimiento mediante una metodología autentica y recursiva. Esto implica una filosofía viva y transversal, con un objetivo claro de encontrar un lugar en los entornos educativos de preescolar y primaria. Además, se destaca el impacto positivo que estás disposiciones tienen en la enseñanza aprendizaje de la filosofía, particularmente en el desarrollo crítico, la creatividad, el autoconocimiento y el control emocional. Se implementaron enfoques dinámicos como la lectura viva, tertulias cinematográficas y clases de teatro que sirvieron como instrumento para fomentar una propedéutica de la enseñanza de la filosofía en dichos entornos.Ítem Enseñanza de la filosofía como arte de vivir. Educación filosófica, ejercicio y cuidado de sí.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Aguirre Taborda, Giovanny Andres; Espinel Bernal, Oscar OrlandoLa educación en materia de filosofía ha sufrido varias transformaciones a través de la historia, sin embargo, su relación con la educación hoy en día parece distante. Debido a esto hemos decidido emprender un análisis documental mediante el cual esperamos recuperar algunas de las características de la filosofía desde una concepción práctica, para ello basándonos en la tradición greco-romana, y apoyándonos en aquellos autores que han profundizado previamente en el texto. Analizaremos distintas conceptualizaciones de la filosofía enfocándonos en su carácter más vital, buscando recuperar los conceptos que la convertían, en aquellas épocas clásicas, en un ejercicio central para la búsqueda de una buena vida (entendiendo este concepto desde un punto de vista activa, forma de vivir, arte de vivir). Haciendo uso de todas estas herramientas conceptuales es posible llegar hacia un desarrollo mucho más profundo en cuanto al papel de la filosofía y el filósofo. Con lo anterior podemos identificar algunos elementos, los cuales nos permitirán ver la relación del maestro y de la materia filosofía, con sus conceptualizaciones clásicas greco-romanas, resonando con una manera distinta de pensar en educación filosófica para la vida.Ítem El cuerpo en el romanticismo alemán. Consideraciones sobre el cuerpo femenino en Friedrich Schlegel y el cuerpo-máquina en E.T.A. Hoffmann.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-07-01) Garnica, NaímThis review article attempts to address the relationship between the natural, the machine, and the human in German Romanticism through the notion of body. Due to the extension of this European cultural movement, we will shorten our study to two episodes. The first episode corresponds to Early German Romanticism or Frühromantik. The second one is situated in the romantic period called Spätromantik, particularly, in the fantastic literature of E.T.A. Hoffmann. In current philosophy and literature, there are helpful elements to think about the triple relationship indicated above. The hypothesis of the work tries to show how at the heart of German Romanticism some considerations criticize the possibility of the onto-logical division between body and soul or res cogitans and res extensa presented by Descartes. For this reason, we recons-truct the assumptions that romantics think about nature in the framework of their challenge to the rationalistic natural sciences and their considerations on the mechanism of the time, their idea of Organicism in the Philosophy of Nature (Naturphilosophie), and politics, as well as the idea of automation and machine present in stories and essays. In such assump-tions, it can be found how the body is not thought of as a matter separate and ontologically isolated from thought, spirit, or soul. To understand this process, it seems appropriate to recover the representations that exist in German Romanticism of the natural, the human, and the machine.Ítem Enseñanza de la filosofía en Colombia : hacia un enfoque multisensorial en el campo didáctico.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-06-29) Paredes Oviedo, Diana Melisa; Villa Restrepo, VivianaÍtem La transformación como concepto creador : una consideración filosófica propia desde indígenas colombianos.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Velandia Hernández, Edna Gisell; Pabón Alvarado, María ConsueloTrabajo de grado que se propone exponer la posibilidad de hacer y vivir filosofía, a partir de relatos propios construidos con la experiencia de cada relator; a partir de la reconsideración de la esencia femenina de la Madre Tierra y de la Madre de Sabiduría contenida en cada sujeto sentipensante como devenir conocimiento en el gremio filosófico; también, a partir de la nata filosofía que mantienen vivas las tradiciones y pervivencia de los pueblos indígenas colombianos, como un fuego de resistencia que se procura avivar, por medio de la pedagogía, la enseñanza y el cuestionamiento constante, de la mano del uso de la palabra, el uso del corazón y del cuerpo, para crear una didáctica filosófica, que permita ampliar los modos de hacer y vivir filosofía. De este modo, puede llamarse propia y puede transformar las formas en las que, usualmente se mueve y vincula al tipo de filosofía guiada únicamente hacia y desde la tradición occidental.Ítem Filosofía y tragedia : la experiencia estética como lugar de reconciliación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-27) Acosta López, María del RosarioDespués de un breve recuento histórico de los problemas clásicos de la estética se introduce a la tragedia como el espacio adecuado para la realización de la propuesta estética romántica. Mi interés es hacer evidente la actualidad de pensamiento estético romántico en términos de lo trágico.Ítem Kant y Hegel, una discusión sobre la filosofía del derecho.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Gonzalez Barreto, Leydi Yiceth; Forero Pineda, José FernandoEl derecho es un concepto fundamental en la historia de la Filosofía del derecho, debido a su desarrollo dialéctico sobre las determinaciones en las cuales está inmerso todo lo humano. Estas determinaciones van forjando las bases sobe las cuales se sustenta la vida en comunidad, es decir aquellas formas de organización, hábitos y costumbres en las que ya de antemano se está y de las cuales no hay un código fijo y legal. Hegel logra por medio de todo un sistema lógico e histórico demostrar cómo el derecho va tomando realidad en cada uno de sus estados. Este logro no se debe solo a un hecho meramente fortuito, sino que se trata de un estudio de aquellas teorías del derecho moderno anteriores a su pensamiento. Teorías anteriores como la de Kant que sirvió como punto de partida en la reformulación del concepto, aportando distintas perspectivas. El pensamiento filosófico de Kant fue fundamental para la historia de la filosofía y su teoría del derecho logró reformular muchas de las visiones anteriores a esta. Realizó un arduo trabajo intentando desarrollar una filosofía del derecho no como un desarrollo de la historia del derecho, sino que trató al espíritu del derecho, sus condiciones de posibilidad y la validez del derecho humano. Es así como el concepto de derecho tratado desde un punto de partida en Kant y posteriormente reformulado por Hegel va ganando realidad y se hace efectivo como una forma de determinación de lo humano.Ítem El cuidado del alma: alzarse, conmoverse De Patočka a Comenio(2024-05-15) Vargas Guillén, GermánThis book examines the potency of the expression care of the soul (which runs from Plato's philosophy to the present one) as the “very thing” of a philosophy of education that is anchored in the tradition of transcendental phenomenology. The care of the soul demands the double movement of rising (in the sphere of subjectivity) and moving (in the sphere of intersubjective experiences), which requires a taking of a position of each one and demands a relationship with others. The book turns the attention to Patočka as a reader of Comenius and gathers his hypotheses to make use of them and to make, here and now, our own reading of the founder of modern pedagogy. At the end of the book, the concept of passivity, which is part of the heart of transcendental phenomenology, leaves a promising and plausible path for the philosophy of education.Ítem Michel Foucault y René Magritte : algunas afinidades electivas.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-29) Toscano López, Daniel GihovaniEste escrito, resalta no las diferencias sino las relaciones entre Magritte y Foucault. Se trata de atender a la posibilidad no sólo de suscitar un diálogo entre ambos personajes, sino de superarla lógica del sentido. Para esto, primero estudiaremos los conceptos de paradoja y rareza como rasgos característicos de ambos. Segundo, abordaremos la filosofía y el arte como cajas de herramientas para la reflexión. Tercero, analizaremos la afinidad entre palabra e imagen como un elemento importante en juego. Finalmente, efectuaremos una tematización de sus obras.