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Ítem El cuidado del alma: alzarse, conmoverse De Patočka a Comenio(2024-05-15) Vargas Guillén, GermánThis book examines the potency of the expression care of the soul (which runs from Plato's philosophy to the present one) as the “very thing” of a philosophy of education that is anchored in the tradition of transcendental phenomenology. The care of the soul demands the double movement of rising (in the sphere of subjectivity) and moving (in the sphere of intersubjective experiences), which requires a taking of a position of each one and demands a relationship with others. The book turns the attention to Patočka as a reader of Comenius and gathers his hypotheses to make use of them and to make, here and now, our own reading of the founder of modern pedagogy. At the end of the book, the concept of passivity, which is part of the heart of transcendental phenomenology, leaves a promising and plausible path for the philosophy of education.Ítem Comenio : 350 años después.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-01-01) Aguirre Lora, María Esther; Noguera Ramírez, Carlos ErnestoJuan Amos Comenio (Úhersky Brod, 1592- Amsterdam, 1670), es, sin lugar a duda, una de las figuras recurrentes en el campo de estudios sobre la educación. Su vida estuvo marcada por el exilio y la persecución, pero también por multitud de recorridos a través varios países de Europa en búsqueda de la pacificación de una sociedad dividida por las guerras de religión, esgrimiendo la educación como enmienda universal de sociedades y saberes. Tres siglos y medio después de su muerte, acaecida en Amsterdam el 15 de noviembre de 1670 a los 78 años, la revista Pedagogía y Saberes propone conmemorar ese acontecimiento como una manera de promover la reflexión y discusión sobre la situación de la educación en el mundo contemporáneo.Ítem El pensamiento pedagógico y didáctico de Juan Amós Comenio : su papel en la pansofía triádica.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-05-02) Runge Peña, Andrés KlausEl artículo muestra el papel que cumplen las concepciones de la didáctica y la pedagogía dentro de la pansofía triádica de Comenio. Así, tales concepciones hacen parte de un pensamiento filosófico más amplio denominado ‘pansofía’. La pansofía, en tanto diagnóstico contra el proceso de deterioro y desorganización del mundo, lleva a una pampedia como remedio y terapia contra dicho mal. La reforma universal de la humanidad de Comenio tiene que ver con una educación universal en la que la pedagogía y la didáctica encuentran su justificación.Ítem Relaciones del saber sobre la educación y la formación (pedagogía) y del saber sobre lo humano (antropología) en Comenio, Rousseau y Kant : aportes de la antropología pedagógica.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-05-10) Runge Peña, Andrés Klaus; Muñoz Gaviria, Diego Alejandro; Ospina Cruz, CarlosEl artículo propone que no hay pedagogía sin consideraciones antropológicas y que no hay antropología sin consideraciones pedagógicas. A través de la lectura de tres autores considerados clásicos —Comenio, Rousseau y Kant— son analizados vínculos entre el saber antropológico y el saber pedagógico que habrían surgido en la modernidad; un periodo en cual la educación se tornó un asunto de reflexión sistemática que llevó al pensamiento pedagógico a incursionar en las reflexiones antropológicas.Ítem Comenius e a educação universal para ensinar todas as coisas.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-01-01) Boto, CarlotaEste trabajo, resultado de una investigación ya concluida, tiene como objetivo comprender las ideas pedagógicas de Comenius y determinar su relevancia. Así, desde un punto de vista metodológico, se realizó un estudio analítico de las dos principales obras de Comenius: la Pampedia y la Didáctica magna. Dichos libros fueron estudiados para comprender la distinción entre la escuela diseñada por el educador y la realidad de los colegios y escuelas de su tiempo. Comenius propone un nuevo sistema de enseñanza, en el que el aprendizaje se llevaría a cabo a través de las cosas y su percepción sensible. Toda la enseñanza debería basarse en el aprendizaje previo. Interesado en los principios pedagógicos que facilitarían la enseñanza y el aprendizaje, Comenius diseña lo que él llama educación universal. La idea de universalidad se expresa aquí porque creía en la posibilidad de enseñar todo a todos en diferentes grados de complejidad. Además, la idea de universalidad incluía el hecho de que todos tendrían acceso a la escolarización: niños y niñas, ricos y pobres, nobles y plebeyos. Comenius asume que un buen método sería suficiente para enseñarles bien a todos los niños. Este método, dirigido a todos los niños de la misma clase, está configurado como enseñanza simultánea. Tal modelo de enseñanza se basaba en el supuesto de que el conocimiento debe articular lo que ya se ha aprendido con lo que se propone enseñar a continuación. En este sentido, hasta cierto punto, Comenius es uno de los pioneros de la educación graduada. Al final, intentamos verificar dónde se lleva a cabo este método, qué potencial tiene y cuáles son sus límites.Ítem Comenio.(2020) Universidad Pedagógica NacionalA 350 años de la muerte de Comenio, la Universidad Pedagógica celebra su vida, sus aportes a la enseñanza y su presencia en la escuela virtual actual. Considerado el pionero de la pedagogía, su finalidad fue establecer un sistema de enseñanza progresivo del que todo el mundo pudiera disfrutar.