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    Hinchadas cuerpos sociales, cuerpos con aguante.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-08-13) Zambaglione, Daniel
    Este texto pertenece a uno de los capítulos de la tesis de maestría “El aguante en el cuerpo: Construcción de identidad de los hinchas de un club de fútbol argentino”. Dicho trabajo de investigación se desarrolló sobre un enfoque predominantemente cualitativo, triangulando distintos métodos como la entrevista en profundidad, la observación participante y no participante y grupos focales. En el artículo se presenta a la hinchada, sus componentes constitutivos y sus prácticas particulares de construir masculinidad. Practicas significadas a través de la participación en luchas corporales. Para los barras el aguante remite a una acción de lucha corporal, es un combate cuerpo a cuerpo contra un igual, donde el “verdadero hombre” debe poseer una postura y acción corporal que lo iden-tifique como buen luchador; el perdedor “corre” por el campo de batalla huyendo del enfrentamiento a golpes de puño.
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    Problematizando las enseñanzas sobre la menstruación en la escuela: lo disimulado, lo negativo, lo silenciado.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2016-06-01) Kohen, Micaela; Meinardi, Elsa
    El propósito de este trabajo es problematizar las enseñanzas sobre la menstruación en la escuela. A partir de una revisión de bibliografía especializada, presentamos los significados atribuidos a la menstruación en nuestra sociedad y en las publicidades. Esta caracterización nos lleva a preguntarnos si podemos dejar de lado las significaciones culturales en las clases de biología. De manera más general, planteamos la necesidad de repensar las enseñanzas sobre la corporalidad como forma de hacer educación sexual.
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    La voluntad de saber como práctica de liberación.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2017-05-13) Estrada Mesa, Ángela María
    La investigación de la cual este texto hace parte sigue el camino abierto por Judith Butler (1987, 1990ª, 1990b), en el sentido de someter las teorías del postestructuralismo a una reformulación específicamente feminista antes que su mera aplicación a los problemas del género. Tal empeño, sin embargo, se enmarca en la transformación que el formalismo postestructuralista ha experimentado al migrar hacia otros campos problemáticos, en los cuales “ha adquirido una vida nueva y transplantada en el terreno de la teoría cultural.”(Butler, 1990a: 11).
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    El movimiento de la existencia : posibilidades y límites de la descripción fenomenológica de la corporeidad.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-01-01) Delgado Lombana, César Augusto
    En el presente texto, se pretende evidenciar los alcances de la propuesta de una fenomenología de la percepción desde Maurice Merleau Ponty. En el artículo se desarrollan dos argumentos: el objetivo de Merleau-Ponty quien se opone a las teorías psicologistas que han reducido la percepción a la sensación pura, es decir, a la aprehensión de datos sensitivos aislados. Por el contrario, deseamos evidenciar que Merleau-Ponty comprende la percepción como la interpretación de un horizonte de significación (perspectiva) que permite la correlación entre sujeto y objeto. En sentido estricto, percibir es la posibilidad de comprender que el objeto se da en ámbitos de significación que permiten la constitución entre sujeto y objeto. Esta tesis tendrá por consecuencia más próxima que la escisión sujeto objeto se supere y se vea la doble faz de la percepción: la perspectiva (estructura objeto-horizonte), la cual me permite experienciar objetos no como meros datos aislados, sino como horizonte, es decir, como ámbitos de significación. En segundo lugar, será necesario abordar las críticas de Merleau-Ponty a las teorías sobre el cuerpo que, en su aspecto más radical, han conducido a la cosificación del mismo, es decir, a la reducción de la corporalidad a una cosa más entre las cosas.
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    Nacer, crecer, reproducirse y morir algunas claves etnográficas del capitalismo contemporáneo.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2011-08-13) Uribe Sarmiento, John Jairo; o Bernal Bernal, Hernán Francisco; Quitián Roldán, David Leonardo
    Este artículo presenta los resultados de la investigación Usos y concepciones del tiempo, desarrollada en el grupo de investigación Lúdica, cuerpo y sociedad de la Universidad Pedagógica Nacional. Se discuten los usos y conceptos en torno al ciclo vital a través del capitalismo contemporáneo. También se analizan los vínculos de creación entre la construcción cultural del cuerpo, el yo y el tiempo. Luego, se describe la relación entre el capitalismo y la subjetividad. Finalmente, se desarrolla la proposición del ciclo vital como ciclo de consumo y producción.
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    Comunidad Wayuu - educación y cultura.
    (Editorial Universidad Pedagógica Nacional, 2010-01-13) Durán, Víctor
    La presente reflexión se enmarca en la Tesis investigativa denominada Cuerpo y Educación en la Cultu-ra Wayúu requisito para optar al título de Magister en Educación, en la Universidad Pedagógica Nacio-nal. Esta investigación se encuentra planteada desde un enfoque etnográfico (Guber, 2001), cualitati-vo (Coffey & Atkinson, 2003) e Intercultural; vincula desde el diálogo de saberes, los relatos Wayúu2sobre cuerpo, cultura y educación con el propósito de caracterizar las formas indígenas de estructurar su corporeidad3 y la realidad vivida. No obstante, este artículo aborda específicamente las reflexiones generadas en torno a cultura y educa-ción producto de la tesis investigativa, entendida desde el saber “étnico” o tradición “no occidental”.