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Ítem La resistencia de la voz : una pedagogía de la memoria desde el relato como universo sensible para la comprensión de la violencia espiritual contra los pueblos indígenas de la Orinoquía colombiana y el conflicto armado.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Bernal Samudio, Paula Natalia; Acosta Jiménez, Wilson ArmandoLa resistencia de la voz es el resultado de un trabajo que se enfoca en abordar la oralidad como universo sensible, la violencia espiritual y la ética de la escucha al respecto de la memoria colectiva de los pueblos indígenas de la Orinoquía colombiana que han sido azotados históricamente desde la colonización y hoy viven su continuación. En esta indagación hay una pregunta por la voz, su resonancia, sus formas de narrar-se antes y después del suceso violento. Aquí se indaga sobre las herramientas y las posibilidades de aprendizaje-enseñanza al despertar la sensibilidad del dolor ajeno y colectivo dentro y fuera del aula, a través de la potencia creativa, la narración y la reflexión crítica, estos elementos sustentados en la teoría del aprendizaje significativo, la pedagogía de la memoria y las inteligencias emocional y creadora. Se plantea un interés ontológico sobre las cosmovisiones y la memoria de los pueblos indígenas a través de la palabra y el relato con la intención de visibilizar el pasado-presente que han vivido, el papel que desempeñan en una sociedad que no sabe escuchar y está en guerra, las repercusiones y la resistencia al silencio de sus heridas.Ítem Etnicidad y religiosidad en el pueblo Inga del Valle de Sibundoy.(Universidad Pedagógica Nacional, 2015) Pulido Ángel, Oscar Javier; Sanabria Rojas, MagnoliaEl propósito de la investigación se enmarcó en la comprensión de fenómenos socioculturales que trascienden y afectan la existencia y la cotidianidad del pueblo Inga principalmente del Alto Putumayo, ya que es desde este lugar donde se transmite la memoria ancestral del pueblo y de donde han emigrado miles de Ingakuna durante décadas hacia diferentes lugares de la geografía nacional y de los países vecinos, situación que si bien ha transformado la forma de vivir, no ha impedido que se continúen ejerciendo prácticas culturales que construyen identidad. Por ello, la investigación Etnicidad y religiosidad en el Pueblo Inga del Alto Putumayo, trazó una serie de objetivos que buscaban analizar la influencia de la religión Católica en la configuración de la identidad del pueblo Inga del Alto Putumayo, así como analizar la relación entre cristiandad y etnicidad que se presentan en el seno de esta comunidad. Con base en esto, se buscó reflexionar sobre la inmersión del cristianismo en prácticas rituales y espacios cotidianos del ser Inga, para con ello examinar de manera crítica la influencia del catolicismo y la cristiandad en la construcción organizativa de la comunidad a nivel político, económico y cultural. A medida que se fue avanzando en el trabajo de campo, los horizontes de la investigación se fueron transformando debido a que se encontró que el Kalusturinda, Atun Puncha, Kusui Puncha o día grande, del perdón, la reconciliación e inicio de un nuevo ciclo, podía constituirse en uno de los elementos centrales de la investigación, ya que este evento se organiza y evoca a partir de la recreación cultural del ser Inga, identificándose dentro del carnaval elementos sincréticos provenientes de la colonización religiosa católica que se estableció sobre el territorio y que ha configurado en buena medida las relaciones del mundo Inga dentro y fuera de él. Por otro lado, los procesos de colonización han insertado a la sociedad Inga dentro de lógicas occidentales que permean lo político, lo económico y lo cultural. Las entrevistas y observaciones realizadas en campo, permitieron la aparición de nuevo tópicos de análisis como la mega minería y los intereses de tipo macroeconómico que se presentan en la región, incluyendo las afectaciones que se han manifestado producto del conflicto armado interno de Colombia a la vida comunitaria y cultural del pueblo Inga, propiciaron la emergencia de nuevas categorías para el análisis, lo que permitió establecer una relación entre proyectos de desarrollo económico y colonización, pues este es un proceso inacabado y en constante cambio. Con este foco de análisis se incentivó la comprensión de nuevas resistencias a nivel cultural por parte del pueblo Inga que se vienen presentando en el territorio producto de los embates de proyectos extractivistas. Sin embargo, al ser tan amplia la categoría de colonización del territorio se centró la mirada en la colonización con un componente religioso, para ello se elaboró un recuento histórico de las misiones religiosas que tuvieron presencia en el Alto Putumayo, tomando como referente la memoria colectiva e individual principalmente de los mayores y mayoras, así como textos de índole histórico que han tratado la temática, esto con el fin de evidenciar las repercusiones que a nivel cultural, el cristianismo y especialmente la iglesia católica ha tenido sobre la cosmovisión Inga. Finalmente el análisis que se realiza del Kalusturinda desde la relación sincrética entre las cosmovisiones allí presentes tienen como objetivo reflexionar sobre la pervivencia del pueblo Inga a través de las resistencias culturales, así como los diálogos y aceptaciones culturales y sociales en su relación con la cultura mayoritaria.Ítem Colonización del Pato Balsillas 1950 a 1990 desde la historia social regional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Vargas Suarez, Jose Luis; Giraldo Castaño, German HislenEste trabajo de investigación da cuenta de la configuración en el tiempo y espacio la colonización del territorio del Pato-Balsillas ubicado en el departamento del Caquetá, en una temporalidad de 1950 a 1990. El trabajo pretende abordar y aportar nuevos elementos de juicio para analizar la historia agraria colombiana y los procesos socio-culturales e históricos en la colonización como propuesta dominante en la reforma agraria (marginal) colombiana, creando relaciones sociales y estructuras agrarias perdurables en el tiempo.Ítem Vida, saberes y esperanza : tejiendo la palabra desde la memoria. Orientaciones pedagógicas para el reconocimiento y valoración de lo vivo y la vida fundamentadas en la memoria colectiva del proceso de colonización del municipio El Retorno, departamento del Guaviare.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Velandia Fajardo, Andrea Maritza; Torres Torres, Angieluz Aby; Roa García, Paola Andrea; Sánchez Reyes, Leslie AlexaEl presente trabajo de investigación es realizado en el municipio El Retorno, Departamento del Guaviare, con el objetivo principal de desarrollar unas orientaciones pedagógicas que permitan el reconocimiento y valoración de lo vivo y la vida, fundamentadas en las prácticas asociadas al proceso de colonización (ocurrido entre los años 1968 y 1974), a partir de la memoria colectiva de los pobladores en escenarios educativos no formales. En este trabajo la participación constante de la población colona es vital para reconocer los saberes que se dieron alrededor de la colonización del municipio y de la vida y lo vivo, los cuales desde su voz matizaron de diferentes relatos la memoria colectiva, lo que permitió dar otra mirada a lo qué es hoy en día El Retorno. Una vez reconocidos los saberes dados por la comunidad colona, en las entrevistas, actividades realizadas como la salida de campo, tertulia, constante diálogos, entre otras, se procede a identificar de esa memoria colectiva las relaciones entre lo vivo y la vida que emergieron de las prácticas dadas en el proceso de fundación del sitio, como una forma de visibilizar los distintos modos de vida, el reconocimiento del otro y relatos que den cuenta de las distintas formas con las que se relacionaban con la naturaleza. Esto con el fin de articular todo lo encontrado con la propuesta en unas orientaciones pedagógicas que contribuyan en la Enseñanza de la Biología en contexto, con el fin de ampliar la participación a la comunidad joven retornense como una apuesta para no olvidar la memoria, prolongarla en el tiempo y de ella promover el reconocimiento por lo vivo y la vida.Ítem Una historia oral de los trabajadores petroleros del Arauca.(Universidad Pedagógica Nacional, 2019) Torres Barbosa, Nicolás; Vega Cantor, RenánEl presente documento representa el resultado de una investigación en el departamento de Arauca, la cual fue realizada con el objetivo de demostrar que los sujetos invisibilizados en la historia, también tienen la posibilidad de ser protagonistas. Tuvo como principal intención narrar las características de la lucha, resistencia y organización de los trabajadores del petróleo en un contexto olvidado y violento. Se realizó un trabajo profundo de imputación de testimonios y sistematización de historias en un orden que permitiera entender el papel protagónico de cada voz al interior de una historia colectiva contada en personajes polifónicos con características comunes. Adicionalmente tiene un entramado popular en torno a las organizaciones sociales y de masas, hermanas de la lucha sindical. No se quedan de lado las resistencias ambientales que las comunidades han desarrollado frente a lesivas conductas de la compañía transnacional Occidental de Colombia, con el medio ambiente.Ítem "Relaciones de saber-poder y colonialidad en el Internado Fray Javier de Barcelona, de Araracuara, Caquetá".(Universidad Pedagógica Nacional, 2014) Fager Cárdenas, Jennifer; Romero Medina, AmandaEste trabajo investigativo centra su atención en los procesos de colonización por los que han atravezado los habitantes de Araracuara Caquetá y como estos han interferido en la educación propia y escolarizada del pueblo Muina o Uitoto. Nace a partir de los contenidos vistos en la linea de investigación "Etnicidad, Interculturalidad y Decolonialidad", del énfasis "Educación Comunitaria, Intercultural y Ambiental" entre los años 2012 y 2014, en la que se reflexiono acerca de la importancia de generar procesos educativos propios en las comunidades denominadas como minorias étnicas, por lo que en esta investigación se elaboraron una serie de estrategias acordes con la visión de mundo Muina a partir del contacto con esta comunidad en la población de AraracuaraÍtem Organizando la tierra, un recuento histórico de las formas y mecanismos de organización campesina entre 1920-2000.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Ramírez Plazas, Jorge Andrés; Caruso López, Luisa NataliaEsta investigación busca hacer un recuento de las transformaciones principales en las formas de organización de campesinas y campesinos en Colombia entre 1920 al 2000, resaltando los casos de la colonización campesina, las autodefensas armadas y las asociaciones campesinas; seleccionando este periodo histórico, con la intención de abrir el panorama a un estado del arte, que permita revindicar estos tres momentos por su diversidad de expresiones que afectan directamente las luchas, reivindicaciones, identidades, territorios y representaciones de la organización campesina, ademas porque en este período temporal el campesinado es uno de los principales garantes de la existencia del movimiento social en Colombia, en relación a la unidad generada con diversos sectores de la sociedad como sindicatos, partidos, agregaciones y la institucionalidad; transformando las luchas agrarias en escenarios de resistencia y esperanza frente al modelo desarrollista, impuesto en diversas etapas del S.XX.