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    Resistencias pedagógicas: experiencias de educación de personas jóvenes y adultas en Bogotá
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2021) Villa Rojas, Yennifer Paola; Zarate Camargo, María Antonia; Arana Sáenz, Imelda; Camacho Salamanca, Isabel; Romero de Montenegro, María Inés; Leal de Dueñas, Francisca; Arboleda Lasso, Greissy Paula; Álvarez Gaitán, Yenny Alejandra; Rodríguez Vivas, Diego Mauricio; Vargas Rodríguez, Luis Carlos; Góngora Herrera, Gloria Paulina; Torres González, Óscar Mauricio; Villa Rojas Yennifer Paola; Zarate Camargo María Antonia
    This work takes in individual and colective narratives generated from social organizations and the National Pedagogic Institute (NPI) before the fights for the garantee of education rights all throughout life, taking as a guide their visions and ethic-politic experiences. The book formulates a series of categories to reflect and historicize the experiences in the education of young and adult people, narrated from the incorporeal relationships that propiciate the rupture of pedagogical, didactical and educative parameters. In this way, the authors documentate encounters located in diferent space-times trough the sistematization of experiences and the popular education in regard of problematize the hegemonic places of research and epistemology with the normalizer pedagogy.
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    ¿El futuro al margen? Jóvenes populares potenciando el presente. Una propuesta para la construcción de proyectos de vida en la IED Sierra Morena. Miradas, resistencias y alternativas.
    (Universidad Pedagógica Nacional, 2012) Angulo Flórez, Daniel Ignacio; Vargas Rodríguez, Luis Carlos; Jiménez Camargo, Camilo Enrique
    El trabajo de grado que se propone, aborda la vida cotidiana de los jóvenes populares de grado décimo de la IED Sierra Morena Sede Tarde atravesado por la pregunta: ¿Qué implicaciones tiene la construcción de proyectos de vida desde una praxis de Derechos Humanos desde la Escuela? Su característica principal, es la confrontación del concepto de proyecto de vida tradicional que se ha instituido socialmente en escenarios como la escuela, la familia, el barrio etc. Los cuales sitúan al joven en una condición marginal con el hacer de su historia y que a su vez configuran una mirada adultocéntrica que transgrede la humanidad misma del joven. Ante esto, se genera un concepto de proyecto de vida alternativo que busca vincular el conocimiento circundante en la escuela con la vida diaria de los jóvenes desde sus voces con la intencionalidad de potenciar el presente como herramienta de colocación de los sujetos para la transformación radical de sus realidades desde planos individuales y colectivos.