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Ítem La racionalidad neoliberal y la transformación estructural de la universidad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-06-27) Alves, AlexandreEl objetivo de este texto derivado de una investigación en curso es proponer una reflexión sobre el futuro de la universidad, a partir de la problematización del impacto de la racionalidad neoliberal en las formas de producción del conocimiento y de organización de la vida académica. Para desarrollar este análisis, se reconstruyen brevemente las principales transformaciones de la universidad moderna desde su advenimiento con la fundación de la Universidad de Berlín por Wilhelm von Humboldt, en 1810, quien creó el modelo de la universidad de investigación, hasta la emergencia del modelo de la universidad neoliberal. El propósito del artículo es destacar las racionalidades que orientan la transformación de la universidad a lo largo del tiempo. Con ese análisis histórico se intenta demostrar que ningún modelo puede ser considerado natural, absoluto, inevitable, innegociable y que la universidad como institución está habitada por una mezcla de racionalidades contradictorias. Para concluir, se usa un ensayo de Derrida (2001) para mostrar que la adopción no contestada del modelo neoliberal puede destruir la autonomía en la investigación y enseñanza que hasta hoy caracterizó a la universidad moderna, y compromete su misión en el futuro.Ítem La novela educativa. El camino previo a las Bildungsroman(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Cely Jiménez, Yinalinsay; Vásquez Sastre, María Fernanda; Orozco Tabares, Jhon HenrySe realiza un trabajo dedicado a conocer la procedencia del subgénero de las Bildungsroman, para ello nos enfrentamos a la categoría de “novela educativa” bajo la sospecha de que en ella es posible reconocer una caracterización previa y analítica de la propia novela formativa. Centramos nuestro trabajo en dos textos singulares: “El aventurero Simplicius Simplicissimus” (1668) de Hans Jakob Christoffel Grimmelshausen, y el relato epistolar de Johann Heinrich Pestalozzi: “Cómo Gertrudis enseña a sus hijos” (1801). El presente documento se organiza a partir de tres apartados. El capítulo uno es conceptual, en él trabajamos una conceptualización de novela educativa estudiada en Bajtín, un segundo componente conceptual sale de trabajar a Durkheim y la manera como explica dos corrientes educativas del siglo XVI, y una tercera conceptualización pasa por los términos Bildung y Bildungsroman, nociones claves dentro del neohumanismo alemán y punto de llegada analítico del proyecto. En el capítulo dos se trabaja la escritura a partir de la descripción de las obras literarias seleccionadas, abordamos momentos centrales de los textos que reflejan las maneras de correlación entre el protagonista y las instituciones sociales que le rodea en términos de hallar su experiencia educativa. Por último, el capítulo tres da cuenta de la conexión entre los objetos y nociones propios de la educación y de la formación.Ítem Cuatro Bildungsroman en el espíritu romántico(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Orjuela Matiz, Diana Alexandra; Carvajal Cajamarca, Laura Daniela; Orozco Tabares, Jhon HenryEl presente trabajo de grado titulado: “Cuatro Bildungsroman en el espíritu romántico” parte de un enunciado hipotético que buscamos contrastar: la idea de que las generaciones posteriores a la aparición de Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister de Goethe, respondieron a su lectura con una proliferación de Bildungsroman que aquí intentamos estudiar, describir y ponderar. Aquí se da cuenta del tiempo histórico que rodea el surgimiento del movimiento romántico alemán a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, a través de los estudios expertos de dos autores: Maurice Cranston e Isaiah Berlin. Junto a esta exigencia se planteó el rastreo de las nociones de Bildung y Bildungsroman desde los trabajos de Rebekka Horlacher, Miguel Salmerón y Martín Ignacio Koval. En lo singular, el archivo estudiado corresponde a la literatura Bildung, del que optamos por seleccionar cuatro novelas representativas del Bildungsroman clásico. Los poetas Hölderlin, Novalis, Schlegel y Eichendorff sirvieron de excusa para revisar la hipótesis inicial al describir personajes en formación, en constante búsqueda del perfeccionamiento de sí, de una particular afirmación del carácter propio y de la comprensión del mundo interior y exterior.Ítem Bildungsroman escrita por mujeres narraciones autoproclamadas(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Sandoval Cabiativa, María Angélica; Rivera Luna, Paula Alejandra; Villamil Rodríguez, Lina María; Orozco Tabares, Jhon HenryCon el título de: “Bildungsroman escritas por mujeres narraciones autoproclamadas” examinamos un archivo literario de novelas formativas en donde las mujeres aparecen como protagonistas centrales de sus propios periplos formativos. Nos interesa descifrar lo singular de sus lenguajes y experiencias formativas desde una doble posibilidad narrativa: el tono autobiográfico o de autoconocimiento y su singularidad en tanto concienciación. Hay algo inédito, reciente y poco exaltado en estos personajes femeninos, cuyas descripciones escasamente se conectan con las características clásicas y convencionales del subgénero literario inventado por Goethe. Pensamos que estos personajes formativos aportan pedagógicamente al campo conceptual y narrativo de la pedagogía desde la posibilidad que brinda la descripción de las propias dificultades para autoformarse.Ítem Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister, formación y experiencia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Flórez Zarate, Jery Andrea; Parra Sánchez, Diana Marcela; Suárez Bautista, Deisy Julieth; Orozco Tabares, Jhon HenryLa presente investigación tiene como principal objetivo situar la formación como un acontecimiento en el individuo tomando como referente los años de aprendizaje de Wilhelm Meister. la Bildung vista como la autorrealización, el cultivo de sí, mediada por procesos de auto observación y auto reflexión enfocados a la realización personal, es un acontecimiento en el individuo, en tanto sin existir realmente una decisión trascendental o elección consciente termina siendo determinante para moldear su carácter, la relación que entabla con otros, con el mundo y consigo mismo, aspectos que repercuten en su autoformación, sus propensiones y las acciones que le posibilitan alcanzar su idea de realización personal. Esta formación como acontecimiento se destaca por su singularidad, varía de individuo a individuo según el bagaje de sus experiencias, y se narra de una forma tan particular, que de ella se desprende un género propio, la bildungsroman o las novelas de formación. La Bildungsroman destaca las peripecias de su personaje principal a través de un relato autobiográfico en donde se narra la formación del carácter y un proyecto de perfeccionamiento humano, en el caso de los años de aprendizaje de Wilhelm Meister, se habla de un héroe que abandona la casa materna al encuentro de sí mismo escudado en una pasión por el teatro. La propuesta de esta investigación se encuentra en la afirmación de que a pesar de que muchos autores como Koval, Bajtin o Salmerón señalan que la novela se organiza a partir de su héroe y sus condiciones de existencia, para las autoras en las narrativas formativas, su protagonista no es el único que pasa por la formación, la presencia de un otro formado es tan relevante para el individuo como las mismas experiencias.Ítem Política pública y formación ciudadana en Colombia en los años 2006, 2013 y 2021 : un análisis desde los aportes de Wolfgang Klafki.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Gómez Herrera, Luisa Katerine; Valdez Hernández, Jelen Dayana; Mc’lean Cardiles, Maria Cristina; Quintero López, AniaEl presente trabajo de grado se adscribe a la línea de investigación formación de maestros del programa en pedagogía, en primer lugar, ofrece una perspectiva tanto histórica como teórica sobre el significado de ser ciudadano y de la ciudadanía, para la comprensión de cómo estos conceptos han cambiado, desde sus orígenes en la Europa antigua hasta el siglo XIX, y en Colombia hasta el siglo XXI. En segundo lugar, se abordan las teorías clásicas de la Bildung que son un marco analítico para nuestro enfoque en la formación ciudadana y se explica la propuesta de Wolfgang Klafki. Finalmente, mediante una metodología de análisis de contenido se caracteriza los documentos de revisión, se describen las categorías, subcategorías y categorías emergentes que constituyen el tema de investigación, a su vez, se expone un balance basado en la revisión de la literatura y los postulados de Wolfgang Klafki, por último, se presentan las conclusiones generales de este estudio, recomendaciones y análisis futuros que se pueden realizar relacionados con la educación para la ciudadanía.Ítem Dos künstlerroman contemporáneas: las tribulaciones de musil y el retrato de Joyce.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Martínez Rojas, Brayan Alexander; Orozco Tabares, Jhon HenryEl presente proyecto de investigación aborda la noción de Künstlerroman tomando como objeto de estudio dos novelas: Retrato del artista adolescente (1916) de James Joyce y Las tribulaciones del estudiante Törless (1906) de Robert Musil. Tiene como punto de partida un capítulo introductorio que se dedica a examinar la teoría que influye sobre las dos novelas de artista, haciendo un recorrido desde la Bildung hasta la Künstlerroman. El segundo capítulo se concentra en la presentación de la formación artística en Joyce y Musil interpretados en cuerpo y alma por sus alter egos Stephen Dedalus y Törless. Tras los elementos que se exponen en el anterior capítulo, unas categorías analíticas permiten identificar los lenguajes de la formación en el dolor mismo del héroe dentro de las instituciones como fuera de ellas. El trabajo cierra con un tercer capítulo en el que, de manera de conclusión, se expresa la formación en las novelas de artista o Künstlerroman.Ítem Vocational and liberal education in Pestalozzi’s educational theory.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2018-12-26) Horlacher, RebekkaEl popularísimo lema de Johann Heinrich Pestalozzi “cabeza, corazón y mano” implica tanto la concepción de una combinación holística de todas las capacidades humanas como un desarrollo equilibrado de las fuerzas intelectuales, religiosas-emocionales y físicas, posibilitados por la educación. Este artículo pretende examinar la noción de Pestalozzi de una educación vocacional y liberal como un medio para asegurar una vida sustentable y decente de una persona completamente desarrollada. Este sentido necesita contextualizarse a fin de entender la preocupación de Pestalozzi sobre la reducción de su teoría educativa a una mera educación de los pobres. Los intentos de Pestalozzi de combinar la educación vocacional con una comprensión psicológica del desarrollo humano también pueden ser leídos como una estrategia para cerrar la brecha que representa la división dominante dentro de la tradición (pedagógica) alemana: la noción de educación utilitaria versus el concepto estético de Bildung interior.Ítem Una aproximación a las discusiones en el campo de la educación y la pedagogía : estado de la cuestión.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2016-01-01) León Palencia, Ana CristinaEl presente artículo es una reflexión derivada de una investigación que intenta elaborar un mapa de las discusiones sobre el campo de la educación y la pedagogía. Para ello, retoma algunas de las clasificaciones elaboradas a partir de conceptos como corrientes, tendencias, enfoques o tradiciones pedagógicas. Con base en esta última noción y en sus desarrollos —articulada a los conceptos de educación, formación y currículo— se propone el diseño de una nueva cartografía del campo. Para finalizar, se indican algunos desarrollos del estado de la discusión en Colombia y la necesidad de construir rutas de trabajo que posibiliten actualizar los estudios de este campo en el país.Ítem Educación vocacional y liberal en la teoría de la educación de Pestalozzi.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-01-01) Horlacher, Rebekka; Parra León, Gustavo AdolfoEl popularísimo lema de Johann Heinrich Pestalozzi “cabeza, corazón y mano” implica tanto la concepción de una combinación holística de todas las capacidades humanas como un desarrollo equilibrado de las fuerzas intelectuales, religiosas-emocionales y físicas, posibilitados por la educación. Este artículo pretende examinar la noción de Pestalozzi de una educación vocacional y liberal como un medio para asegurar una vida sustentable y decente de una persona completamente desarrollada. Este sentido necesita contextualizarse a fin de entender la preocupación de Pestalozzi sobre la reducción de su teoría educativa a una mera educación de los pobres. Los intentos de Pestalozzi de combinar la educación vocacional con una comprensión psicológica del desarrollo humano también pueden ser leídos como una estrategia para cerrar la brecha que representa la división dominante dentro de la tradición (pedagógica) alemana: la noción de educación utilitaria versus el concepto estético de Bildung interior.