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Ítem Resiliencia y alteridad : la transformación de las prácticas artísticas desde el trabajo con “el otro”.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2020-01-01) Arias Herrera, Juan CarlosEl trabajo con “el otro” es hoy ampliamente explorado en las prácticas artísticas. En países como Colombia, marcados directamente por un conflicto interno de varias décadas, la relación entre el arte y la comunidad se ha pensado muchas veces en términos de resiliencia y reconstrucción del tejido social. Se ha convertido casi en un lugar común asignarle al arte la capacidad de nombrar los traumas y de reparar a través de la narración simbólica lo que la violencia ha roto. El arte adquiere, así, un valor casi terapéutico que transforma al otro y que tiene un profundo impacto en el autor que desarrolla la práctica. El presente artículo de reflexión se concentra en este último punto: ¿qué implica para aquel que asume el rol de creador la experiencia de trabajar con otros? A través de un análisis de la noción de producción en el ámbito del arte, me interesa pensar cómo se redefine la práctica artística al enfrentarse directamente a la alteridad radical, más allá de los relatos de lecciones de vida personales y de posibles transformaciones subjetivas para los artistas.Ítem La reflexión del maestro : propuesta pedagógica sobre las relaciones ecológicas como tópico generador de procesos de reconocimiento entre estudiantes del grado sexto de un colegio de Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) Garzón Ramírez, Angélica María; Escobar Gil, Gloria InésEl trabajo de grado se origina desde los procesos de reflexión que realiza la maestra en formación a partir de la práctica pedagógica, en dicha práctica se observó la relevancia de implementar nuevas actividades que le permitiera a los estudiantes mejorar ciertas actitudes dentro del aula de clase, por medio de la enseñanza de una temática de la biología (Relaciones intraespecíficas),en esta investigación se tomaron distintos autores que plantean la necesidad de que los docentes profundicen en la acción reflexiva en el campo educativo. Se realizan una serie de actividades (Propuesta pedagógica) en las cuales, por medio de actividades alternativas, los estudiantes modificaron algunas actitudes con sus compañeros dentro del salón. Como resultados se tiene que ellos resaltan la posibilidad de fomentar la comunicación dentro de su salón, además reconocen que en cada sesión fortalecieron su creatividad respetando la palabra del compañero y su manera de pensar; así mismo, se plantea la necesidad de cambiar las prácticas de los maestros en el aula, independientemente del tema que estén enseñando. 3. Fuentes Abramova, M. (2005). Violencia en las escuelas. Hacia la inclusión de los jóvenesÍtem Educación Física en alteridad. Comprendiendo la presencia del otro en la construcción de la corporeidad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Duarte Terreros, David Camilo; Forero Torrres, David Santiago; Guzmán Moreno, Edwin David; Correa Olarte, IbetteEste proyecto busca a través de la Educación Física en ruta de Alteridad comprender la presencia del otro en la construcción de la corporeidad a partir de las Pedagogías de las diferencias, la Alteridad y la Motricidad Humana como ejes de los componentes Pedagógico, Humanístico y Disciplinar. Desde allí se apunta a la construcción de ambientes de aprendizaje que permitan la formación de corporeidades sensibles que vean en el otro y la diferencia una posibilidad de interacción y aprendizaje con base en el diálogo, el amor y la reflexión. Esta propuesta se concreta en si implementación en tres unidades Didácticas que incluyen la participación, contextualización, significación, comunicación, humanización y transformación como fundamento del desarrollo de corporeidades en Alteridad.Ítem Vhementi fragore, el quiebre del alter ego (la alteridad) y el emplazamiento auto ficcional.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) López Pinto, Vivian Carolina; Hernández Reina, Aura RaquelVhementi Fragore es un proceso de exploración y auto reconocimiento del conflicto personal, donde las dicotomías sobre la identidad y las consecuencias de la disociación atraviesan una profunda reflexión personal para problematizar la corporeidad íntima en los procesos de investigación creación. El acontecer multiforme se enuncia desde la identificación de las alteridades reconocidas gracias a la exploración del archivo y la experimentación plástica, así, se valida el estado emocional del quiebre y la fragilidad como procesos de reflexión necesarios para la configuración del autoconcepto. La narrativa de investigación emerge desde la reconstrucción autobiográfica, atravesando universos metafóricos para la reconstrucción de narrativas, donde la figuración de la flor de loto constituye el cuerpo del documento investigativo y las significaciones etimológicas crearán conceptos claves para facilitar el agenciamiento individual. El acto de auto ficcionar permite un lugar de agenciamiento seguro para transitar la fragmentación desde el quehacer artístico sin exponer la intimidad al desnudo, donde no hay certeza sobre la existencia de la realidad, o siquiera, algo que no lo sea. La exploración del archivo actúa como una estrategia de auto identificación desde el cual se provoca el diálogo de la corporeidad y el lugar íntimo en la profesionalización de arte educadores, concibiendo las dimensiones socio afectivas y estéticas como elementos cruciales para la formación idónea de individuos críticos y políticos.Ítem La experiencia de la escritura en el reconocimiento de sí y del otro : un camino hacia la construcción de la alteridad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Macias Muñoz, Mayerly Alejandra; Forero Buitrago, Ingrid Dayana; Sierra Ávila, Martha LeonorEl presente trabajo de grado corresponde a una propuesta pedagógica didáctica, que estuvo orientada bajo la pregunta ¿Cómo puede la escritura suscitar experiencias de encuentro para el reconocimiento de sí y de los otros, propiciando la construcción de la alteridad en los niños y niñas del tercer grado del Instituto Pedagógico Nacional? La propuesta se llevó a cabo a través de las estrategias metodológicas: pregunta, diálogo y reflexión, que guiaron cada taller del proyecto. En esta medida, se buscó que los niños y niñas a través de la experiencia sensible de la escritura se acercaran al reconocimiento, la aceptación, el cuidado de sí y del otro, la valoración, la acogida, la comprensión, la seguridad, la responsabilidad, como actitudes que generaron lazos de empatía, respeto y afecto como caminos posibles para la construcción de la alteridad. La propuesta desarrollada, concibió las acciones pedagógicas enmarcadas en una educación humanista, centrada en los sentires de los niños y niñas, como posibilitadora de transfiguraciones en la escuela.Ítem Sonidos ovejeros en la escuela : construyendo alteridad a través de la música de gaita.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Ramírez Higuera, Jenny Johanna; García Ramírez, CarolinaEn el marco de la Maestría en educación surge el cuestionamiento por las músicas otras en contextos escolarizados, de esta manera se describe una comunidad y un proceso de aprendizaje realizado a través de la articulación de las áreas de tecnología y música; estas se vinculan a través del estudio físico, histórico e interpretativo del conjunto de gaitas costeñas y alrededor de ellas surge una vivencia de aprendizaje otro que permite reflexionar a la comunidad sobre las relaciones que han establecido entre si.Ítem La categoría ética de alteridad y su aporte a la pedagogía crítica, desde las reflexiones de Dussel y Freire.(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Salamanca Becerra, Andrea Del Pilar; Jiménez Camargo, Camilo EnriqueArtículo reflexivo que se desarrolla en torno a cómo la categoría ética de alteridad, construida desde las reflexiones de Dussel y Freire, puede aportar a la pedagogía crítica, teniendo en cuenta algunas de las obras que han propuesto estos autores desde la perspectiva del pensamiento crítico latinoamericano, entendiendo además que este se da como reacción a las posturas que sostienen al pensamiento occidental como única perspectiva de construcción de conocimiento, basadas en discursos que han universalizado a la razón moderna y que han terminado por imponerse como discursos de poder, tanto en lo pedagógico como en lo filosófico, como lo advertían Freire y Dussel respectivamente.Ítem Saberes y prácticas en las diferencias y en el cotidiano escolar. Conversaciones entre profesores latinoamericanos sobre el otro.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2005-01-01) Ribetto, AnaliceEn este texto intento enredar algunos hilos de conversaciones que se dieron en encuentros entre profesionales de algunas escuelas especiales y comunes de Argentina, Chile y Brasil sobre los saberes practicados por profesores, alumnos y familias, a partir de los interrogantes, miedos, esperanzas e incertidumbres que la propuesta de la llamada escuela inclusiva viene provocando en los diferentes espacios-tiempos de las vidas cotidianas escolares. Hablo del deseo de la posibilidad de hablar de inclusión en un sentido que no signifique limar las diferencias, haciendo del otro un otro de la mismidad, sino la necesaria negociación de sentidos de escuelas posibles y dignas para cada persona. Estos encuentros fueron coordinados por mí desde 1998 hasta hoy, y las narrativas que en ellos se van tejiendo hacen parte de mi trabajo de investigación en la maestría en Educación de la UFF de Río de Janeiro "De las diferencias y otros demonios. El realismo mágico de la alteridad en educación".Ítem Montañismo en braille. Una alternativa desde la educación física para generar dinámicas inclusivas a través del fomento de la alteridad.(Universidad Pedagógica Nacional, 2012) Rojas Guzmán, Andrea; Rodríguez Mora, Marco AurelioEste es un trabajo de grado, que busca potenciar la alteridad positiva en una población que tiene como característica poseer algún tipo de discapacidad visual y la cual ha sido acompañada de personas que no la poseen, logrando además generar espacios de inclusión a través de la Educación Física por medio de actividades de tipo cooperativo realizadas en escenarios tanto al aire libre como en la Naturaleza, para de esta forma generar rupturas en los imaginarios sociales que se han instaurado con el tiempo acerca de las personas con este tipo de discapacidad, siendo así una excelente oportunidad para aceptar la diversidad.Ítem Educación diferencial en las políticas públicas del deporte, la recreación y la actividad física en Colombia.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-01-01) Gallo, Luz ElenaEste artículo surge de una investigación documental que tuvo por objetivo analizar la perspectiva diferencial en planes y políticas del sector del deporte, la recreación y la actividad física en Colombia, planteados para los periodos 2009-2016. Se hizo un estudio hermenéutico y el análisis de la informa-ción se centró en la temática de las diferencias y en la educación diferencial. La investigación mues-tra que las políticas públicas se mueven en la lógica binaria normal/anormal, inclusión/exclusión y prevalece la necesidad de ordenar y clasificar quiénes han sido los diferentes: los otros. La igualdad y la diferencia forman parte de los principales hitos discursivos en planes y políticas públicas. Como la educación parece más preocupada por la normalidad que por las diferencias hay que hacer resonar el lenguaje de la educación como una ética singular.
