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Ítem Kant y Hegel, una discusión sobre la filosofía del derecho.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Gonzalez Barreto, Leydi Yiceth; Forero Pineda, José FernandoEl derecho es un concepto fundamental en la historia de la Filosofía del derecho, debido a su desarrollo dialéctico sobre las determinaciones en las cuales está inmerso todo lo humano. Estas determinaciones van forjando las bases sobe las cuales se sustenta la vida en comunidad, es decir aquellas formas de organización, hábitos y costumbres en las que ya de antemano se está y de las cuales no hay un código fijo y legal. Hegel logra por medio de todo un sistema lógico e histórico demostrar cómo el derecho va tomando realidad en cada uno de sus estados. Este logro no se debe solo a un hecho meramente fortuito, sino que se trata de un estudio de aquellas teorías del derecho moderno anteriores a su pensamiento. Teorías anteriores como la de Kant que sirvió como punto de partida en la reformulación del concepto, aportando distintas perspectivas. El pensamiento filosófico de Kant fue fundamental para la historia de la filosofía y su teoría del derecho logró reformular muchas de las visiones anteriores a esta. Realizó un arduo trabajo intentando desarrollar una filosofía del derecho no como un desarrollo de la historia del derecho, sino que trató al espíritu del derecho, sus condiciones de posibilidad y la validez del derecho humano. Es así como el concepto de derecho tratado desde un punto de partida en Kant y posteriormente reformulado por Hegel va ganando realidad y se hace efectivo como una forma de determinación de lo humano.Ítem Hegel y Marx : la dialéctica de la esencia y la teoría del valor.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Sabi Galindo, Cristian Camilo; Forero Pineda, José FernandoEste trabajo vuelve sobre la relación Hegel-Marx a partir de la Ciencia de la lógica y El capital, más específicamente desde la primera parte de la doctrina de la esencia y el capítulo sobre la teoría del valor. Lo fundamental aquí fue comprender qué es lo que sucede en esa primera sección de la esencia y, a partir de dicha comprensión del movimiento dialéctico allí expuesto, remitirnos a la teoría del valor para mostrar el vínculo que, desde el concepto de reflexión y sus esencialidades, puede ayudarnos a comprender algo del diálogo entre estos autores. Identidad, diferencia, contraposición y contradicción no son categorías abstractas y desgajadas de la realidad, sino que nacen de la realidad misma y dan cuenta de un movimiento propio de la esencia como interrelación entre cosas, esto es, como reflexión. Estas categorías, aunque no tomadas en sí como categorías sino más bien por su contenido, son captadas en la teoría del valor y se muestran en el camino que recorre Marx hasta mostrar por completo la génesis de la forma dineraria.Ítem La experiencia dialéctica del preguntar en la comprensión hermenéutica.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Perilla Méndez, Daniel Eduardo; Forero Pineda, José FernandoExamina cómo la experiencia dialéctica-dialógica del preguntar constituye un elemento esencial para la comprensión hermenéutica.Ítem La dialéctica en el Filebo : ocultamiento de la vida del conocimiento como mezcla entre placer y conocimiento.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) González Ortiz, Carlos Javier; Salcedo Ortiz, EduardoEl objetivo principal de este trabajo es mostrar el rol de la dialéctica en la constitución del concepto de la mejor forma de vida para el ser humano en el Filebo, a saber, la vida mixta entre placer y conocimiento. Para cumplir este propósito, esta monografía se desarrolla a lo largo de tres apartados: el primero, da cuenta de la forma en la que el método dialéctico estructura el diálogo, esto a partir de la obra Plato’s Philebus de Donald Davidson; el segundo, evalúa la correspondencia entre la constitución del concepto de vida mixta y las características del método dialéctico. El tercero concluye, a partir de la evaluación llevada a cabo en el apartado anterior, que el proceso de constitución de la vida mixta y el concepto de esta en sí mismo, no son fiables e imparciales, que detrás de este resultado se puede evidenciar un sesgo en contra de la entrada de la mayoría de los placeres a la mezcla, , que el proceso de constitución mencionado es un instrumento retórico-protréptico y que estas evidencias, refuerzan la idea de que la vida mixta, es realmente la vida del conocimiento.