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Ítem Gestión del tiempo, trabajo colaborativo docente e inclusión educativa.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-11-04) Sagredo Lillo, Emilio José; Bizama Muñoz, Marcela Patricia; Careaga Butter, MarceloLa gestión del tiempo para el trabajo colaborativo es posiblemente uno de los aspec-tos determinantes para el desarrollo de la labor educativa inclusiva. En este artículo de investigación se presenta un estudio cuyo objetivo fue conocer la gestión del tiempo destinado al trabajo colaborativo por docentes de educación regular y de educación es-pecial de establecimientos educacionales con Programa de Integración Escolar (pie). Se utilizó un enfoque cualitativo, con un diseño de estudio de caso múltiple. Participaron diez docentes de ambos sexos, seis de educación regular y cuatro de educación especial, de diferentes establecimientos educacionales. Como instrumento se utilizó una entrevista semiestructurada. Se realizó un análisis del contenido temático vertido en los discursos. Los datos se procesaron con la ayuda de N-Vivo 11. Los resultados muestran que el tiempo disponible para el trabajo colaborativo es insuficiente y que muchas veces este se realiza en espacios no formalesÍtem El tiempo en "El hombre muerto"- estudio de fenomenología genética -.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-07-01) Vargas Guillén, GermánEstudio de fenomenología genética que examina la constitución de la subjetividad afirmativa cartesiana sobre suelo americano. La investigación se orienta a discutir algunas tesis de P. Virno –en su diálogo con Simondon– sobre la temporalidad en los procesos de individuación en los que se constituye la subjetividad. Para ello, se caracteriza la transformación de la experiencia y la conceptualización del tiempo del contexto fordista al posfordista, y se confronta la tesis fenomenológica sobre la temporalidad (I), como base para presentar el tiempo en El hombre muerto, de Horacio Quiroga. El análisis muestra la relación entre "civilización" y "barbarie", como lugar en el que se instala la emergencia del yo en América Latina. Se presenta el argumento sobre el tiempo en uno de los cuentos de Horacio Quiroga, El hombre muerto (II, 1). Se caracteriza la noción de tiempo en el paso de barbarie a civilización (II, 2).Se alude a la idolatría, desplegada en torno a los dispositivos civilizatorios (II, 3). Se indican algunas de las vías para el desmontaje de la idolatría civilizatoria (II, 4). Se discute el fenómeno de la constitución subjetiva en su cotejo con la individuación, como colofón del escrito (III).Ítem Derechos culturales o de la distribución inequitativa de lo sensible.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-01-27) Sepúlveda Medina, Carlos EduardoÍtem Identidad y reconfiguración tiempo-espacio de los desplazados hacia Medellín : lectura en las prácticas de ocio.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2015-01-01) Arboleda Gómez, Rubiela; Franco Betancur, SaúlEste artículo es producto de la investigación “El ocio en la reconfiguración identitaria de los despla-zados hacia la ciudad de Medellín” 3 (2011-2013).La disertación pretende dar cuenta del tiempo en relación con el espacio, leído desde las prácticas de ocio, y su significado en la emergencia de identi-dades, consecuencia del destierro. Metodológicamente, se sitúa en el marco de la etnografía reflexiva implementada con entrevistas y diarios de campo. Por este medio, se ha llegado a comprender que la modificación en la percepción del tiempo en el tránsito rural–urbano atraviesa las prácticas de ocio y se traduce ontológicamente en identidades emergentes.Ítem De las cosas maravillosas. Niños pensando sobre filosofar en la escuela.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2012-08-19) Olarieta, Beatriz FabianaA partir de la conversación de un grupo de niños de Educación Básica, que desde hace dos años participa de los encuentros de filosofía realizados en el marco del proyecto de extensión del Núcleo de Estudos Filosóficos da Infância (NEFI) “Em Caxias, a filosofia em-caixa?”,desarrollado en escuelas públicas del municipio de Duquede Caxias (Rio de Janeiro, Brasil), el artículo intentare pensar qué significa hacer filosofía en la escuela para aquellos que son sus protagonistas. Apropiándose delas cuestiones traídas por ellos, explora el sentido de ese tiempo y espacio diferenciados que cada semana convoca al grupo.Ítem El Kant de Heidegger.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2021-06-23) Tillería Aqueveque, LeopoldoEste artículo de reflexión sugiere algunas notas a la crítica que Heidegger hiciera a Kant en su célebre Kant y el problema de la metafísica de 1929. De esta forma, se discuten los alcances de la observación heideggeriana en cuanto a que en la deducción trascendental de su primera crítica, Kant habría retrocedido ante el descubrimiento de la imaginación como fundamento del conocimiento ontológico. Incorporando las recepciones de Žižek, Castoriadis y Martínez Marzoa, se corrobora que el mérito de Heidegger es reconocer que, en la deducción trascendental, Kant habría dudado entre la psicología y la lógica, al no haber visto ninguna tercera alternativa, terminando por descartar su apego a la subjetividad y optando por una versión lógica “al estilo escolástico”. Finalmente, se conjetura que el retroceso del filósofo de Königsberg no fue ante el descubrimiento del fundamento, sino en realidad ante la posibilidad de una interpretación fenomenológica del mundo.Ítem Tiempo y memoria en esperando a Godot.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-07) Díaz, WilliamA mediados de la década de los cincuenta, el estreno de Esperando a Godot produjo las más diversas reacciones entre el público y los críticos profesionales. Las respuestas del quienes asistieron a las primeras funciones en París en enero de 1952 fueron contradictorias. Algunos se quedaron dormidos en el primer acto, otros chiflaron a los actores y unos cuantos salieron insultando en voz alta al director y a los promotores al inicio del segundo acto, cuando Vladimir y Estragón aparecen de nuevo, como en el primero, esperando a Godot. A pesar de ello, la crítica en general se mostró bastante entusiasta, y la controvertida obra pronto se convirtió en un acontecimiento en la capital francesa. En agosto de 1955, la mitad del público que asistió al estreno en Londres abandonó el teatro en el intermedio, y se cuenta que, en el pasaje en el que Estragon le pregunta a Vladimir si no tiene un trozo de cuerda para ahorcarse, algunos espectadores ingleses gritaron: “Denle la cuerda, por favor”. Al principio, la respuesta de la crítica inglesa fue mucho menos positiva que la francesa. Un comentarista escribió que Beckett “debía dejar de tomar del pelo al público y escribir obras de verdad”, y otro que la pieza era “otra de esas obras que intenta darle importancia a la superficialidad a través de la oscuridad.” Sin embargo, un crítico entusiasta comentó que la pieza lo obligaba a “admitir que las reglas que habían gobernado el drama hasta entonces no eran lo suficientemente elásticas” y uno más invitaba al lector de su columna a ver la obra, diciendo que lo menos que se podría encontrar allí era “un trébol de cuatro hojas, un tulipán negro; a lo mejor algo que seguramente se hospedará en una esquina de su mente por el resto de su vida.” Sea como fuere, en muy pocos años la obrase convirtió en un clásico y, gracias a ella, el nombre de Beckett —quien, al estrenar Esperando a Godot tenía casi cincuenta años y había publicado sin éxito ya tres novelas, un volumen de cuentos y un libro de poemas— pasó del casi absoluto anonimato a ser uno de los autores más importantes del siglo XX.Ítem Performance, atletismo, vo2max y tiempo de resistencia en la cinta rodante de atletas del sexo masculino.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 1992-01-01) Vallejo Cuellar, Lisímaco; Pedutti Dal Molin Kiss, Maria AugustaEl seguimiento de la evolución del entrenamiento en el atletismo, ha sido realizado principalmente a partir de la evolución del consumo máximo de oxígeno; con todo, este criterio se ha mostrado insuficiente para un análisis más objetivo de la evolución, mantenimiento y disminución de la performance. Observamos que el con sumo de oxígeno se estabiliza y la performance continua mejorando. Se han analizado deportistas de nivel departamental y nacional, en diferentes temporadas (precompetitiva, competitiva y de transición), y se han realizado tests ergometritos en la bicicleta, en la Cinta rodante con el test tiempo de resistencia en la cinta rodante (Vallejo, C.L. 1988: Kiss y col. 1987), el cual ha sido utilizado a mejores performances (tiempo) en competiciones diferentes velocidades, de acuerdo con las de carreras en pista. Fueron estudiados tres grupo del sexo masculino, grupo 1 con un n=3, eran lanzadores, fueron examinados a una velocidad de15.6 km/h; el grupo 2 era de fondistas n=5 y examinados a una velocidad de 18 km/h el grupo 3, n=5 eran velocistas y se evaluaron a una velocidad de 21.6 km/h y el grupo 4, n=8 a una velocidad de 16.8 km/h, el grupo 5 n=5, corredores de media distancia, fueron examinados a una velocidad de 20.4 km/h, el grupo 6, n=5 fue exami-nado a una velocidad de 21.6 km/h. Los resultados de la evolución del grupo 1 fue significativa, lo que no ocurrió con los demás, hubo aumento, del tiempo de resistencia en la cinta entre las medidas primera y tercera época en todos los subgrupos.Ítem Espacio y tiempo en educación y comunicación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2002-01-01) Vásquez A., Tomás AntonioEl presente texto es una reflexión que busca resaltar la importancia que representa el tiempo y el espacio en los análisis de la educación y de la comunicación. Se plantea cómo el espacio y tiempo en tanto conceptos y vivencias de los sujetos son construcciones histórico-sociales que cambian de sentido en la medida en que las culturas se transforman. De esto se sigue que la sociedad de hoy, asumida como sociedad de la comunicación y la información, sea un momento histórico en el que se estén desencadenando los más profundos cambios alrededor de estos dos conceptos. Las nuevas tecnologías están modificando, de manera vertiginosa, los sentidos sociales y las experiencias personales de los sujetos sobre el espacio y el tiempo, y esto a su vez está transformando los modos de comunicación, es decir las relaciones entre las personas. Esto representa, sin lugar a dudas, uno de los mayores retos históricos para los sistemas educativos y para las reflexiones y prácticas pedagógicas de nuestro tiempo. Al respecto el texto plantea, antes que soluciones, algunos interrogantes que invitan a la indagación y la reflexión.Ítem Las perspectivas espaciotemporales en grado séptimo.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2018-08-04) Guayara, Deiberth SebastianLa experiencia que se presenta en este trabajo tiene como objetivo examinar la concepción de espacio y tiempo de los estudiantes de grado séptimo del Colegio Tomás Cipriano de Mosquera, para indagar si sus ideas son cercanas a los conceptos establecidos por la física moderna. Se decidió trabajar con esta población, porque no había tenido contacto con los temas de la asignatura de física y, por tanto, tiene una visión menos contaminada del tema. La propuesta de aula se desarrolló en la clase de matemáticas y a que en su plan de estudios no existe la asignatura de física y la clase de ciencias tiene un enfoque biológico. Durante su realización se observó un mayor interés en la clase, pues los chicos participaron activamente con preguntas que, como ellos lo manifestaban, nadie les había respondido, además algunos indagaron por su cuentas obre los viajes en el tiempo, sobre Einstein e incluso hicieron circular historias que afirmaban que él estaba en el futuro, por lo cual fue necesaria la continua dirección del docente en la investigación para mantener el enfoque y proponer retos pedagógicos acordes a los temas abordados. Asimismo, se concluyó que los estudiantes tienen una perspectiva del espacio y del tiempo dependiente del contexto de cada uno, los programas de televisión, libros y cómics muestran una concepción muy cercana a la física moderna y, por tanto, los chicos están mucho más cercanos de lo que pensábamos los docentes a la concepción de la física moderna del espacio y el tiempo. En general, estos conceptos pasan desapercibidos por parecer muy sencillos, pero no resultan tan simples de definir y no siempre son tan claros para el maestro. Ahora bien, si los jóvenes no están en condiciones de comprender los por ser conceptos tan complejos, ¿no resultaría más cómodo dejar la discusión en el tintero?