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Ítem Desentrañando la noción de realidad en la obra Principios de la filosofía del derecho de Hegel.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) González Bello, Alejandra Maria Catalina; Forero Pineda, José FernandoEsta monografía analiza ¿cómo el pensar especulativo manifiesta la voluntad en Principios de la filosofía del derecho? Para ello se estructura en tres capítulos, en el primero, se identifica al pensar especulativo como el método del compendio para dar cuenta de la noción de realidad hegeliana y su grado de realización en la voluntad, como idea que subyace al derecho, primeramente, en el derecho abstracto y en la moralidad. Se critica la autodenominada filosofía de la época de Hegel por su enfoque instrumental del derecho. En el segundo, se expone la eticidad como el estadio donde se realiza la voluntad en sí y por sí como verdadera libertad: realidad efectiva en la familia, sociedad civil y el Estado. En el tercero y último, se confronta el idealismo hegeliano con otras corrientes de pensamiento, principalmente con la visión de Krug ante la noción de que pensar y ser son lo mismo.Ítem Goethe y Hegel contra el Romanticismo.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Castro Rodriguez, Juan Sebastian; Forero Pineda, José FernandoEsta investigación explora la concepción del amor en las obras de Johann Wolfgang von Goethe y Georg Wilhelm Friedrich Hegel como una crítica y superación a la visión del Romanticismo, que predominó en Europa a finales del siglo XVIII y principios del XIX. El Romanticismo, caracterizado por la exaltación de las emociones, el individualismo y una noción idealizada del amor como fuerza irracional e incontrolable, es cuestionado por ambos autores al destacar la importancia de la mediación entre amor y razón para poder tanto alcanzar como enriquecer la experiencia del amor. Muestran que vivir el amor en alguno de los dos extremos, ya sea el de la razón o el del sentimiento desenfrenado, le quita la vitalidad, lo sublime, lo bello y lo importante al amor. Porque el amor es una fuerza reconciliadora fundamental para la vida del ser humano. La investigación se compone de cuatro capítulos: el primero, que ofrece un panorama general de lo que es el amor en el Romanticismo; el segundo, que expone la visión que tiene Goethe sobre el amor; el tercero presenta la concepción del amor en Hegel y, por último, el cuarto capítulo es la unión de ambos autores y su crítica al Romanticismo.Ítem Hegel y Marx : la dialéctica de la esencia y la teoría del valor.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Sabi Galindo, Cristian Camilo; Forero Pineda, José FernandoEste trabajo vuelve sobre la relación Hegel-Marx a partir de la Ciencia de la lógica y El capital, más específicamente desde la primera parte de la doctrina de la esencia y el capítulo sobre la teoría del valor. Lo fundamental aquí fue comprender qué es lo que sucede en esa primera sección de la esencia y, a partir de dicha comprensión del movimiento dialéctico allí expuesto, remitirnos a la teoría del valor para mostrar el vínculo que, desde el concepto de reflexión y sus esencialidades, puede ayudarnos a comprender algo del diálogo entre estos autores. Identidad, diferencia, contraposición y contradicción no son categorías abstractas y desgajadas de la realidad, sino que nacen de la realidad misma y dan cuenta de un movimiento propio de la esencia como interrelación entre cosas, esto es, como reflexión. Estas categorías, aunque no tomadas en sí como categorías sino más bien por su contenido, son captadas en la teoría del valor y se muestran en el camino que recorre Marx hasta mostrar por completo la génesis de la forma dineraria.Ítem Formación en Hegel; una perspectiva para la educación en Colombia.(Universidad Pedagógica Nacional, 2023) Baquero Martínez, William Leonardo; Forero Pineda, José FernandoEste trabajo de grado tiene como objetivo volver la mirada sobre el concepto de formación (Bildung) presente en la Fenomenología del espíritu de Hegel (1993), con la intención de recoger los elementos más relevantes que permitan la elaboración de dicho concepto y además ver los posibles aportes que puede llegar a ofrecer al fenómeno educativo. Propuesta que se tratará de articular con algunos aspectos de la educación colombiana a partir las conexiones entre la teoría, el mundo efectivo y la praxis. Es decir, a medida que se va perfilando el concepto se expondrán los paralelos que pueda llegar a tener con nuestro contexto y sus posibles aportes a la educación. Para ello, se iniciará con la exposición y análisis de las ideas presentadas en la introducción (Hegel, p. 51-60) de la Fenomenología, como lo son la dualidad sujeto-objeto, el escepticismo consumado, la negatividad determinada, la experiencia, el nacimiento de una verdad positiva y el correspondiente examen que la conciencia efectúa sobre su saber para que se perpetúe constantemente el movimiento. A medida que las vamos discutiendo, apuntaremos a los posibles aportes educativos con relación a las necesidades formativas de una comunidad tan diversa como la nuestra. Esto con el fin de recoger aquellas ideas que resulten útiles para la construcción de una propuesta educativa que contemple la diversidad experiencial de los individuos a la hora de pensar su desarrollo formativo. Por último, se presentarán algunas conclusiones a partir de los logros alcanzados con miras al pueblo colombiano.