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Ítem Mindfulness una estrategia para fortalecer la concentración, autopercepción y práctica instrumental del maestro de música en formación.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Alea Poveda, Viviana Marcela; Gómez Remolina, Luz ÁngelaEl presente proyecto desarrolla una estrategia metodológica a partir de la práctica del Mindfulness, brindando recursos que fortalezcan la concentración y autopercepción del estudiante de música, propendiendo por una mejora de su interpretación musical instrumental. Para ello, se realizó un diagnóstico teniendo como población los docentes de música en formación de la Universidad Pedagógica Nacional, donde se evidenció una necesidad por abordar temáticas como lo son el autoconocimiento y la inteligencia emocional dentro de la práctica musical y pedagógica. Posteriormente se diseñó y aplicó la estrategia a cinco participantes, a través de un ciclo de talleres que incorporaron distintos ejercicios extraídos de los programas Mindfulness Based Stress Reduction y Mindfulness Based Cognitive Therapy. Se observó y valoró el impacto de la propuesta, ofreciendo así una alternativa que complementa la formación del licenciado en música y constituyéndose en recurso para los maestros de música interesados en el tema.Ítem La conciencia en Hegel : una mediadora entre el ser y el pensar.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Oliveros Orozco, Natalia; Forero Pineda, José FernandoLa conciencia es un planteamiento fundamental en la Fenomenología del Espíritu debido a la labor dialéctica que hace al negar su concepto cuando no concuerda con su objeto. Esta negación es lo que va a formar a la conciencia y a su vez a la realidad, pues solo encontrando la verdad de su saber, la conciencia se va a saber a sí misma y al mundo en el que está inmersa. Este despliegue de la conciencia en la Fenomenología no es para nada espontáneo pues, así como esta se va formando en el sistema hegeliano, así mismo Hegel fue formando el concepto desde sus primeros escritos hasta llegar a su desarrollo completo en la Fenomenología. Dado que la conciencia está presente desde los escritos críticos de Hegel hasta la versión final de su sistema, esta alberga dentro de sí elementos que la hacen un concepto crítico contra las filosofías modernas y su visión de mundo. Pero sobre todo la conciencia es la encargada de mostrar la unión entre el ser y el pensar, al combatir este dualismo que tanta polémica ha causado en la filosofía.Ítem Desarrollo para la consciencia de afinación en el flautista.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Rubiano Rubiano, Laura Sofia; Almonacid González, William RicardoEl trabajo de grado presenta una propuesta didáctica en búsqueda del desarrollo de la consciencia de afinación en el flautista por medio de la canción infantil de Edgar Willems, la teoría de afinación del maestro Miguel Ángel Casas y la metodología Fabermana aplicada al grupo “Las flautas mágicas” de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia en el transcurso del 2023 y 2024.Ítem Bildungsroman escrita por mujeres narraciones autoproclamadas(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Sandoval Cabiativa, María Angélica; Rivera Luna, Paula Alejandra; Villamil Rodríguez, Lina María; Orozco Tabares, Jhon HenryCon el título de: “Bildungsroman escritas por mujeres narraciones autoproclamadas” examinamos un archivo literario de novelas formativas en donde las mujeres aparecen como protagonistas centrales de sus propios periplos formativos. Nos interesa descifrar lo singular de sus lenguajes y experiencias formativas desde una doble posibilidad narrativa: el tono autobiográfico o de autoconocimiento y su singularidad en tanto concienciación. Hay algo inédito, reciente y poco exaltado en estos personajes femeninos, cuyas descripciones escasamente se conectan con las características clásicas y convencionales del subgénero literario inventado por Goethe. Pensamos que estos personajes formativos aportan pedagógicamente al campo conceptual y narrativo de la pedagogía desde la posibilidad que brinda la descripción de las propias dificultades para autoformarse.Ítem El lugar del pensamiento crítico y la experiencia sensible en la educación artística visual.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Caicedo Roa, Ximena; Carrillo Español, María AngelicaEste proyecto de investigación tuvo como propósito acompañar la labor docente de una egresada de la Licenciatura en Artes Visuales (LAV) de la Universidad Pedagógica Nacional, con el objetivo de observar la metodología de enseñanza en las clases de educación artística visual realizadas con estudiantes de los grados 8°, 9° y 10° en una institución educativa pública en el municipio de Soacha, Cundinamarca. La intención de este proyecto fue conocer la forma en que la docente promueve el pensamiento crítico y la experiencia sensible en sus clases, considerando las orientaciones pedagógicas de la educación artística en básica y media del año 2010. Se dio énfasis en la manera como se abordaba lo crítico-sensible en el aula y los factores que favorecían o disminuían la aplicación de estos conceptos en el ejercicio cotidiano. Adicionalmente, se contemplan aspectos como los marcos institucionales del colegio como el PEI, el Manual de Convivencia, los planes de aula de cada grado y la forma como estos contribuyen para la labor pedagógica.Ítem Carl Gustav Jung y la educación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-06-06) Bustamante Zamudio, GuillermoLa investigación doctoral de la que deriva este artículo diferenció lo estructural de lo histórico, frente a la formación. Para ello, se revisaron autores que posibilitaran fundamentar esa diferencia. Aunque Carl Jung fue revisado esta lectura no se incluyó en el informe final. Aquí se destacan cinco temas estructurales que señala este autor: el maestro dosifica saberes expuestos y saberes en reserva; no controla su posición frente al otro, ni su auto-representación del oficio; la dimensión instruccional es subordinada, aunque imprescindible; la escuela abre horizonte, en oposición a la familia; la autoridad (no autoritarismo ni falta de autoridad) es necesaria: más allá de los propósitos, permite al aprendiz cambiar su plan vital, involucrando la cultura; y la escuela produce efectos residuales, tramitables en un campo cognitivo donde “hable al alma”.Ítem Memoria y transmisión : una mirada pedagógica.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Duarte Romero, Ivonne Alejandra; Guanume Palacios, Laura Valentina; Irreño Suarez, Sara Sofia; Rubio Gaviria, David AndrésLa memoria es fundamental en los procesos de aprendizaje, sin embargo, en la educación, se entiende como un concepto marginado, denostado y con poca relevancia. El presente trabajo de grado tuvo como fin responder a la pregunta ¿Cómo interactúa la memoria con el aprendizaje en perspectiva de las teorías cognitivas del aprendizaje y cuál es su implicación en la pedagogía? El concepto pedagógico que se aborda en este trabajo es la transmisión. La memoria es un concepto clave que logra vincular las facultades psicológicas (Vygostky), la conciencia, el saber, la ZDP, la transmisión y en última instancia, la educación. Se plantea que la memoria es la que hace posible que estos procesos se lleven a cabo, funcionando no solo como un lugar donde hay experiencias alojadas, sino como un proceso por el cual cada ser humano es capaz de almacenar conocimientos, saberes, experiencias y de ese modo transmitirlas a otros.Ítem Hacia una lógica de la consciencia y su transformación, entre La fenomenología y La lógica de Hegel.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) López Cubillos, Nicolás Santiago; Forero Pineda, José FernandoEsta investigación establece un vínculo entre dos de las obras principales en el corpus de Hegel: La Fenomenología del espíritu y La Ciencia de la Lógica, a partir del problema de la consciencia y su base lógica. Para considerar la objetividad de este concepto en la realidad efectiva. Lo cual abrió paso a considerar que en Hegel se puede hallar la superación de las nociones actuales de consciencia que quedan atrapadas disyuntivamente en las paradojas de la subjetividad o la objetividad positivista. Contrario a lo que se piensa, la lógica Hegeliana no es abstracta. Por lo tanto, para mostrar una lógica de la consciencia se debió pasar primero por el rastreo del movimiento que subyace en la experiencia histórica del concepto., Metodológicamente la monografía se divide en dos acápites, uno concentrado en la Fenomenología y el otro en La lógica: I) La consciencia en Hegel como movimiento del espíritu y II) Lógica de la consciencia y lógica de la realidad. Ello hizo posible la apertura a considerar la distinción entre la consciencia extrínseca, como aquella que se queda en la escisión formal entre sujeto(contenido) y objeto(forma), y la consciencia real como aquella que actúa recíprocamente sobre la realidad efectiva y tiende a su superación negativa, aquella que se da en la transformación de la realidad como transformación reciproca de su propia experiencia de consciencia.Ítem Educando con y para la Épiméleia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Cárdenas Bautista, Mario Santiago; Marín Carreño, Carlos Daniel; Diaz Aguilar, Fabian; Torres Galindo, Juan Camilo; González Mantilla, ConsueloLa práctica en bicicleta en la ciudad de Bogotá ha crecido de manera exponencial, cada vez es más frecuente y masiva no solo como un artefacto deportivo sino como una forma de transporte y recreación que está al alcance de una gran parte de la población. Pero este incremento en su uso se acompaña con un aumento de problemas no solo de tipo biomotor como lo son las lesiones, si no se incluyen conflictos convivenciales y accidentes que ponen en riesgo el bienestar de esta comunidad. Por este motivo se decide desarrollar una propuesta curricular, la cual parte de un análisis de las prácticas corporales que realizan las personas desde los elementos que las componen; una toma de conciencia de las relaciones que se dan entre estos elementos y las consecuencias que trae para sí mismo. Por esta razón se aborda el principio filosófico de la épiméleia,(me preocupo por mi, me conozco a mi mismo, me cuido a mi mismo) desarrollado luego por Michael Focault (1982), buscando fomentar de este modo que el practicante sea un constante vigilante de sí mismo y su actuar y trascender ese aspecto no solo a lo individual del cuidado, si no hacia el cuidado de los otros y lo otro también. De esta manera los elementos biomecánicos, relacionales y simbólicos que se ven involucrados son reflexionados con la intención de transformar las prácticas desde una actitud de conciencia crítica, para fomentar la construcción de un ser humano epimeleico, que desde la experiencia y la reflexión decida que es favorable para su práctica y evalúe su actuar para transformarlo.Ítem Formación en Hegel; una perspectiva para la educación en Colombia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Baquero Martínez, William Leonardo; Forero Pineda, José FernandoEste trabajo de grado tiene como objetivo volver la mirada sobre el concepto de formación (Bildung) presente en la Fenomenología del espíritu de Hegel (1993), con la intención de recoger los elementos más relevantes que permitan la elaboración de dicho concepto y además ver los posibles aportes que puede llegar a ofrecer al fenómeno educativo. Propuesta que se tratará de articular con algunos aspectos de la educación colombiana a partir las conexiones entre la teoría, el mundo efectivo y la praxis. Es decir, a medida que se va perfilando el concepto se expondrán los paralelos que pueda llegar a tener con nuestro contexto y sus posibles aportes a la educación. Para ello, se iniciará con la exposición y análisis de las ideas presentadas en la introducción (Hegel, p. 51-60) de la Fenomenología, como lo son la dualidad sujeto-objeto, el escepticismo consumado, la negatividad determinada, la experiencia, el nacimiento de una verdad positiva y el correspondiente examen que la conciencia efectúa sobre su saber para que se perpetúe constantemente el movimiento. A medida que las vamos discutiendo, apuntaremos a los posibles aportes educativos con relación a las necesidades formativas de una comunidad tan diversa como la nuestra. Esto con el fin de recoger aquellas ideas que resulten útiles para la construcción de una propuesta educativa que contemple la diversidad experiencial de los individuos a la hora de pensar su desarrollo formativo. Por último, se presentarán algunas conclusiones a partir de los logros alcanzados con miras al pueblo colombiano.