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Ítem Laboratorios no convencionales como posibilidad contra-hegemónica en el acercamiento a la biotecnología.(Universidad Pedagógica Nacional, 2022) Córdoba Caicedo, Stivens; Cortés Amórtegui, Javier EnriqueEl presente documento se desarrolla en la localidad 5 de Bogotá, Colombia, partiendo de la problemáticas sociales de desarrollo en la comunidad perteneciente al barrio de invasión popular “nueva esperanza” para la cual se han establecido familias víctimas del conflicto armado de Colombia y desplazamiento forzado, en esa medida, la enseñanza de la biotecnología carece de herramientas materiales y objetivas en función del aprendizaje mismo de conceptos de la biotecnología aplicada frente a sus realidades objetivas y materiales; así mismo, se plantea una discusión didáctica frente a la enseñanza crítica de la biotecnología en Colombia para las poblaciones históricamente oprimidas.Ítem El muralismo en el levantamiento popular (28 A 2021). (Educación popular, territorialidad, memoria y estética-política).(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Romero Bustos, Rocío Estefany; González Cruz, José ManuelEsta investigación define lo sucedido en Colombia durante abril del 2021 como un levantamiento social y popular, para abordar, analizar y comprender la relación entre arte y política. En este sentido, este trabajo muestra y centra la práctica muralista en el levantamiento social y popular como una estética política de las subalternidades y esa capacidad logro afectar en involucrar activamente al conjunto de la población para poner en evidencia públicamente la impunidad de los agresores, con murales como Estado asesino, SOS Colombia, Nos están Matando y/o el mural Estado feminicida. A contrapelo forjaron resistencias simbólicas con la idea de cambio social, como lo fue el mural Prohibido Rendirse y/o El Pueblo No se Rinde Carajo y el trabajo por las memorias colectivas, lo fue el mural pintado con el rostro de Lukas Villas y/o Duván Barros reconstruyendo otras historias, las no oficiales hilando las luchas por el NUNCA MAS. Estos murales aparecieron en lugares inesperados a la vez que cotidianos a gran escala y en diversas ciudades del país, un acto público que se propago y produjo una interrupción del curso y las medidas habituales de las movilizaciones para que aconteciera otra cosa. Una alteración en su espacio-tiempo, en su forma. Por lo anterior se plantea al muralismo como elemento propio de la Educación Popular e ir más allá de su evidente catalogo artístico en la lucha social, lo que implicó analizarlo como acción colectiva contrahegemónica y signo de las culturas populares, experimentando una notoria construcción desde abajo.