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Ítem Coserme para conocerme, investigaciones poéticas de una costurera. El atuendo como detonador de memoria.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Herrera Rojas, Angie Daniela; Villate Marín, Ana MaríaPor medio de unos escritos poéticos hice de esta investigación un recorrido por mis memorias, usando como hilo conductor mi oficio de costurera. Mis antecedentes son las anécdotas de mi familia y cómo gracias a su historia mi concepción del mundo siempre estuvo involucrada con el textil. A lo largo del texto van apareciendo poemas, recuerdos, fotografías y dibujos que se hicieron desde la intuición y la magia. La costura como pretexto y fundamento fue mi inspiración para hablar de los hechos que han conformado mi historia. El proyecto tiene como resultado una performance donde la confección tendrá un papel principal; siendo una acción que realizó a solas, ahora me enfrentaré a estar expuesta ante un público que me verá patronar, cortar, filetear, coser y luego vestir telas que estarán intervenidas con textos e imágenes de la investigación. Así mi cuerpo vestido de historia será intérprete, testigo y recuerdo de como este tiempo hurgando en mis recuerdos cambió todo para mí.Ítem Entre aguja e hilo : la costura como práctica política y subjetiva desde una perspectiva feminista.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Gámez Sáenz, Lorena; Quintana Romero, Sofía; Villate Marín, Ana María“Entre aguja e hilo: la costura como práctica política y subjetiva desde una perspectiva feminista” aborda algunas derivas existentes entre la costura y lo político teniendo en cuenta para ello las posturas de la teoría feminista. El proyecto tiene por objetivo resignificar la relación existente entre la costura y la construcción de la subjetividad política que se da a través de la creación y la experiencia personal, tomando como punto de referencia nuestro propio quehacer textil, puesto en diálogo con una revisión de la costura desde una perspectiva feminista y su vinculación con diversos activismos, destacando la capacidad de las prácticas textiles para desafiar y redefinir las narrativas culturales y de género. En última instancia, la intersección entre la costura y la subjetividad política se revela como un terreno fértil para la reflexión, la acción y la transformación dentro del panorama educativo, artístico y social.Ítem Bordando relatos, una indagación a la costura desde el hacer.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Monge Parrado, Luisa Fernanda; Guerrero Chinome, EdwardBordando Relatos: Una Indagación a la Costura desde el Hacer es una búsqueda reflexiva y personal en donde exploró la relación y pasión por coser. A lo largo de este trabajo, reflexiono sobre cómo coser ha sido una parte fundamental en mi vida desde mi infancia hasta el presente, influyendo en mi identidad, creatividad y conexión con el mundo que me rodea. El lugar de esta investigación radica en los relatos de personas que comparten mi misma pasión por coser y la practican en su vida diaria. A través de entrevistas abiertas, análisis de narrativas y la sistematización de experiencias, exploró la manera en que estas personas han sido moldeadas por esta labor y la encuentran como una forma de expresión personal y de que modos han influido en sus relaciones familiares y sociales. Este trabajo no solo ofrece una mirada íntima a las experiencias individuales de estas personas, sino que también destaca la importancia cultural, social y emocional de coser en la vida cotidiana. Al bordar relatos a través de estas historias personales, brindó una reflexión profunda sobre el poder transformador de coser y la capacidad para tejer conexiones significativas entre las personas y comunidades. En conclusión, "Bordando Relatos" invita a los lectores a reflexionar sobre su propia relación con el coser y a comprender la riqueza de significados que esta práctica, oficio o labor milenaria puede ofrecernos.Ítem El vestido, hilvanar la memoria y otros relatos de costura.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) León Rodriguez, Sharon Daniela; Ramos Delgado, DavidMi proyecto *El Vestido* es una investigación- creación que entrelaza la memoria, la identidad y la costura. Parto de las vivencias de mis abuelas costureras, quienes con su oficio sostuvieron a la familia y marcaron mi vida. Estructuré el texto como si confeccionara un vestido: molde, corte, hilvanado y costura final. En sus talleres encontré mis primeros juegos con hilos y telas, y allí nació mi interés por crear. La costura no fue solo un recurso utilitario, también se convirtió en mi lenguaje de expresión personal. Coser me permitió descubrir quién soy y construir mi identidad artística y narrativa. Quise rescatar la postura como un saber estético y creativo, dignificando un oficio poco reconocido. Además, la relacioné con referentes artísticos como Cecilia Vicuña y con proyectos de memoria colectiva en Colombia. Durante la pandemia, el proceso me llevó a diseñar un libro-objeto digital como archivo vivo de memorias. Recolecté relatos orales, fotografías y recuerdos, sistematizando experiencias familiares para darles forma. La memoria familiar, para mí, es un puente que conecta lo individual con lo colectivo. Desde allí entendí la identidad como un relato en constante transformación, tejido con recuerdos y olvidos. El vestido final es símbolo de unión entre lo plástico, lo digital y lo íntimo. En este proceso honro la historia de mis abuelas y la fuerza femenina que habita en la costura. Con este trabajo busco visibilizar la costura como arte, preservar la memoria y reafirmar mi identidad.Ítem Las voces detrás del índigo : mujeres atravesadas por la tela.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Barragan Caycedo, Dayana Michel; Gutiérrez Vásquez, Martín KanekLas Voces Detrás Del Índigo es un documento de carácter reflexivo, que devela el conspire de un grupo de mujeres que hemos decidido re-habitar la práctica de costura, como espacio para la subversión y mutación de los cuerpos. El documento recoge un transitar del Cuerpo Colectivo Máquinas Parlantes, un grupo de mujeres que nos dedicamos a la costura como forma de sustentar los hogares, y vemos en el satélite una oportunidad para la enunciación subjetiva de nosotras a través de la tela y máquina. El colectivo se preocupa por hacer visible las memorias corporales en el complot coser, donde se tejen códigos corporales y redes de apoyo como práctica de cuidado y liberación femenina desde la hibridación corporal que se da a través de la máquina.