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Ítem Autoetnografía : el yo-docente, el nosotros - comunidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Franco Avila, Miguel Ángel; Zorro López, Nicolás CamiloLa presente investigación es una autoetnografía sobre mis devenires como maestro, los cuales se interconectan narrativamente no solo con mis apuestas éticas, estéticas, poéticas y políticas en el campo de la educación y la pedagogía en abstracto, sino también con la creación de la Comunidad de Prácticas Pedagógicas por la Verdad, la Memoria y la Paz, con mi madre soñando ser maestra y las intersecciones en su cuerpo de las políticas públicas de la década del 70, así como con el Movimiento Pedagógico como acontecimiento vital para entender las trayectorias de los maestros, luego de su surgimiento en la década del 80. Esta experiencia investigativa se basa en el reconocimiento de regularidades desde mi experiencia como docente, que va de lo personal a lo cultural, por fuera de la lógica formal inductiva y deductiva, situándose desde la abducción, que permite ordenar bajo categorías que son susceptibles a lo inesperado.Ítem EMAS Construcciones narratúrgicas a partir del maquillaje y la improvisación teatral.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Mora Alvarado, Erika Yesenia; Sánchez Briceño, Paola Alejandra; Martínez Azcárate, María TeresaEsta investigación surge como una iniciativa innovadora de dos artistas formadoras durante la pandemia. Han establecido una interesante relación entre el maquillaje y la improvisación teatral, generando situaciones y diálogos espontáneos que han servido como materia prima para la creación de textos narrativos más auténticos y profundos. A través de esta exploración, se han abierto nuevas posibilidades creativas no solo para la dramaturgia, sino también en relación con la imagen y la expresión artística. Esta revista ha sido desarrollada desde la perspectiva de la Investigación Acción, Creación Artística (IACA), donde se crean espacios de creación, socialización y reflexión sobre sus propias realidades, teniendo un impacto significativo en la formación de comunidad. Para profundizar en estos temas, te invitamos a leer nuestra revista EMAS.Ítem Las costuras invisibles de la memoria.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Vaca Gomez, Mayra Alexandra; Torres Rincón, SoniaEste documento tiene como fin analizar y compilar las reflexiones construidas en torno a la reconstrucción de la memoria, la búsqueda de la verdad y las voces de las víctimas, que, desde el proceso colectivo del costurero de la memoria, kilómetros de vida y memoria, como un espacio donde se construye memoria partir de la costura, unir y de remembrar los hilos de lo vivido en nuestra cotidianidad y en el contexto colombiano. El propósito es la posibilidad de comprender la memoria y sus formas, en relación con la historia y las trayectorias de vidas, también desde mi experiencia como sujeto y participante del proceso, en compañía de la educación popular, el liderazgo, la defensa de los derechos humanos y el recorrido por los contextos de las comunidades, esto como insumo para una futura sistematización de los procesos pedagógicos de la memoria, que aportan a la construcción de la pazÍtem La influencia de Paulo Freire en la conformación de la educación popular autónoma en la provincia de Quebec.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2009-01-01) Viens, PhilippeEste artículo tiene como objetivo analizar la influencia que tuvo Paulo Freire en el discurso y en la práctica de la Educación popular, especialmente en las experiencias de la Educación Popular Autónoma, epa, tal como fue definida en la provincia francoparlante de Quebec Canadá. Con este propósito, se resumirá la historia de la aparición del discurso de la educación popular en Quebec y se intentará una definición de la Educación Popular Autónoma, epa, destacando la influencia que Freire tuvo, y aún tiene, en su definición y su praxis por parte de los grupos que la han adoptado como referente.Ítem Prácticas y saberes comunitarios, una apuesta por la formación en procesos organizativos rurales : colectivo guardianes de semillas, Guaduas Cundinamarca.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Tinjacá Aguacía, Edwin Leonardo; Méndez Cucaita, Ginna ConstanzaEl presente trabajo de investigación adelantado en el macroproyecto Educaciones, pedagogías y desarrollos rurales, de la Maestría en Desarrollo Social y Comunitario, da cuenta de las formas de entender los sentidos que se dan a las prácticas y saberes comunitarios desde el colectivo Guardianes de Semillas de Guaduas Cundinamarca, que definen un proceso de formación que se evidencia en las percepciones encontradas en las actividades que se establecen dentro de la organización. Por lo tanto, las acciones desarrolladas por el colectivo propician espacios de formación desde la apropiación del territorio y las estrategias comunitarias (mingas, encuentros) que le dan sentido a los saberes y prácticas comunitarias caracterizados.Ítem ¿Qué son las prácticas artísticas comunitarias?” Algunas reflexiones prácticas y teóricas en torno a la construcción del concepto.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-08-15) Ramos Delgado, DavidEste artículo pretende hacer algunas reflexiones, cuestionamientos y aportes a propósito de la pregunta “¿qué son las Prácticas Artísticas Comunitarias (PAC)?”, discutiendo lo problemático que resulta definirlas. Dado que sus acercamientos teóricos y producciones artísticas son tan diversos se termina en una aproximación al concepto diciendo qué aspectos NO son una PAC. Enunciando algunas características que intentan aportar al debate, como se verá, no se concluye en una definición precisa, pues solo se quiere hacer mención de varias consideraciones que han surgido del autor sobre el tema.El texto se presenta en tres momentos: uno inicial que da cuenta de la perspectiva teórica que aquí se toma para tratar de situar “provisionalmente” el concepto de las PAC. Un segundo apartado se centra en describir y analizar el desarrollo de una PAC concreta, realizada con diez mujeres de la comunidad de Guatavita en torno a la re-construcción de memoria colectiva. Y, en una sección final se alude a algunas reflexiones surgidas desde este contraste entre teoría y práctica, concluyendo en esos aspectos, por negación, se intenta contribuir a la construcción del concepto de las PAC. ---------------------------------------------------------------------(1) Lo que viene a continuación emerge a propósito del proceso investigativo “Una Mirada al Ayer” Imaginarios y Memoria Colectiva: una Práctica Artística Comunitaria con diez mujeres del municipio de Guatavita”, llevado a cabo como proyecto de grado dentro de la Licenciatura en Arte Visuales de la Universidad Pedagógica Nacional. En este estudio se buscaba comprender los imaginarios que circulan en torno a la re-construcción de la memoria colectiva desde las historias de vida de cada una de las mujeres participantes en el desarrollo de un proceso creativo que partía del relato y algunos “dispositivos contenedores de memoria” (escritos, mapeos, etc.). El desarrollo de esta práctica artística comunitaria, estuvo articulada con el diseño investigativo biográfico-narrativo.Ítem Comun-unidad conferencia performativa. Reflexión sobre los procesos pedagógicos de los hacedores circenses.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Álvarez López, Laura Catalina; Guevara Díaz, Eduardo ArturoResumen de la tesis: Esta tesis aborda un análisis crítico y reflexivo de los procesos pedagógicos en el ámbito circense, culminando en una investigación-creación. El estudio explora las trayectorias de enseñanza-aprendizaje de lxs artistas de circo, ofreciendo una perspectiva creativa, crítica y auto etnográfica sobre los procesos pedagógicos, tanto dentro como fuera de las técnicas circenses. La investigación se construye a partir de una variedad de experiencias, pensamientos y diálogos, que incluyen entrevistas, análisis textuales y la propia vivencia de la autora como artista de circo. Este enfoque permite una reflexión profunda sobre los diversos contextos de la pedagogía, posicionando al circo como una práctica ritual y un acto comunitario. Se enfatiza en la importancia de enunciar los contenidos en las prácticas formativas circenses.Ítem La ruta del barro: experiencias de enseñanza y aprendizaje en la comunidad de la Chamba, Tolima.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Mendez Lozada, Diego Fernando; Alonso Junca, John AlexanderLa Chamba (Tolima), es un reconocido centro artesanal de Colombia, distinguido por la producción de ceramica artesanal de barro negro. En este trabajo de grado se comprenden las formas en las cuales los artesanos de la Chamba aprenden y enseñan este saber artesanal, además se analizan los proyectos de diseño propuestos por Artesanías de Colombia como factores que inciden en las formas de enseñar y aprender. En el proceso se descubren el contexto, el proceso y el producto artesanal como evidencias del conocimiento como un elemento flexible a las condiciones y que se adapata según las condiciones de la cotidianidad de cada artesano en la Chamba.Ítem Vínculos comunitarios y reconstrucción social.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2002-04-24) Torres Carrillo, AlfonsoEl presente artículo quiere mostrar como, dentro de los desarrollos, límites y consecuencias de la modernidad capitalista mundializada, han venido cobrando fuerza relaciones, modos de existencia y sentidos de pertenencia que podríamos considerar comunitarios; así mismo destacar la emergencia de discursos y proyectos intencionales que reivindican y generan valores, vínculos de solidaridad, sentidos de pertenencia y visiones de futuro de carácter comunitario. Es decir, busca reivindicar la “comunidad” como una categoría analítica y propositiva capaz de describir, comprender y encauzar estos lazos sociales, esquemas de vida, referentes de identidad y alternativas sociales.Ítem Educación popular rural, una apuesta por la transformación del territorio en Florián, Santander.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Suescun Fajardo, Cristian David; Fernández López, Lizeth Natalia; Ruiz Quiroga, MónicaLa presente investigación da cuenta de la propuesta pedagógica llevada a cabo durante dos años con la comunidad y el territorio de Florián, Santander; en la cual se integran los principios de la educción popular para analizar, comprender y pensar críticamente las necesidades educativas, culturales y materiales de la población rural. Siguiendo el horizonte del trabajo comunitario y con la convicción de que los pueblos y las comunidades son sujetos con saberes e historias propias, que deben ser tomadas como puntos de partida y llegada para la consolidación y organización en colectivo de procesos sólidos y participativos. Finalmente, con la práctica educativa transformadora y la investigación acción se trabaja con la comunidad en función de la construcción colectiva de conocimiento en busca de alternativas para la comprensión, defensa y apropiación del territorio, entretejiendo relaciones horizontales que permitan incidir cultural y políticamente para el fortalecimiento del tejido social.