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Ítem Herencias coloniales y relaciones de poder-saber-ser, en la escuela. Una experiencia en el Colegio Paulo Freire.(Universidad Pedagógica Nacional, 2013) Mora Navarro, Deiby Ademir; Romero Medina, AmandaEn este trabajo se realiza una indagación en la escuela actual y, más específicamente, en el colegio distrital Paulo Freire, acerca de las discriminaciones basadas en la etnia o ?raza?, género y opción sexual y relaciones de saber poder,visualizando su origen en la época Colonial.Con esto no se pretende decir que todas las formas de discriminación tienen su origen el la colonia, únicamente se hace referencia en este texto a machismo, homofobia, racismo y relaciones de saber poder, desde el lugar dado a la razón por la modernidad.En ese orden de ideas, se ponen en evidencia entrevistas realizadas a los y las estudiantes acerca de racismo, machismo, homofobia,la clase de trigonometría,y el lugar de esa materia dentro de las jerarquías del conocimiento, impuestas por occidente.Se finaliza con una propuesta de clase de matemáticas en la que se enfrenten las discriminaciones, desde una recuperación de ?matemáticas otras? y formas de relación basadas en diferencia.Ítem Un viaje a la cultura de la Costa del Pacífico : aportes a la reflexión sobre la educación artística para la primera infancia desde la perspectiva de la interculturalidad critica, a partir de la práctica educativa con niños y niñas de transición del Colegio Marco Antonio Carreño Silva.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Pacheco Acosta, Stefania; Rozo Rojas, Dayan MayerlyLa monografía parte de mis intenciones como docente sobre lo que deseaba enseñar y como desde mis viajes, mi experiencia en la academia y en la vida, me hacen plantearme unos nuevos horizontes, que me llevan a preguntar sobre nuestra historia, nuestros saberes y como estos no entran en la academia debido a que son estructuralmente excluidos. Teniendo en cuenta lo anterior se propone contenidos de la costa del pacifico en relación con los contenidos teatrales, desde de la propuesta de la perspectiva intercultural crítica en la primera infancia ejecutada en el Colegio Marco Antonio Carreño Silva en el año 2020-2. En donde se busco hacer una ubicación geográfica del pacífico en relación a la de los estudiantes que era en Bogotá, una representación de los animales del territorio, la representación, la representación de una ronda del pacífico, aprender sobre algunas labores del pacifico desde un programa infantil y realizar un video representando lo anterior junto con una reflexión propia de lo que es para ellos el Pacífico Colombiano. Buscando generar en ellos sus propias reflexiones sobre nuestros territorios, nuestra población, entendiendo nuestra diversidad, como también algunas desigualdades sociales, con la intención de no generar desde la primera infancia estigmas sobre los grupos étnicos. Es por ello que la intención de este proyecto también es que como docentes respondamos a los contextos sociales y culturales de nuestros estudiantes. Y busquemos enseñar a partir de otros referentes fuera de los eurocéntricos.Ítem "Salvajes, maliciosos y melancólicos". El afro y el indígena en los textos escolares de Ciencias Sociales antes y después de 1991.(Universidad Pedagógica Nacional, 2012) Rivera Reyes, Honorio; Perea Mosquera, Francisco De AsísEl Trabajo trata de cómo los textos escolares de Ciencias Sociales de educación Básica, de tercero a noveno grado anteriores y posteriores a la Constitución de 1.991, se refieren a los grupos afro e indígenas y como estos textos continúan reproduciendo representaciones dominantes de la sociedad colombiana, jerarquizando, estereotipando e invisibilizando a éstos grupos y de hecho reforzando procesos coloniales de poder. Estos prejuicios etnocéntricos han contribuido a crear un gran desprecio hacia los valores e intereses de éstas poblaciones, haciendo parte de un proceso de discriminación socio racial hacia ellos.Ítem La colonialidad del saber en la educación musical en Colombia : las músicas del caribe en el contexto universitario del siglo XXI.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Becerra Sierra, Maribel; Romero Medina, AmandaTrabajo de grado para optar el título de Magister en Educación, que ofrece una mirada crítica del análisis de las relaciones entre estructuras y condiciones coloniales, en sus dimensiones de la colonialidad del poder y del saber, en el contexto universitario del siglo XXI, respecto de la enseñanza de las músicas, con la intención de generar diálogos entre saberes, conocimientos, reflexiones y prácticas, en diversas formas de significar el mundo. Esta tesis hace parte del grupo de investigación Filosofía, sociedad y educación, del énfasis en Educación comunitaria, interculturalidad y ambiente, de la Maestría en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional; la cual indaga por las expresiones de colonialidad del saber en la educación musical universitaria, respecto de las músicas del Caribe, para aportar a una historia decolonial de la educación y la pedagogía de la música en Colombia, mediante la visibilización de sujetos, repertorios y la audición de voces silenciadas, desde una perspectiva que incluye una mirada a los currículos, géneros, expresiones musicales y artistas, de modo que pueda considerarse que estas músicas conviven en la cotidianidad con músicas convencionales de herencia colonial europea.Ítem Discriminaciones en la escuela a través de las relaciones de poder/saber : aproximaciones al reconocimiento de la otredad. ¿Me reconozco en las otras y los otros?.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Camargo López, Ruth Angélica; Romero Medina, AmandaLa siguiente investigación se llevó a cabo en el colegio La Estancia San Isidro Labrador (SIL) sede A, Jornada mañana, ubicado en la localidad diecinueve (19) Ciudad Bolívar en la ciudad de Bogotá. En un breve análisis del contexto, particularmente sobre la población de la localidad antes mencionada, específicamente la que habita en la UPZ 69 - Ismael Perdomo, ubicaré el colegio en el contexto barrial, para explicar cómo éste influye en la vida de la comunidad educativa, y, de ese modo, brindar elementos que permitan comprender el trabajo realizado. Entonces, la investigación pretende hacer visibles eventos discriminatorios que, posiblemente, estén asociados a las relaciones de saber/poder en la escuela, en particular del colegio La Estancia – San Isidro Labrador, en la jornada de la mañana, con estudiantes de los grados sexto y undécimo. Buscaba dar respuestas a los diferentes cuestionamientos que surgían al enrumbar la investigación, cuya pregunta principal fue: ¿Cuáles son las condiciones de posibilidad que permiten normalizar las diferentes prácticas discriminatorias en la escuela? El trabajo analizó los modos como, a partir del concepto de colonialidad, operan algunas prácticas discriminatorias, tales como el racismo, el machismo (o patriarcalismo), la homofobia, las relaciones opresivas basadas en la relación de saber-poder, entre otras, que pueden ser observadas en prácticas reales y actuales en la escuela. Para empezar a resolver el asunto fue necesario reflexionar sobre otras preguntas, que de modo complementario ayudaban a pensar y construir el problema de investigación: ¿Cuál es la diferenciación existente entre bullying y discriminación, si a la luz de la ley actúan bajo los mismos mecanismos? Acaso ¿las prácticas sociales discriminatorias se vivencian de manera diferente en la escuela? ¿Cómo se hacen evidentes las relaciones de poder/saber/ser en la escuela? ¿Cuál es la relación entre textos y contextos cuando analizamos las formas que adopta la discriminación desde la noción de colonialidad? Para dar respuesta a estos interrogantes, se empezó caracterizando brevemente la localidad y, dentro de ella, la institución, la población estudiantil que asiste a ella, para mostrar las diferentes problemáticas que se encierran dentro de estas. El trabajo analiza las posibles implicaciones que tienen sobre los miembros de la comunidad educativa variables como su integración a diferentes grupos juveniles, el género, la orientación sexual, entre otros, con respecto a la configuración de alteridades, y así, contrastar los imaginarios que se tienen dentro de la escuela acerca de las expresiones otras, desde la teoría y escritos académicos que se han producido al respecto; para, así, explorar potenciales alternativas, que permitan analizar puntos de vista diferentes, provenientes de diversos sujetos de la comunidad educativa.Ítem How might the institutionalized teaching of EFL contribute to reinforcing dynamics of cultural domination, power structures and racist practices?.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Aguirre Pérez, Diana Alexandra; Núñez Camacho, Vladimir AlfonsoEste estudio surgió a partir de la necesidad de analizar históricamente los mecanismos de poder que se configuraron e instauraron a través de la institucionalización de la enseñanza del inglés en Colombia, así como también, su establecimiento como lengua extranjera obligatoria en la sociedad postcolonial colombiana y su rápido posicionamiento como lengua franca en el mundo. Al mismo tiempo, es importante resaltar que este estudio se desarrolló bajo una perspectiva decolonial y se abordó a la luz de disciplinas sociales aparte de la pedagogía y de la didáctica. Así mismo, la metodología de recopilación de datos se realizó desde una postura genealógica del saber para comprender el pasado y explicar las relaciones de poder asimétricas que se estarían replicando a través de la lengua inglesa. A lo largo de esta investigación, se hizo referencia al término colonialidad, entendiéndolo como la alienación constante a la que se han sometido los individuos y los territorios que se hallan en sociedades colonizadas, lo cual ha imposibilitado un desarrollo libre y auténtico en su epistemología y ontología. Hablar de la colonialidad permitió realizar una reflexión crítica y necesaria alrededor de lo que hoy se entiende por Ser, Poder y Saber, con el fin de realizar un registro histórico que permitiera argumentar cómo la imposición del inglés como lengua extranjera podría llegar a convertirse en una práctica colonial del siglo XXI. A partir de la revisión documental y el análisis genealógico de las colonialidades del Ser, del Poder y del Saber impuestas por el Eurocentrismo en el Sur Global, se propone repensar las políticas lingüísticas actuales e implementar prácticas pedagógicas emancipadoras que promuevan un enfoque crítico, liberador, equitativo e inclusivo para profesores y estudiantes. De esta manera, se busca fomentar desde el aula de clase y los planes de estudio una educación que no redunde en las redes de poder a través de la lengua ni se reproduzca desde el chauvinismo, sino que reconozca al Otro y al bilingüismo como un aspecto pluricultural y plurilingüístico a pesar de la globalización.