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Ítem De la rueda a la escuela, proyecto pedagógico para la enseñanza de la identidad cultural afrocolombiana, a través del bullerengue en el colegio Gerardo Molina Ramírez, Bogotá.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Velosa Ruiz, Andrea Dioselina; Acevedo Viloria, Auxiliadora; Gamboa Virgüez, NataliaEste proyecto pedagógico se desarrolló para visibilizar y promover la identidad cultural afrocolombiana en la escuela, específicamente de la Región Caribe. Para lograr esto, se utilizó el género musical bullerengue como herramienta pedagógica, abordando el tema a través de actividades artísticas que fomenten la comprensión y el respeto por la diversidad cultural.Ítem Taller sur : la articulación entre el bullerengue y el aprendizaje colaborativo.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Caro Daza, Rafael Mauricio; Hernández Martínez, Manuel Antonio; Jaimes Carvajal, Francisco AbelardoEl proyecto 'Taller Sur: La articulación entre el bullerengue y el aprendizaje colaborativo', es una investigación que indaga en la contribución que tienen los procesos pedagógicos de aprendizaje colaborativo y construcción colaborativa de conocimiento, llevados a cabo mediante la apropiación y práctica interpretativa del bullerengue, en el contexto de la Escuela de Arte Taller Sur, localidad 5 de Usme. La investigación se realizó a través de la planeación, aplicación y análisis de una serie de seis talleres realizados a jóvenes de la escuela. El proyecto tuvo tres ejes conceptuales que dieron respaldo teórico para su desarrollo: El bullerengue, el aprendizaje colaborativo y la educación popular. Este trabajo se desarrolló bajo el enfoque de investigación acción educativa.Ítem Modos de producción y circulación en el bullerengue desde cantadoras mayores e intérpretes jóvenes. Estudio de caso.(Universidad Pedagógica Nacional, 2016) Silva Caraballo, Cecilia; Bernal Valencia, EdilmaEl Caribe colombiano es rico en tradiciones y manifestaciones artísticas y culturales. La música tradicional evidencia su diversidad mediante ritmos como la cumbia, porros, fandangos, gaitas, tamboras, Bullerengue, entre otros. Los bailes cantados como el género de Bullerengue, han trascendido al punto de escucharse en diferentes regiones y países que hacen parte en los circuitos de las llamadas Músicas del Mundo. Estos bailes cantados circundan en diferentes regiones del Caribe colombiano y su forma de transmisión obedece a formatos de tradición oral. Actualmente, se presenta un gran auge de mujeres jóvenes que interpretan Bullerengue en contextos urbanos como Cartagena de Indias, Barranquilla y Bogotá, lo que ha permitido que este género se encuentre a la orden del día. Considerando que en el universo de cantadoras mayores e intérpretes jóvenes se asume el Bullerengue como un género musical, ha surgido una dinámica respecto al rol que éste posee en el sector musical, puesto que para las cantadoras mayores, además de asumirlo como género musical, también les significa una práctica social que hace parte de su cotidianidad y entorno rural. Mientras que para las intérpretes jóvenes, la principal motivación parte de la afición por el canto con visión de hacer de él una profesión; por tanto, va de la mano con otras expectativas y perspectivas dirigidas al ámbito comercial y de mercado. En este sentido, para la mirada de la promoción, circulación y puesta en escena del Bullerengue, es relevante que el producto brindado sea atractivo para el consumidor, lo que permite la fusión de componentes de la tradición de este género, como el tambor, el llamador, y las voces, con elementos instrumentales como la guitarra, el bajo, entre otros. Con base en lo anterior, se pretende aportar en procesos encaminados a la formación de nuevos artistas de tradición. La experiencia de las participantes ha construido y consolidado un camino para su proyección musical a través de la edificación de diversos modos de producción que les han permitido no solo fortalecer sus trabajos sino, además, proyectarlos, circularlos y mantenerlos en el mercado, lo que se configura en un ejemplo y aliciente para otras mujeres que quieran hacer parte de este universo simbólico. El estudio adelantado fortalece la línea de investigación Educación y Música circunscrita a la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Pedagógica Nacional. Asimismo, favorece los lineamientos sociopolíticos dirigidos al reconocimiento y la diversidad cultural, mediante la generación de saberes, valores, prácticas culturales y la construcción de tejido social en las poblaciones afrodescendientes de Colombia, lo que se articula a las políticas públicas, planes y acciones del Ministerio de Cultura.Ítem Aunque no beba café pero que viva el bajo : el bolivita como lugar de memoria en Puerto Escondido, Córdoba.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Alvarez Martinez, Francisco Javier; Caro Parrado, JonathanLa presente investigación examina la resignificación sociocultural de "El Bolivita", monumento bolivariano en Puerto Escondido (Córdoba), como articulador de memoria colectiva e identidad territorial. El estudio, fundamentado en evidencia documental primaria de 1928, cuestiona la narrativa historiográfica oficial al identificar su procedencia de los talleres de U. Luisi & Co., contradiciendo la atribución a Pietro Tenerani. Mediante metodología cualitativa que integra análisis documental y etnografía de la memoria oral, se evidencia que la adquisición del monumento constituyó un acto de resistencia del sector subalterno "barrio abajo" frente a dinámicas de exclusión sociocultural. Los hallazgos revelan procesos de apropiación simbólica donde el monumento trasciende su función conmemorativa para convertirse en espacio de preservación de tradiciones afrodescendientes, particularmente el Bullerengue como expresión de etnoeducación informal. Se documenta la transformación diacrónica de prácticas socioculturales asociadas al monumento y se propone una intervención pedagógica fundamentada en principios de pedagogía crítica, que incorpora manifestaciones locales como Ruedas de Bullerengue y Círculos de la Palabra. La investigación contribuye a la comprensión de los procesos de patrimonialización desde perspectivas decoloniales, revelando intersecciones entre memoria institucionalizada y memorias subalternas en la construcción de identidades territoriales afrocolombianas.Ítem Derrumbando barreras a través de la música y la danza : una experiencia musical desde un enfoque pedagógico inclusivo en La Fundación PONES.(Universidad Pedagógica Nacional, 2024) Cardenas Guevara, Valeria Rosa; Casas Ascuy, GloriaDerrumbando barreras es un proyecto que utiliza la música y la danza como un medio de oportunidad para desempeñar roles significativos en la educación inclusiva, esto para aportar a aquellas personas con discapacidad auditiva, intelectual leve y síndrome de Down a la participación de diferentes espacios sociales y emocionales dando beneficios a un entorno educativo inclusivo, con el fin de propiciar la expresión creativa sin barreras, fomentar la inclusión social, desarrollar habilidades motoras y cognitivas e incluso ayudar a fortalecer la diversidad cultural, a través del bullerengue y la cumbia, en la cual ayuda a reforzar la unión de La Fundación PONES.Ítem Composición de una pieza de bullerengue tomando elementos estilísticos del Black Góspel(Universidad Pedagógica Nacional, 2020) Martínez Bracho, Mario Andrés; García Henao, Rogelio AlbertoEste trabajo parte de la línea de investigación-creación, y tiene como objetivo la composición de un bullerengue colombiano con elementos estilísticos del black góspel afronorteamericano. En esta pieza se reflejan, los resultados encontrados luego de su previo estudio de cada una de estas expresiones. Este proceso se llevó a cabo en cuatro fases, de las cuales, la primera, fue una investigación documental preliminar del bullerengue y del góspel. La segunda fase es un análisis musical de una canción representativa de cada uno de estos géneros tomando como referencia el modelo de análisis propuesto por Jean LaRue Y Manuel García. La tercera fase es la construcción de un score de la composición resultante. Luego, se hizo un análisis proyectivo de esta indicando qué elementos de ambos estilos interactúan en la pieza. La última fase es la grabación vocal e instrumental en estudio de esta composición, con el fin de mostrar el resultado.Ítem Vivencias del Bullerengue en el Festival y Reinado Nacional del Bullerengue en Puerto Escondido Córdoba.(Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Correa Aristizabal, Melina; Gómez Cruz, Luz ÁngelaEste trabajo de grado es una muestra de las experiencias propias vividas en el #26 y #30 festival y reinado nacional del Bullerengue. Acá se consigna lo encontrado también en documentos y entrevistas acerca del ritmo del Bullerengue. Se hace una contextualización acerca de este ritmo, de Puerto escondido - Córdoba y de la región en la que se desarrolla. Este es un estudio de caso en el cual se hace una observación semiestructurada del festival, que busca dar a conocer no solo el ritmo sino también toda una cultura vista desde una perspectiva propia. Se logran encontrar distintas teorías del origen e historias del Bullerengue, todas incluidas y validadas en este trabajo. Dando como resultado varios hallazgos, uno de ellos es que el Bullerengue siendo un baile cantao, es un todo cultural, de dónde el canto, el baile, la interpretación instrumental, los códigos y/o simbología, el vestuario y todo lo que encierra el Bullerengue es fundamental y necesario para comprenderlo y conocerlo. También el Bullerengue nos deja el aprendizaje de cómo es generador de seguridad e identidad en distintas generaciones.