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Ítem La imagen y la cosmogonía indígena Mhuysqa.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Merchan Puentes, Angelica julieth; Rodríguez Murcia, Víctor ManuelLa presente es una investigación de tipo cualitativa la cual lleva como titulo La imagen y la cosmogonia indigena Mhuysqa tiene como objetivo reconocer practicas sociales, religiosas, politicas y culturales por medio de la exploracion de la imagen audiovisual se encuentra dividida en cuatro apartados el primero lleva como titulo sucesos sociales y la representatividad Mhuysqa el segundo se llama el mito y el rito, el tercero el pensamiento y la palabra y el cuarto la evaluacion los cuales corresponden al desarrollo de las diferentes etapas de la metodologia.Ítem Orientaciones pedagógicas sobre la enseñanza del origen del universo desde una perspectiva multicultural a partir de las Coscomogonia Muisca.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Coronado Diaz, Mary Alexandra; Callejas Arévalo, Ronal EnriqueEl presente trabajo muestra la importancia de llevar al aula la cosmogonía muisca, en específico lo que sería la Ley de origen, esto con el fin de presentar otras perspectivas sobre la enseñanza del origen del universo. El objetivo del trabajo es desarrollar una serie de orientaciones para los docentes a través del concepto de las cinco dimensiones de la enseñanza multicultural del pedagogo James Banks (2014). Para cumplir con dicho propósito se plantean cuatro capítulos de trabajo, en los cuales inicialmente se realizará una exposición del contexto en donde surge el problema de la investigación, los objetivos de la propuesta, la justificación sobre la importancia de llevar estos saberes al aula y los antecedentes de otras investigaciones similares. En el segundo capítulo, se presentan los fundamentos teóricos y pedagógicos que dan sustento a la propuesto. En este capítulo se busca darle suficiente peso argumental a la propuesta. El tercer capítulo trata sobre la base metodológica que dará sustento a la propuesta, este evidencia la ruta de trabajo que se ha seguido en esta investigación. En el cuarto, se presentan, por fin, las Orientaciones para la enseñanza del origen del universo, señalando las dimensiones y otros aspectos importantes, producto del trabajo anteriormente expuesto, Finalmente se exponen algunas conclusiones, recomendaciones y consideraciones para el desarrollo de futuras propuestas en este campo tan amplio como lo es las ciencias naturales.Ítem Narrativas de la selva al concreto algunas representaciones sociales de naturaleza y cuidado de la vida desde las prácticas de la etnia Ticuna y otros pobladores del Municipio de puerto Nariño Amazonas, como posibilidad para repensar la educación ambiental en el aula y fuera de ella.(Universidad Pedagógica Nacional, 2018) Alzate Peña, Natalia Andrea; Pérez Mesa, María RocíoEl presente documento identifica las representaciones sociales de los indígenas Ticuna y otros pobladores del Puerto Nariño Amazonas, respecto a naturaleza, roponiendo así narrativas construidas por ellos y en colaboración con la investigadora, las cuales cuentan historias desde la cosmogonía indígena que retratan la naturaleza y los ejes que la componen los cuales corresponden a lo humano, lo natural y lo espiritual, los cuales son inherentes y determinan la naturaleza a lo igual que los sujetos que dependen de estos tres ejes. Además, muestra cómo es la relación ser humano-naturaleza y esta se propone como una forma alternativa para abordar la educación ambiental en el aula y fuera de ella.Ítem "Zaita" búsqueda de la resignificación musical muisca. Acercamiento a las prácticas musicales muiscas desde una composición para guitarra hasta un formato de música de cámara.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Acosta Rueda, Néstor Albeiro; Santafé Villamizar, Óscar OrlandoEsta monografía da la producción de un arreglo para un nuevo formato de música de cámara implementando instrumentos musicales de origen muisca y académico, complementándolo con la lógica del pensamiento indígena y occidental referenciado en la metáfora del vuelo del cóndor y el águila. El pensamiento occidental marginó en parte la lógica del pensamiento indígena, de sus usos y costumbres, y de la visión cosmogónica en relación con las formas de ver el mundo por parte de estas colectividades. Los abuelos de la comunidad muisca tuvieron que desplazarse a diferentes partes del territorio nacional para salvaguardar el pensamiento muisca, para que en algún momento sus prácticas culturales y musicales pudieran ser resignificadas en la sociedad occidental.