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Ítem Educação popular, intersubjetividade e espiritualidade : uma relação de memória sobre as contribuições do conceito de comunicação na obra pedagógica de Paulo Freire.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2019-01-01) Rodríguez B., Luis FernandoA importância pedagógica e histórica de Paulo Freire é fundamental para pensar a construção da memória coletiva, processos de reconhecimento social e representação política em América Latina. Seu pensamento e obra, não só têm a ver com o campo educativo especificamente, também diversas áreas das chamadas ciências sociais, entre elas a comunicação, recebem uma grande influência desde sua visão esclarecedora, crítica e cultural. Daí torna-se importante compreender a importância transversal de categorias sociais, que confluem em torno de elementos tais como o diálogo, a mediação, o popular, a libertade, o amor e a esperança. Entre muitas contribuições de sua inspiração está pensar e assumir a comunicação como uma forma crítica de desalienação dos sujeitos e emancipação do povo daquelas estruturas, tanto epistémicas como políticas que o manipulam e impedem sua própria produção de conhecimento e autonomia. A cinquenta anos da publicação da Pedagogia do oprimido, este texto apresenta uma pequena lembrança do significado crítico da comunicação desde sua obra e memória.Ítem Interculturalidad.(2010) Universidad Pedagógica Nacional¿Cómo se vive la interculturalidad en la Universidad Pedagógica Nacional? y ¿cómo esta se preocupa por los nuevos retos de hacer una educación y una sociedad más incluyente y diversa? Estas son las preguntas que se trabajarán en este capítulo de “Historias con Futuro”. Además, se hará un recorrido por la ciudad dando a conocer lugares importantes y significativos en temas como la memoria, la espiritualidad y la territorialidad que determinan las relaciones interculturales.Ítem En búsqueda de la felicidad y el éxito : vidas ejercitantes y educación.(Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2013-03-08) Marín Díaz, Dora LiliaEl texto presenta los principales resultados de la investigación titulada “Auto-auyuda y educación: una genealogía de las antropotécnicas contemporáneas” presentada como tesis para optar por el título de Doctora en Educación. En ella se usaron nociones y conceptos metodológicos propuestos y desarrollados por Nietzsche, Foucault y Sloterdijk para describir la procedencia de algunos ejercicios y técnicas de conducción de sí que son actualizadas y utilizadas para producir cierta ‘interioridad del sujeto’ y así construir y naturalizar su identidad y su existencia. En el estudio se analiza cómo esa estrategia de fijación de un ‘yo’ se complementa con ejercicios y técnicas de auto-transformación que convierten al individuo el único responsable de su felicidad y éxito personal. En ese sentido, se describe cómo ciertas prácticas pedagógicas promovidas por los discursos de autoayuda se sustentan en conceptos como interés, aprendizaje, educación permanente, competencia y capital humano, estableciéndose una articulación con prácticas ascéticas propias de formas de gobierno (conducción) de sí y de los otros que acompañan y alimentan la racionalidad neoliberal contemporánea, naturalizando ciertos modos de practicar la vida hoy.