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Ítem ¿Crisis ecológica en los océanos o ruptura de la relación sociedad/océano? Aportes a la construcción de conocimientos acerca de la vida marina, en el marco del proceso de acompañamiento al diseño de lineamientos del PRAE del Liceo Celedón (Santa Marta, Magdalena) desde el enfoque de las Epistemologías del Sur.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Traslaviña Rey, Angie Carolina; Guzmán Suarez, Héctor Leonardo¿Es la noción de crisis, la mejor forma de referirnos a la situación actual de los océanos? A partir de una experiencia de practica pedagógica en el Liceo Celedón, en una ciudad costera, Santa Marta (Magdalena), se intenta responder esta pregunta, evidenciando que el problema subyace en el enfoque epistémico que se ha establecido para conocer y entender los océanos. Un enfoque gestado a partir de la configuración de una forma específica de validar el conocimiento, producto de un modelo económico que ha dado como resultado fuertes implicaciones sobre los océanos, provocando una alteración en la relación entre humanos y no humanos. Esa relación se manifiesta en la escuela, que se configura como un escenario en disputa y donde a partir de una reflexión encaminada al diseño de los lineamientos del PRAE se propone una alternativa para construir conocimiento sobre la vida marina desde el enfoque de las Epistemologías del Sur.Ítem Técnica corporal del parto y nacimiento del pueblo Jiw resguardos Luna Roja y Caño Lazal municipio de Puerto Concordia(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Castro Hernández, Edith Yalenny; Gómez Castañeda, Mayra Ingrid; Martínez Posada, Jorge EliecerEsta investigación es un aporte al parto y nacimiento en perspectiva étnica e intercultural, realizada con el pueblo Jiw de los resguardos Luna Roja y Caño Lazal del municipio de Puerto Concordia, Meta. Se evidencia la colonialidad del saber cómo la única forma de conocimiento, ignorando la técnica corporal del parto y nacimiento del pueblo Jiw; ante esto, el fundamento de base conceptual y metodológico para la interpretación, análisis de prácticas sociales, educativas y relaciones sociales, además de, visibilizar la técnica corporal del parto y nacimiento del pueblo Jiw como parte del saber propio, ancestral y pervivencia cultural, se propone desde las Epistemologías del sur con sus dos ideas fundamentales: la ecología de saberes y la traducción intercultural; la primera es la alternativa que da cuenta del saber que se produce en el imbricamiento del Sur marginado – medicina tradicional- y el Norte dominante -medicina occidental- ; la segunda permite la interpretación a la luz de la hermenéutica diatópica.