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Ítem Para entender a Lyotard en el ámbito de la posmodernidad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-02) Bermúdez, KarolLa intención de este escrito se origina en la dificultad con que tropieza el lector desprevenido, quien atraído por la seducción didáctica e inocente del título de un libro, en este caso La posmodernidad explicada a los niños de J. F. Lyotard, pronto descubre que ni el rótulo, ni el listado prudente de la contra-carátula, ni la advertencia confidente de los editores en su prefacio, facilitan lo que se va a constituir en un transitar difícil y un entender penoso.Ítem Entre las máquinas y los entornos : la idea de tecnología para la enseñanza de la filosofía en la posmodernidad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2009-09-25) Prada Dussán, MaximilianoEl presente artículo pretende mostrar los alcances que tiene comprender la tecnología como entorno, en el marco de la posmodernidad y de cara a la enseñanza de la filosofía. Para esto se darán tres pasos: primero, se mostrará el punto de referencia desde el cual es posible construir la idea de técnica como entorno; segundo, se da sentido a esta idea en el marco de la posmodernidad; finalmente, se sugieren caminos por los cuales la idea puede ser incluida en el ámbito de la enseñanza de la filosofía.Ítem Notas para una historia del cuerpo. Una mirada desde la educación física.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2007-03-03) Gracía Díaz, Álvaro JoséEl cuerpo, como nos dice George Vigarello (2005), se ha convertido en Objeto de la historia, en virtud de que es sujeto de escenarios materiales y culturales que han cambiado substancialmente a lo largo de los siglos. En este breve bosquejo intentaremos dar una mirada al recorrido del cuerpo, desde la Edad Media, donde el cuerpo es sinónimo de pecado, aun cuando considere como viva imagen de su creador. De allí miraremos los cambios aún leves que se presentan durante el Renacimiento, donde el cuerpo es el centro del universo y a su vez objeto de belleza. En ese recorrido presentaremos las ideas que sobre el cuerpo llegaron a América, haciendo énfasis en que no surgieron durante el Renacimiento y la modernidad, sino, a través de la Iglesia, fueron dominado en Europa durante la Edad Media, con profundas implicaciones en el campo de la cultura y, particularmente, de la educación.Ítem Postmodernismo y neoliberalismo : la clonación ideológica del capitalismo contemporáneo.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-03) Vega Cantor, RenánEn la actualidad ha cobrado actualidad la palabra donación en razón del surgimiento de la industria de la reproducción de copias animales idénticas y de la terrible perspectiva de que ese engendro de la ciencia y la tecnología sea aplicado a la sociedad humana. Pero a nivel ideológico, el capitalismo desde hace algún tiempo ya había iniciado una forma particular de donación al reproducir dos gemelos, hermanados precisamente por su apología del capital y de la explotación y el rechazo a todo pensamiento emancipador : esos clones ideológicos se denominan postmodemismo y neoliberalismo. A ellos se refiere este artículo, que se ocupa de señalar los nexos de estos siameses ideológicos en su crítica a Marx y al marxismo.Ítem El debilitamiento teórico de la pedagogía en la posmodernidad.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2020-05-28) Álvarez Gallego, AlejandroEste artículo de reflexión es derivado del proyecto de investigación “Paradigmas de la pedagogía en Colombia: 1970-2000”, financiado por Colciencias. El subproyecto de investigación que dirigí se ocupó de buscar los aportes de la educación popular al campo de la pedagogía. En el transcurso de la investigación nos encontramos con unos enunciados provenientes de la educación popular que coincidían casi literalmente con los discursos que agencian hoy las grandes corporaciones. Este hallazgo nos llevó a plantear que la pedagogía hoy también es producida en y para el capital. La pedagogía está enraizada en unos principios que en el pasado hacían parte de los discursos emancipadores que buscaban la formación de ciudadanos críticos capaces de cuestionar el sistema capitalista. Queda planteado el interrogante: ¿qué sería entonces hoy pensar la pedagogía?Ítem Aproximación al debate sobre la modernidad en América Latina : proyecto de la modernidad y aperturas postmodernas.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-02) Von der Walde, ErnaTratar de delimitar en tan poco tiempo un tema tan complejo va a significar que incurriré en muchas simplificaciones y esquemas inevitables. Hay múltiples versiones de lo que es la modernidad, distintas cronologías, distintos enfoques. Adicionalmente, surge el problema de que quiero presentar algunas modalidades del debate sobre la modernidad en América Latina, pero realmente empiezo exponiendo puntos del debate europeo. Mi intención es partir de Habermas y Lyotard para luego referirme a las modalidades que adopta el debate en América Latina, señalando en qué medida hay una apertura propiciada por el pensamiento posmoderno.Ítem Disentimiento : la condición postmoderna del discurso.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-03) Castañeda Peña, Harold AndrésEn términos de la construcción discursiva que supone la interacción de sujetos hablantes, cabría aducir que la actividad comunicacional sólo ha sido aprehendida mediante el concepto de «acción comunicativa», por estar orientada al entendimiento; pero no se ha dicho, y consideramos que esa es la carencia, que puede constar de diversas acciones mediadas lingüísticamente con carácter estratégico, sin que ello redunde en una anárquica y deliberada instrumentalización, las cuales están instituidas efectivamente con la función de hacer dinámico y permitir la continuidad del proceso comunicativo, para el cual cobraría una oportunidad de existencia el «diferendo».Ítem Subjetividad y subjetividad política. Entrevista con el psicólogo cubano Fernando González Rey.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-02-01) Díaz Gómez, ÁlvaroEn esta entrevista se presentan algunas reflexiones respecto al devenir del concepto de subjetividad desde la filosofía y la psicología, en sus perspec-tivas dinámica e histórico-cultural. Una de las principales cuestiones presentadas en este artí-culo es la tensión entre las nociones de sujeto y subjetividad, y la forma en que esta tensión se ha presentado en la modernidad y la posmoderni-dad. En este contexto se presentan los conceptos de subjetividad social e individual. Esta división no conduce a una dicotomía en la comprensión de la subjetividad, sino que, por el contrario, ella representa una pieza clave para su comprensión recursiva y compleja.Ítem Ciudadanía y medios de comunicación en la escuela : consideraciones y aproximaciones desde la transformación de las sociedades modernas.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-10-13) Ariza Ruiz, AlejandraSe presentan algunas reflexiones sobre cómo entender, en el marco de las sociedades actuales (sociedades posmodernas, sociedades globalizadas, sociedades del capitalismo flexible), la cuestión de la formación ciudadana en la escuela y, en estrecha relación con ello, la educación escolar en los medios de comunicación. Para ello se abordará, en primera instancia, el establecimiento de a formación ciudadana en medio de la constitución de los sistemas educativos púbicos y masivos, en el marco de la consolidación de las sociedades modernas del EstadoNación y de la democracia liberal. Se planteará posteriormente cómo los cambios políticos, económicos, sociales y culturales de la época actual cuestionan fuertemente las concepciones de democracia y ciudadanía antaño definidas.En este orden de ideas se genera un interrogante central: ¿Qué debe entender la escuela por formación ciudadana en un contexto cambiante, en el que la ciudadanía y la democracia abren sus marcos de significado? Se sostendrá que la educación escolar en los medios de comunicación puede ser una de las posibles vías de formación para el ejercicio de la ciudadana, dado que hoy éstos son actores estratégicos en la construcción simbólica y económico política de nuestras sociedades.Ítem La filosofía de Jorge Luis Borges y su celebración por los posmodernos.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2006-07-27) Mansilla, H. C. F.En una revisión del reconocimiento público y la fama borgianos, este artículo determina dos etapas: una inicial, en la cual su obra fue subvalorada y criticada en todos los aspectos; y una segunda, ubicada hacia la segunda mitad de la década de 1960, en la cual su obra y su filosofía fueron reconocidas ampliamente, y más allá de eso, fueron identificadas por múltiples y diversos grupos como propias de sus concepciones ideológicas, políticas y culturales. Este texto desarrolla una visión crítica de las razones por las cuales tiene lugar esa identificación arbitraria que cada cual realiza, de manera fácil, de sí con la filosofía borgiana; a partir de la exposición de dos características principales de su obra y su ideología: su visión pan-identificatoria y un relativismo axiológico y estructural pronunciado.