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Ítem Modalidades de resignificación de la obra ¿quién dio la orden? contextos de producción y usos políticos.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Montenegro Iglesias, Barbara Estefani; Sánchez Moncada, Olga MarleneEsta investigación se centra en analizar las modalidades de resignificación del mural "¿Quién dio la orden?", sus contextos de producción y usos políticos, así como de las versiones derivadas y de la producción gráfica emergente que incorpora elementos de la obra original que incluyen otros murales,caricaturas, flyers, pancartas, performances, y algunos objetos en un marco temporal que abarca desde 2019 hasta 2023. Esta se enmarca en un enfoque metodológico cualitativo e interpretativo, que se enfoca en un análisis iconográfico riguroso y detallado de la obra mural ¿Quién dio la orden?, inspirado en la propuesta analítica de la imagen desarrollada por Carles-Enric Riba, la cual facilita la interpretación de los significados complejos e intrincados presentes en la composición de la obra, situándolos en el contexto histórico específico de los crímenes de Estado mal denominados como “falsos positivos”. Para llevar a cabo este análisis, la investigación integra las voces de personas pertenecientes al Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado (Movice), el Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo (Cajar), el Movimiento de Madres de Falsos Positivos (Mafapo), la Corporación Colombia Europa Estados Unidos (CCEEU) y el colectivo artístico que han participado en el diseño, la producción, la instalación y el cuidado del mural, quienes a través de sus experiencias individuales y colectivas, permiten evidenciar las motivaciones, resistencias y luchas que subyacen tanto en la obra original como en la producción gráfica y artística emergente. En síntesis, esta investigación permite identificar, describir y analizar la importancia y el impacto de esta obra artística en el contexto colombiano, al reflejar la complejidad y profundidad del proceso de resignificación del mural desde su creación, así como las múltiples formas de apropiación y resignificación otorgadas por diferentes actores sociales.Ítem Resistencias contra el olvido, propuestas del MOVICE desde la pedagogía de la memoria.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Melo Pineda, Darly Maritza; Merchán Díaz, JeritzaResistencias contra el olvido, propuestas del MOVICE desde la pedagogía de la memoria, nace desde el llamado ético y político que realizan las víctimas de crímenes de Estado en su lucha diaria en contra de la impunidad de la violación a los derechos humanos, por medio de una construcción de identidad propia y clara de los alcances del conflicto y las violencias de Colombia. El trabajo realiza un acercamiento al accionar del Movimiento Nacional de la Víctimas de Crímenes de Estado MOVICE, desde la pedagogía de la memoria, develando una intencionalidad clara en cada una de sus apuestas, que se sitúa desde la resistencia contra el olvido, la denuncia pública, la construcción de tejidos sociales y una verdadera esperanza de cambio en el país, con base a pilares fundamentales en torno a los derechos de las víctimas de crímenes de Estado.Ítem La pedagogía de la memoria en la denuncia de crímenes de Estado."Dilan, Carlos y Fair : silencios que no callan" obra de teatro como dispositivo didáctico.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Bernal Parra, Luz Marina; Galvis Carrascal, Yasmín; Medina Pulido, David Arturo; Pedraza Salcedo, Marlis Constanza; Fortich Palencia, William; Castro Bueno, FabioEn la tarea de lograr los objetivos propuestos en este proyecto, denunciar crímenes de Estado, acudimos a los casos de tres jóvenes: Fair Leonardo Porras Bernal, Carlos Pedraza Salcedo y Dilan Cruz Medina. Los dos primeros nacidos al comienzo de la década de 1980 y Dilan en la primera década de la presente centuria. Los tres fueron asesinados en las 2 primeras décadas del siglo XXI: Fair y Dilan por organismos del Estado y el caso de Carlos está en investigación, según la Fiscalía General de la Nación. Los dos mayores venidos al mundo bajo el Estado de Sitio y el Estatuto de Seguridad, contemplados por la constitución de 1886 y el menor de los tres, nacido bajo la doctrina de la Seguridad Democrática, amparada por la constitución de 1991. Doctrinas nacionales que a su vez han sido “inspiradas”, en la Doctrina de Seguridad Nacional de Estados Unidos, en su extralimitación de fronteras. Asdrubal2* Para denunciar estos crímenes, se hizo un proceso de creación y montaje de la obra de teatro “Dilan, Carlos y Fair: silencios que no callan” (dividida en cuadros e interludios), basados en el teatro didáctico como dispositivo puesto al servicio de las comunidades educativas y sociales, que podrán montarla, de acuerdo con sus propias necesidades, dentro del enfoque de la pedagogía crítica y los postulados de Paulo Freire en cuanto a una pedagogía liberadora.