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Ítem Configuración de las mujeres criminales de Bogotá de finales de siglo XIX y comienzos del XX.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Zorro Gutierrez, Edith; Sánchez Moncada, Olga MarleneEl proyecto de investigación tiene como propósito realizar un estudio acerca de las mujeres catalogadas como criminales y/o delincuentes en la ciudad de Bogotá, desde finales del siglo XIX hasta las tres primeras décadas del siglo XX, mujeres que se salieron de los parámetros de bondad, domesticidad, virtud y maternidad; nombradas por esta misma sociedad y por el sistema judicial como delincuentes o criminales por cometer algún acto inmoral, lo cual les da entrada a un proceso diferente de encauzamiento, mediante su encierro en el espacio de reclusión carcelaria. Por lo tanto, este proyecto tiene como objetivo central analizar los saberes que configuraron a las mujeres delincuentes y/o criminales durante la última década del siglo XIX y las primeras del siglo XX en Bogotá. Así mismo, se busca determinar las condiciones jurídicas de la mujer en los códigos civiles, penales y de policía y los argumentos desde el discurso jurídico y policial para establecer diferencias entre hombres y mujeres en la aplicación de la ley. Por otro lado, se pretenden analizar algunos de los crímenes más comunes cometidos por las mujeres en Bogotá durante la última década del siglo XIX y en las primeras décadas del siglo XX y cómo fueron penalizados por la legislación. De la misma manera, establecer cuáles fueron las valoraciones morales que se realizaron sobre las mujeres delincuentes y cómo se relacionaron con los fines asignados a las mujeres y hombres de la época, determinando cuáles fueron los argumentos que soportaron estas valoraciones. En este mismo sentido, identificar cuáles fueron los lugares de encierro y su régimen institucional, destinados para las mujeres criminales y/o delincuentes que funcionaron en Bogotá, durante el periodo seleccionado y analizar los saberes que configuraron la formación mujeres criminales y/o delincuentes en estos lugares de encierro. Para tales fines, la investigación se basa teóricamente en los postulados de Michel Foucault sobre el saber y su relación con los discursos y los enunciados. En este sentido, se enmarca dentro de la investigación cualitativa interpretativa en donde se realiza un trabajo analítico del discurso.Ítem Imaginarios de mujeres que ejercen la prostitución en Bogotá acerca de los hombres que hacen uso de sus servicios sexuales.(Universidad Pedagógica Nacional, 2017) García Rodríguez, Gustavo Octavio; Sánchez Moncada, Olga MarleneTesis de grado de maestría en Estudios Sociales que propone analizar los imaginarios sociales de algunas mujeres que ejercen la prostitución en Bogotá acerca de los hombres que hacen uso de sus servicios sexuales. La prevalencia del fenómeno de la prostitución así como la reducida referencia a este tipo de agentes involucrados, son situaciones que demandan investigaciones como la aquí realizada. De igual forma, se requieren análisis desde perspectivas teórico-conceptuales diversas y si se quiere innovadoras para hacerse al fenómeno que, en este caso, ha apelado a los conceptos de imaginario e imaginario social.Ítem Prácticas espaciales, corporales y sexuales de la prostitución homoerótica en Bogotá (1970-2024).(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Rodríguez Lancheros, Andrey Yecid; Sánchez Moncada, Olga MarleneEste trabajo de investigación analiza las prácticas espaciales, corporales y sexuales en la prostitución homoerótica en Bogotá entre 1970 y 2024. Se identifican los principales escenarios urbanos donde se ejerce esta actividad, examinando las transformaciones en su uso a lo largo del tiempo, así como las formas de exposición del cuerpo, las intervenciones corporales y la influencia de la oferta y la demanda. Además, se estudian los discursos sobre la sexualidad de quienes desempeñan este oficio, sus valoraciones sociales y los medios de promoción empleados. También se abordan las dinámicas de exclusión y resistencia, así como el impacto de la tecnología y la virtualidad en la visibilización y transformación de esta práctica. El marco teórico-metodológico se fundamenta en la arqueo-genealogía de Michel Foucault y en estudios feministas, sexuales y de género. A nivel metodológico, se emplean el análisis documental, el análisis de imágenes y la etnografía virtual. La construcción del archivo se nutre de diversas fuentes, como crónicas periodísticas, documentos judiciales, informes institucionales, revistas educativas, tarjetas publicitarias, redes sociales y plataformas digitales. A partir de este enfoque, el estudio permite identificar rupturas, discontinuidades, desplazamientos y regularidades en el devenir de la prostitución homoerótica en Bogotá, haciendo visibles los saberes, las formas de subjetivación y las matrices normativas que han moldeado esta práctica a lo largo del tiempo.Ítem Sobre putas y prostitutas.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-07-01) Prada Prada, NancyThis reflective article arises from ongoing doctoral research, taking a critical look at abolitionist positions on prostitution, around the question: what implications do the conceptions about prostitutes have on the lives of whores who do not derive their livelihood from being whores? This discussion poses four implications that are dangerous for all women: i) abolitionist positions on prostitution infantilize us and call into question our ability to make our own choices. ii) Prostitution abolitionism seeks to manipulate our gaze: making the part appear as the whole. iii) Many of these positions are based on puritanical ideas about sexuality. iv) They recreate and encourage a conservative sexual morality that has never benefited women. A series of questions are suggested at the end as an invitation to open the feminist debate on these issues, instead of closing it.Ítem Opinión pública sobre la prostitución durante la Hegemonía Conservadora en Bogotá (1880-1930).(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Galeano Ospitia, Sandra Viviana; Mojica Villamil, AlejandroTrabajo de grado que se propone desentrañar y reconstruir la opinión pública que se difundió durante el periodo de la Hegemonía Conservadora en Bogotá con respecto a la prostitución, teniendo en cuenta los imaginarios sociales, políticos y culturales existentes alrededor de la mujer. Aquél periodo tuvo gran trascendencia en la historia de Colombia, puesto que se insertaron varias propuestas restrictivas, muchas impartidas desde el poder que adquirió la iglesia católica, sobretodo en asuntos relacionados con la ética, la moral y la instrucción cívica, que a su vez, consolidaron un ciudadano ideado, estableciendo un modelo a seguir más estricto con respecto a las mujeres ya que se estableció un estereotipo en el que se les excluye, discrimina y se limitan sus libertades, pero en el caso concreto de quienes ejercen la prostitución es más profundo, hasta el punto de considerarlas una vergüenza social y una aversión a los valores cristianos y ciudadanosÍtem ¿Qué tipo de memoria e identidad trans se construye desde la narrativa en el marco de la prostitución en el centro de Bogotá? : narrativa, resistencia y reconocimiento; un análisis del poder, su reproducción y sus mecánismos de exclusión en la memoria local.(Universidad Pedagógica Nacional, 2025) Espinosa Rojas, Henrry Urias; Nieto Ortiz, Pablo AndrésEsta investigación analiza qué tipo de memoria e identidad trans se construye a través de la narrativa de mujeres trans en ejercicio de la prostitución en el centro de Bogotá. Esto a partir de un enfoque cualitativo y del uso de talleres grupales y relatos situados, el estudio explora cómo las experiencias individuales se articulan colectivamente para producir memoria local, reconocimiento y formas de resistencia.Junto con esto, este trabajo examina la manera en que el poder opera en el territorio, no solo mediante prácticas de exclusión, estigmatización y violencia, sino también a través de mecanismos más sutiles de regulación y normalización. Esto se pretende desde una perspectiva crítica inspirada en los estudios de poder y género, analizando cómo estas narrativas disputan las versiones hegemónicas de la ciudad y reinscriben a las mujeres trans como sujetas políticas y productoras de memorias.